Ugrás a menühöz.Ugrás a keresődobozhoz.Ugrás a tartalomhoz.



* Adobe Reader letöltése (PDF fájlokhoz)

 
13.74 MB
2005-09-22 20:27:43
 
 

application/pdf
Nyilvános Nyilvános
996
4349
Rövid leírás | Teljes leírás (281.14 KB)

Cím: A könyvtár - kapu a világra
Alcím: program- és városismertető
Közreműködő: Czupi Gyula (1958) (szerk.) ; Farkas Tünde (1957) (közrem.) ; Kardos Ferenc (1964) (közrem.) ; Kocsis Katalin (1953) (közrem.)
Szerz. közl.: [szerk. Czupi Gyula] ; [a szövegeket ... gond. Farkas Tünde, Kardos Ferenc, Kocsis Katalin]
Kiadás: Nagykanizsa : Halis István Városi Könyvtár, 2003
ETO jelzet: 908.439Nagykanizsa ; 027.022:061.3(439)Nagykanizsa"2003"
Tárgyszó: Nagykanizsa
Szakjelzet: 908
Cutter: K 89
ISBN: 963-210-921-X
Nyelv: magyar
Oldalszám: 128, [8] p.
Megjegyzés: Megjelent a Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35. vándorgyűlése - Nagykanizsa, 2003. augusztus 14-16. - alkalmából





A könyvtár — kapu a világra

Program- és városismertető

A KAPU A VILÁGRA
Program- és városismertetõ
Nagykanizsa, 2003
Megjelent a Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35. vándorgyûlése –
Nagykanizsa, 2003. augusztus 14-16. – alkalmából.
Kiadja a Halis István Városi Könyvtár
Szerkesztette: Czupi Gyula
A szövegeket elõkészítette és gondozta:
Farkas Tünde, Kardos Ferenc, Kocsis Katalin
Tördelte: Tábori Imre
ISBN 963 210 921 X
Készült a Kanizsai Nyomda Kft.-ben
Felelõs vezetõ: Brenner Árpád
5

AZ MKE ELNÖKÉNEK KÖSZÖNTÕJE

Tisztelt Vendégeink, Kedves Kollégák!
Szlogenek sohasem alaptalanul jönnek létre, felbukkanásukat mindig társadalmi
szükség indokolja. Új szlogen született a szakmában: A könyvtár – kapu a
világra.
Ennek a szlogennek a jegyében zajlik ez évben a Magyar Könyvtárosok
Egyesülete 35. vándorgyûlése. Az állítás egyszerû és egyben komplex is,
magában foglalja az egyedit és egyetemest, a végtelent és végest. Megfogalmazásában
lírai és tárgyilagos egyszerre. Az egyik oldalról benne foglaltatik
szakmai létünk valamennyi élettere, a másik oldalról tekintve magában hordozza
az olvasók, felhasználók, könyvtárhoz fordulók világra tekintési lehetõségeit.
Nem más bontakozik ki majd elõttünk e nagy szakmai demonstráción – a
házigazdák megfogalmazásával élve –, mint a könyvtár a maga totalitásában: a
munka, a tanulás, a társadalmi érintkezés, ha úgy tetszik, a jó szellemi szórakozás
lehetõségei. Fontos reflektálnunk erre a teljességre önmagunknak is ahhoz,
hogy mint számunkra evidenset, ki tudjuk mondani, sõt képviselni tudjuk: a
könyvtár kapu a világra a maga totalitásában.
Ezt a nyitott kaput szándékozik láthatóvá tenni a 35. vándorgyûlés, kívánva
minden résztvevõjének okos, izgalmas beszélgetéseket, jó szórakozást, és erre
a nyitott kapura kívánja a Magyar Könyvtárosok Egyesülete a jelenben és a
jövõben folyamatosan felhívni a társadalom figyelmét, természetessé tenni a
kapu használatát és megadni a kapu mûködtetõinek az õket megilletõ társadalmi
presztízst.
A vándorgyûlés valamennyi résztvevõjét kérem, legyen partnere a Magyar
Könyvtárosok Egyesülete törekvéseinek.
Bakos Klára
6
POLGÁRMESTERI KÖSZÖNTÕ
Kedves Vendégeink!
Mi, nagykanizsaiak büszkék vagyunk arra, hogy városunk könyvtára, a Halis
István Városi Könyvtár ad helyet a Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35.
vándorgyûlésének.
Örömmel olvashattuk, hogy a vándorgyûlés címe – A könyvtár – kapu a
világra – és városunk szlogenje – Kanizsa a régiók kapuja – ugyanarra a fontos
mozzanatra irányítja a figyelmet. A kapu nem elválaszt, hanem összeköt.
Nagykanizsa közel a horvát és a szlovén határhoz, éppen az ország déli és
nyugati régiójának határán, méltán gondol arra, hogy elhelyezkedése fontos
szerephez juttathatja e térségek együttmûködésében. Ezért kezdtük el – többek
közt – egy logisztikai és ipari park kialakítását.
Olyan szerep újraélesztését látjuk a terveinkben, melyeket virágzó idõszakában
már ellátott a város. Aki ezt a kiadványt elolvassa, annak pontosabb képe lesz
történetünkrõl és errõl az összekötõ szereprõl is.
Büszkén ajánljuk az érdeklõdõk figyelmébe a városképet ékesítõ régi
épületeinket, a fákat, parkokat, hangulatos tereket, melyek lakályossá teszik
Kanizsát. A kiadványt lapozó valóságos és képzeletbeli sétára indulhat mindezek
megtekintésére az itt olvasható leírások alapján.
Abban bízunk, hogy itt-tartózkodásuk emlékei a szakmai élményeken túl
kellemes érzéseket idéznek majd Önökben városunkról is.
Egy múltjára büszke, jövõjében bízó, játékos kedvû város lakóinak nevében
köszöntöm a vándorgyûlés résztvevõit.
Litter Nándor
7

A ZALA MEGYEI KÖZGYÛLÉS ELNÖKÉNEK
KÖSZÖNTÕJE

Kedves Könyvtárosok!

Zala Megye Önkormányzata nevében szeretettel és tisztelettel köszöntöm Önöket
szûkebb hazánkban, Magyarország délnyugati szegletében. Örömünkre szolgál,
hogy immár harmadszor adhatunk otthont a könyvtárosok éves, nagy
seregszemléjének – Zalaegerszeg és Keszthely után most itt, Nagykanizsán.
Egykor más seregszemléktõl volt hangos ez a vidék – erre vonultak Szent László
és Könyves Kálmán király hadai Horvátország és Dalmácia felé, itt õrizte kardjával
és pennájával a maradék hazát Zrínyi Miklós, majd két évszázaddal késõbb
pedig, a zalai és somogyi nemzetõrökkel Perczel Mór és Csányi László. Történelmi
és kulturális hagyományokban gazdag vidék ez, mely még mindig megtartott
valamit régies bájából a nagy erdõk között megbúvó falvaival, dombtetõkön
álló középkori templomaival, szívélyes és vendégszeretõ népességével. A zalai
emberek kedvelik a vendéget – egykor három napig el sem eresztették, szekerét,
lovát eldugták. Legyenek Önök is most szívesen látott vendégek minálunk,
ismerjék meg vidékünket, nevezetességeinket.
Errefelé, ha nehéz is volt a megélhetés, mindig megbecsülték a kultúrmunkásokat.
Nagykanizsán már a 18. század második felétõl gimnázium mûködött – itt
végezte középiskolai tanulmányait Deák Ferenc (akinek 200. születésnapját idén
ünnepeljük) és Wlassics Gyula, a millenniumi idõk neves kultuszminisztere. A
keszthelyi Georgikon Európa elsõ mezõgazdasági fõiskolája volt, s a Helikon
Könyvtár ma is nemzeti örökségünk féltett kincse. A zalaegerszegi fõgimnáziumból
kapott szellemi útravalót Pais Dezsõ nyelvész (akinek munkássága
ma már ugyancsak a nemzeti örökség része) és a 20. századi magyar kultúra
nagy munkása, Keresztury Dezsõ. Õseink is tudták, mi is valljuk, hogy a
szegénységbõl a tanulás által vezet az út egy boldogabb világba – nagyvárosaink
és a kis falvak is ezért ragaszkodnak szinte erejükön felül iskoláikhoz,
könyvtáraikhoz, s igyekeznek azokat fenntartani és fejleszteni, a megyei
önkormányzat, annak intézményei, alapítványai, társulásai segítségét is felhasználva.
Hiszem, hogy az országban kiépülõ, a mûvelõdni vágyó lakosságot
szolgáló könyvtári-információs hálózat jó partnerekre talál megyénkben, s
könyvtáraink, mûvelõdési intézményeink valóban azzá válnak, ami a vándorgyûlés
jelmondata is: „Kapu a világra”. Ennek jegyében kívánok eredményes
tanácskozást, jóízû idõtöltést mindnyájuknak.
Kiss Bódog Zoltán
8
SZERVEZÕI ÉS SZERKESZTÕI KÖSZÖNTÕ
Kedves Kollégák!
Úgy szeretnénk errõl a szép városról hírt adni az ide érkezõknek, hogy közben
minél többet tudjunk megmutatni az itteni életrõl, benne a könyvtárról. Arról a
könyvtárról, mely fontos volt mindig is az itt élõknek, a messzi városokba tanulni
indulóknak és az idehaza tájékozódni kívánóknak.
Olyan ma ez a város, mint a nagy átalakulásra készülõk városa. Sok mostoha
év után sóvárogva vágyik a sikerre, a kibontakozásra. Az önállóság felszabadító
érzése, mellyel a megyei jogú városi címre gondolt, kevesebb örömet hozott
neki az elmúlt évtizedben.
Talán nem lehetetlen, hogy éppen a könyvtár építése lesz a kezdõ pontja
annak a felsorolásnak, mellyel a közeli jövõben egy felfelé ívelõ városfejlõdés
rajzát indítják. Ebben a sorban látjuk majd a felsõoktatás meggyökeresedését
Nagykanizsán, a városnapi fesztiválokból kialakuló idegenforgalmi vonzerõ
növekedését, mellette az ide települõ ipar teremtette növekvõ számú munkahellyel,
folytonosan javuló alap- és középfokú oktatással.
Mindezekhez csatlakozna a város már meglevõ értékeinek sora, melyek igazi
értéküket, rangjukat egy prosperáló városban érik el. Ilyen a város képzõ- és
elõadómûvészeti, zenei élete.
Ekkor – ha a várost sokan látogatják az itteni fontos események miatt – válnak
igazi értékké azok a szép épületek, utcasorok és terek, városrészek (Maort,
Hevesi Iskola, temetõ), a fák üdítõ látványa, melyekre ma méltán vagyunk büszkék,
de jobb híján csak magunk gyönyörködünk benne.
A majdani programok között biztosan jelentõs lesz a konferenciaturizmus, a
határokon átívelõ együttmûködés egyik fontos formája. Büszkén mondhatjuk,
hogy az ilyesfajta események lebonyolításának lehetõsége igen nagyot javul
városunkban azzal, hogy a könyvár épülete is konferenciák helyévé válhat,
melyre több fontos esemény mellett a legnagyobb szabású példa éppen a
könyvtárosok vándorgyûlése lesz.
Czupi Gyula
9
Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35. vándorgyûlése
Nagykanizsa, 2003. augusztus 14-16.
PROGRAMISMERTETÕ
Fõvédnök:
Hiller István miniszter, Nemzeti Kulturális Örökség Minisztériuma
Védnökök:
Szabó Vilmos politikai államtitkár, MEH Határontúli Magyarok Hivatala
Kiss Bódog Zoltán elnök, Zala Megyei Közgyûlés
Litter Nándor polgármester, Nagykanizsa
Támogatók:
Nagykanizsa Megyei Jogú Város Önkormányzata
Kanizsa Trend Kft.
Westel Mobil Rt.
Szuperinfó
Könyvtárpártoló Alapítvány Nagykanizsa
Nagykanizsa és a Környezõ Települések Területfejlesztési Társulása
A vándorgyûlést elõkészítõ testületek:
Programbizottság:
A nagykanizsai Halis István Városi Könyvtár részérõl:
Czupi Gyula igazgató
Kardos Ferenc igazgatóhelyettes
10
Az MKE részérõl:
Bakos Klára elnök
Bartos Éva elnökségi tag
Teveli Judit elnökségi tag
Szervezõbizottság:
A nagykanizsai Halis István Városi Könyvtár részérõl:
Bognár Csilla könyvtáros
Czupi Gyula igazgató
Dianiska Antalné adminisztrátor
Kardos Ferenc igazgatóhelyettes
Raffai Béláné könyvtáros
Strausz Ferenc szervezõ
Tábori Imre informatikus
Az MKE részérõl:
Biczák Péter alelnök
Teveli Judit elnökségi tag
Varga Róbert elnökségi tag
Jáki Éva ügyvezetõ titkár
Közmûvelõdési és Városszépítõ Egyesület (Nagykanizsa-Miklósfa) részérõl:
Helyes Zsuzsa
Helyszín: Halis István Városi Könyvtár
8800 Nagykanizsa, Kálvin tér 5.
Elérhetõség:
Bognár Csilla 93 509 512, 30 393 04 72
Strausz Ferenc 93 509 511, 20 94 44 005
Honlap: www.kanizsa.hu/konyvtar
E-posta: vandorgyules@kanizsa.hu
11
A KÖNYVTÁR – KAPU A VILÁGRA
Gondolatok a vándorgyûlés elé
A könyvtár különleges helye ízekre szabdalt
világunknak: kapu a munka, a tanulás, a kikapcsolódás
és a társadalmi érintkezés
világára. Az ember tevékenységének sokféleségében
lehet jelen nálunk.
Vándorgyûlésünkön errõl a teljességrõl, errõl
a különös-szép szereprõl szeretnénk
beszélni, beszélgetni. Szekcióink is ezekre a
területekre összpontosítanak majd: a kutató
és a dokumentumtermelõ munka, az egész életen át tartó tanulás világára; a
kikapcsolódás és találkozások helyére.
A könyvtárról kialakult kép mégis valami más. Mit tud rólunk a felhasználó? Mit
tud rólunk a társadalom? Mit engedünk megmutatni magunkból?
A könyvtárat és a könyveket bújó könyvtárhasználó képe rögzült a társadalomban.
A könyvtárról kialakult kép túlzottan a könyvekhez köti – nevébõl
adódóan is – a könyvtár használatát, sõt, ez sokszor még azzal is torzul, hogy
valamiféle szépirodalmi tárház és széplelkû emberek kedvenc helye. Ezzel
szemben van egy másik, általunk is sugallni kívánt kép. Ez pedig az információs
központ képe. Itt meg mintha valami különleges technikai ügyességet, számítógépes
fiatalok trükkjeit sugalló, a technikai eszközök használatát megkívánó
és ezért sokakat távol tartó képrõl volna szó. Egy nagyon tradicionális és egy
szupermodern kép, közöttük pedig ott a valóság.
És akkor nézzük a felhasználót! Kisebbik részük nem a könyvhöz, hanem a
szakmájukhoz és a tevékenységükhöz vonzódik, a könyvtárat mint ebben segítõt
találja meg. Bátran kérdezik a világ mindenféle dolgáról a könyvtárat és a könyvtárost.
A társadalom többsége számára az ilyen használat lehetõsége nem egyértelmû,
nekünk, könyvtárosoknak számukra kell nyilvánvalóvá tenni, hogy
értük és az õ érdekükben is mûködik a könyvtár. Remélhetõleg ez a reálisabb, a
vándorgyûlés szekcióülései által is megerõsített könyvtárkép elvezet a természetesebb
és általánosabb használathoz.
A légkondicionált könyvtárépülettel kényelmet, a programokkal igazi tartalmat,
a Nagykanizsán meghonosodott játékkal és látványossággal, a gólyalábazással
pedig különleges élményt szeretnénk nyújtani a vándorgyûlés résztvevõinek.
12
PROGRAM
2003. augusztus 14. (csütörtök)
11.00-tõl REGISZTRÁCIÓ a Halis István Városi Könyvtárban (a rendezvény
ideje alatt folyamatosan mûködik)
12.00-15.00 EBÉD (a könyvtár tõszomszédságában, a Batthyány Lajos Gimnáziumban)
13.00, 13.30 és 14.00 BELVÁROSI KÖRSÉTÁK (indulás a könyvtártól)
15.30 Mûvészeti alkotás avatása a könyvtár épületében
A könyvtári tér vándorgyûlési térré való átalakításának jelképes befejezése.
16.00-18.00 PLENÁRIS ÜLÉS
Megnyitó
Bakos Klára, az MKE elnöke
Üdvözlések, elõadások
Hiller István, NKÖM miniszter
Szabó Vilmos, MEH, a határon túli magyarokért és a hazai nemzetiségekért
felelõs politikai államtitkár
Kiss Bódog Zoltán, a Zala Megyei Közgyûlés elnöke
Litter Nándor, Nagykanizsa polgármestere
Tószegi Zsuzsanna, a Neumann Digitális Könyvtár igazgatója
Fenyves Kornél, a KKDSZ elnöke
A Fitz-díjak átadása
A Magyar Könyvtárosok Egyesületéért emlékérmek átadása
Az Év Ifjú Könyvtárosa-díj átadása
18.00-20.00 VACSORA
20.00-21.00 KULTURÁLIS PROGRAM – megzenésített versek, jazz, ének, vers –
nagykanizsai elõadókkal (Helyszín: Péterfy Általános Iskola udvara, szabadtéri
színpad)
13
2003. augusztus 15. (péntek délelõtt)
7.00-9.00 REGGELI
8.30-9.20 Fejezetek a könyvtár életébõl. A Halis István Városi Könyvtár és
kapcsolatrendszerének bemutatkozása
9.30-12.00 SZEKCIÓÜLÉSEK
1. szekció: A KÖNYVTÁR TOTALITÁSA ZALAI PÉLDÁKKAL
Moderátor: Kiss Gábor
Totalitás és marginalitás között
Elõadó: Mikulás Gábor, információbróker, Kecskemét
Együttmûködés a könyvtárak között Zalában
Elõadó: Kiss Gábor, DFMK, Zalaegerszeg
Ördög Ferenc munkáinak helyismereti, helytörténeti hasznosítása
Elõadó: Kapiller Imre, Zala Megyei Levéltár, Zalaegerszeg
Zalai Gyermekkönyvtáros Mûhely és a Tarkaforgó c. módszertani kiadvány
digitalizálása
Elõadó: Horváth Jenõné, DFMK, Zalaegerszeg
A könyvtár és a média kapcsolata, avagy tüske-e a köröm alatt a mozgókép?
Elõadó: Bedõ Zsuzsa, Zala Megyei Pedagógiai Intézet Könyvtára, Zalaegerszeg
Sajtódigitalizálás Zalában
Elõadó: Czupi Gyula, Halis István Városi Könyvtár, Nagykanizsa
14
2. szekció: DOKUMENTUMTERMELÕ KÖNYVTÁR
Moderátor: Nagy Zoltán
Az OSZK Zenemûtárának Erkel-gyûjteménye: Kéziratok és zenemûnyomtatványok.
Az Erkel összkiadás elõtörténete.
Elõadó: Szerzõ Katalin, OSZK
Digitalizálás a Nemzeti Könyvtárban
Elõadó: Káldos János, OSZK
Forráskutatás és digitalizálás a Hunyadi László és a Bánk bán tudományos
kritikai közreadásának munkafolyamatában
Elõadó: Gurmai Éva, OSZK
CD-ROM, DVD: A Gutenberg-galaxis új csillagai
Elõadó: Árkos Iván, BME-OMIKK
Digitalizálás a régi magyar sajtóból az OSZK Mikrofilm és Fényképtárában.
Sajtócikk gyûjtemények a XIX század végén (Observer)
Elõadó: Nagy Zoltán, OSZK
Lyka Károly Mûvészet c. folyóiratának digitalizált változata
Elõadó: Horváth Takács Gábor, Magyar Képzõmûvészeti Egyetem
„Dokumentumtermelés Pápán”
Elõadó: Hermann István, Jókai Mór Városi Könyvtár, Pápa
Gondolatok a digitális könyvtárban – a Duna TV filmje a Neumann-ház tevékenységérõl
Elõadó: Duna TV
15
3. szekció: A KÖNYVTÁR MINT A KUTATÓMUNKA INFRASTRUKTÚ-
RÁJA
Moderátor: Nagy Anikó
Távoli és/vagy közeli kutatóhely-e a könyvtár?
Elõadó: Huszár Ernõné, Budapesti Közgazdaságtudományi és Államigazgatási
Egyetem
Új országos szolgáltatás: Az EBSCO
Elõadó: Dippold Péter, Könyvtári Intézet
Integrált intezmények – integrált funkciók
Elõadó: Téglási Ágnes, Oktatási Minisztérium
A Webkat.hu az olvasók szolgálatában
Elõadó: Boros Andrea, Neumann-ház
Gondolatok a folyóirat-repertórium(ok)ról
Elõadó: Koltai Klára, Debreceni Egyetem, Egyetemi és Nemzeti Könyvtár
Hírlap- és folyóiratcikkek a megyei könyvtárak helyismereti gyûjteményeiben
Elõadó: Takáts Béla, Verseghy Ferenc Megyei Könyvtár, Szolnok
Cikkfeldolgozás a hazai felsõoktatási és szakkönyvtárakban. Kérdõíves
felmérés elemzése
Elõadó: Berke Barnabásné, OSZK
Mit õrzünk magunkról a jövõ kutatói számára?
Elõadó: Gáncsné Nagy Erzsébet, Kisfaludy Károly Megyei Könyvtár, Gyõr
16
4. szekció: KÖNYVTÁR – MUNKANÉLKÜLISÉG – ÉLETHOSSZIG TARTÓ
TANULÁS
Moderátor: Nagy Attila
Szeretnek-e a felnõttek tanulni?
Elõadó: Frank Róza, Berzsenyi Dániel Fõiskola
Könyvtárosok a könyvtárosképzésben
Elõadó: Pap Miklósné dr. Angyal Ágnes, Méliusz Juhász Péter Megyei Könyvtár,
Debrecen
Egyetemi könyvtárként mûködõ városi könyvtár a fõvárosban
Elõadó: Havas Katalin, Fõvárosi Szabó Ervin Könyvtár
Üzenet a végekrõl – a községi könyvtár közvetítõ szerepe a szakirodalmi
tájékozódásban
Elõadó: Szántainé Ruzsa Mariann, Községi Könyvtár, Badacsonytomaj
A továbbtanuló könyvtáros lehetõségei a szakirodalmi hozzáféréshez egy
kisváros könyvtárosaként
Elõadó: Fejes Csilla, Városi Könyvtár, Vásárosnamény
A közgyûjtemények használhatósága és átjárhatósága a magasabb szakmai
képzettség megszerzése érdekében. Az élethosszig tartó tanulás egy könyvtáros
szemszögébõl.
Elõadó: Kereki Judit, Városi Könyvtár, Zalaegerszeg
17
2003. augusztus 15. (péntek délután)
12.00-14.30 EBÉD
14.00-16.30 SZEKCIÓÜLÉSEK
5. szekció: A TANÍTÓ KÖNYVTÁR. KÖNYVTÁRHASZNÁLAT ÉS
INTERNETHASZNÁLAT TANÍTÁSA FELNÖTTEKNEK, GYEREKEKNEK
Moderátor: Dán Krisztina
Módszerek és hatékonyság a könyvtárhasználat tanításában. A feladatlapok
összeállításának legfontosabb módszertani kérdései
Elõadó: Kovácsné Garamszegi Marianna, Fõvárosi Bíróság
A könyvtárhasználat tanításának kulcsproblémái. Dióhéjban a tanulói mérések
tapasztalatairól
Elõadók: Tóth Viktória, Szentgyörgyi Albert 12 Évfolyamos Általános Iskola és
Gimnázium, és Emmer Gáborné, Pesterzsébeti Pedagógiai Intézet
Internethasználat középiskolások körében
Elõadó: Goda Marietta, Mátyás Király Gimnázium és Postaforgalmi Szakközépiskola,
Fonyód
A könyvtárpedagógia színterei
Elõadó: Dömsödy Andrea, OPKM
Tehetséggondozás a Móricz Zsigmond Megyei Könyvtárban
Elõadó: Dr. Bihari Albertné, Móricz Zsigmond Megyei Könyvtár, Nyíregyháza
A drámapedagógia eszközei a könyvtárhasználatban
Elõadó: Némethné Kapus Krisztina, Petõfi Sándor Könyvtár, Kiskunfélegyháza
Internethasználat oktatásának tapasztalatai
Elõadó: Kardos Ferenc, Halis István Városi Könyvtár, Nagykanizsa
18
6. szekció: A KÖNYVTÁR MINT A TÁRSADALMI ÉRINTKEZÉS CSOMÓ-
PONTJA
Moderátor: Ramháb Mária
Helyi társadalom, helyi közélet és az információs jártasság (information
literacy)
Elõadó: Nagy Attila, OSZK
Könyvtár – társadalom
Elõadó: Ambrus Zoltán, Békés Megyei Könyvtár, Békéscsaba
„Veled Uram, de nélküled”: A megyei közgyûjtemények együttmûködésérõl
Elõadó: Boda Miklós, MKE Pécsi és Baranyai Szervezet
Rendezvények a könyvtárban
Elõadó: Müller Róbertné, Fejér György Városi Könyvtár, Keszthely
Könyvtár a „24-emeletes” árnyékában: Életrajzi jegyzetek egy városrész
könyvtáráról
Elõadó: Keresztúri József, Városi Könyvtár, Pécs
Miért is érintkezési csomópont a nagykanizsai könyvtár?
Elõadók: a Halis István Városi Könyvtár, Nagykanizsa munkatársai
19
7. szekció: A MAGYAR ORVOSI KÖNYVTÁRAK SZÖVETSÉGE (MOKSZ)
SZEKCIÓJA
(a szekció ülésére várhatóan délelõtt kerül sor)
Moderátor: Balogh Margit
Szakmai elõadások
Önkormányzati kórházi könyvtárak régen és ma
Elõadó: Kühner Éva, Nyíregyháza
Helyzetkép az orvosi-egészségügyi könyvtárak szakirodalmi ellátottságáról.
2003. évi országkép
Elõadó: Vasas Lívia-Áncsán Gizella, SOTE
Fórum az orvos-egészségügyi könyvtárak esélyegyenlõségérõl
Meghívottak:
Egészségügyi, Szociális és Családügyi Minisztérium képviselõje
Nemzeti Kulturális Örökség Minisztériuma képviselõje
Belügyminisztérium képviselõje
20
8. szekció: A KÖNYVTÁR MINT MÉDIASZEREPLÕ
Moderátor: Teveli Judit
Öffenlichkeistarbeit an der Österreichischen Nationalbibliothek – Közönségkapcsolati
(PR) munka az Osztrák Nemzeti Könyvtárban (tolmácsolással)
Elõadó: Mag. Irina Kubadinow, Osztrák Nemzeti Könyvtár, Bécs
A média és a Fõvárosi Szabó Ervin Könyvtár
Elõadó: Fodor Péter, FSZEK
Rendszerváltástól a szemléletváltásig. A média és a könyvtár kapcsolata
Elõadó: Zöldi László, Kárpátia Sajtóügynökség
A Nemzeti Könyvtár és a média. Szolgáltatások az írott és elektronikus
sajtónak
Elõadó: Nagy Zoltán, OSZK
Sajtóinformációk feldolgozása az Országgyûlési Könyvtárban
Elõadó: Medve Mihály, Országgyûlési könyvtár
„Bibliopláza”
Elõadó: Réz András
16.00 Kerekasztal beszélgetés külföldi vendégeinkkel
Moderátor: Vajda Erik
16.30 Játék, gólyalábas verseny (gyakorlás 9 órától 16 óráig a könyvtár környezetében)
17.00 ZÁRÓ PLENÁRIS ÜLÉS
A vándorgyûlési térré átalakított könyvtári tér visszaállításának jelképes
megkezdése.
20.00 BARÁTI TALÁLKOZÓ
Az est vendégei Nagykanizsa szellemi életének reprezentánsai: Rózsás János
memoáríró, Ördög Ferenc nyelvész, Kustár Zsuzsa képzõmûvész. Közremûködik:
a nagykanizsai Farkas Ferenc Zeneiskola Szivárvány Énekegyüttese.
21
2003. augusztus 16. (szombat)
6.30-9.00 REGGELI
Kirándulások
FIGYELEM! Néhány kirándulás indulási ideje változott.
A programok a Halis István Városi Könyvtártól indulnak.
1. Nagykanizsa
Városnézés, Csónakázó tó, gólyalábas vetélkedõ
Indulás: 9.00
Program vége: kb. 13.00 órakor
2. Principális völgye
Gelse. Egy 1200 lelkes kis település, melynek könyvtára, az épületben berendezett
teleházzal együtt magas szintû szolgáltatást nyújt a lakosságnak.
Felsõrajk. A különleges közterületi bútoraival, virágaival és az egykori földvár
felépítésével a falusi vendéglátás népszerû településévé válhat.
Homokkomárom. A Mária-kegyhely templomában minden hónap tizenharmadikán
van a zarándoklat napja. Szõlõhegye tájképi látványával és zamatos száraz
fehérboraival értékes része a Balatonmelléke Borvidéknek.
Indulás: 8.00
Útvonal: Nagykanizsa – Gelse – Felsõrajk – Pötréte – Hahót – Zalaszentbalázs –
Homokkomárom – Nagykanizsa
Program vége: kb. 15.00 órakor
22
3. Örömhegyi gyalogtúra
A túra különleges élményt nyújthat azoknak, akik szeretik a természetet, a változatos,
dimbes-dombos szép tájat, és nem riadnak vissza egy kis sétától.
Örömhegy Nagykanizsa környékének egyik legmagasabb pontja, tiszta idõben
ellátni a zalaegerszegi tévétoronyig (kivételes esetben az Alpokaljáig), de rálátni
a Kis-Balaton, vagy akár a Balaton víztükrére is.
A Postás kulcsosház a bakancsos turisták igazi paradicsoma. Bizonyság arra,
hogy a személygépkocsival nem járható, nehezen megközelíthetõ helyen is
lehet sok munkával, lelkesedéssel komfortos pihenõhelyet kialakítani.
Egry József, a Balaton festõje a kis dél-zalai település, Zalaújlak szülötte.
Indulás: 8.00
Útvonal gyalog: Nagybakónak – Árpád forrás – Tévétorony – Örömhegy –
Gesztenyeház – Zalaújlak
Táv: Nagybakónak – Örömhegy 5 km
Örömhegy – Zalaújlak 4,5 km
Összesen: 9,5 km
Program vége: kb. 15.00 órakor
4. Zalakaros – Kis-Balaton
Az európai hírû zalakarosi termál- és élményfürdõ a gyógyulni és szórakozni
vágyóknak egyaránt felüdülést nyújt.
A Kis-Balaton állat és növényvilágát szemlélteti a Kis-Balaton bemutatóház.
A Kányavári szigeten szakember nyújt tájékoztatást a Kis-Balaton jelenérõl és
jövõjérõl. Kápolnapusztán található az ország legnagyobb bivalyrezervátuma.
Indulás: 8.00
Útvonal: Nagykanizsa – Zalakaros – Zalaszabar – Zalavár – Kis-Balaton –
Balatonmagyaród – Zalakomár – Zalakaros – Nagykanizsa
Program vége: kb. 16.00 órakor
A vonattal Budapest – Nyíregyháza felé utazók Zalakomáron vonatra szállhatnak.
Kérjük, csomagjaikat vigyék magukkal a kirándulásra.
23
5. Arborétum – kisvasút
Az ország egyik legerdõsültebb megyéjében a fák között kanyargó erdészeti
kisvasútról lehet megcsodálni a dimbes-dombos zalai tájat.
Bázakerettye és környéke a magyar kõolajbányászat bölcsõje. Itt található
Magyarország elsõ mûködõ olajkútja, mely már ipari emlék. Itt avatták fel az
elmúlt esztendõben az ország egyik legfiatalabb melegvízû fürdõjét.
A kistolmácsi tavat páratlan természeti környezete teszi különlegessé. Kiépített
strandja felfrissülést adhat a nyári kánikulában.
A budafai arborétum rejti – a sokfajta örökzöld növény mellett – az ország elsõ
kutató olajfúrásának helyét.
A letenyei könyvtárat Makovecz Imre tervezte, 1993-ban épült.
Indulás: 7.30
Útvonal: Nagykanizsa – Letenye – Kistolmács – Bázakerettye – Csömödér –
Bázakerettye – Kistolmács – Letenye – Nagykanizsa
Csömödérrõl Bázakerettyére utazás erdei kisvasúttal.
Program vége: kb. 16.00 órakor
6. Gyékényes – Õrtilos – Csurgó
A Szentmihály-hegyi kápolna Õrtilos egyik nevezetes mûemléke. A kápolna
közelében található fesztung, mely õrhelyet jelent, az 1848-as szabadságharc
emlékhelye.
A gyékényesi tavat, vagy ahogy itt nevezik kotrót, a kavicsbányászat alakította
ki. A tó partját kis üdülõházak, horgásztanyák népesítik be. Kiépített strandja,
kristálytiszta, hûs vize a térségben élõk kedvenc fürdõ- és horgászhelye.
Csurgó dinamikusan fejlõdõ kis somogyi város, Csokonai emlékével átitatva.
Különleges élményt nyújt a református gimnázium muzeális értékû könyvtára.
Indulás: 8.00
Útvonal: Nagykanizsa – Õrtilos – Gyékényes – Csurgó – Gyékényes –
Nagykanizsa
Program vége: kb. 16.00 órakor
A vonattal Budapest - Nyíregyháza felé utazók Gyékényesen vonatra szállhatnak.
Kérjük, csomagjaikat vigyék magukkal a kirándulásra.
24
7. Kis-Balaton – Keszthely
Zalavár határában, a Kis-Balatonnál egy rövid megálló a Cirill és Metód
emlékoszlop, valamint a Récéskúti bazilika romjainál.
Keszthely látványosságaival a Fejér György Városi Könyvtár munkatársai ismertetik
meg a kirándulókat.
Indulás: 8.00
Program vége: kb. 16.00 órakor
Útvonal: Nagykanizsa – Zalakaros – Zalaszabar – Zalavár – Keszthely –
Nagykanizsa
A vonattal Budapest – Nyíregyháza felé utazók Keszthelyen vonatra szállhatnak.
Kérjük, csomagjaikat vigyék magukkal a kirándulásra.
8. Szlovénia
A letenyei könyvtárat Makovecz Imre tervezte, 1993-ban épült.
Az út résztvevõi Szlovéniában a muravidéki magyarság múltjáról, jelenérõl és
jövõjérõl kapnak elsõ kézbõl tájékoztatást a Magyar Mûvelõdési Intézet és a
Magyar Tájékoztatási Intézet vezetõitõl. Rövid városi sétákat tesznek Lendván
és Muraszombaton.
Indulás: 7.00
Program vége: kb. 18:30-kor
Útvonal: Nagykanizsa – Letenye – Lenti – Rédics – Lendva – Muraszombat –
Zalalövõ – Nagykanizsa
FIGYELEM! Magyar állampolgárnak a határátkeléshez érvényes személyi
igazolványt kell magával hoznia.
Vonattal Budapest felé utazók Zalalövõn vonatra szállhatnak. Kérjük, csomagjaikat
vigyék magukkal a kirándulásra.
25
NAGYKANIZSA MÚLTJÁRÓL
Az 1992-ben közzétett 120 oldalas nagy alakú reprezentatív megjelenésû
Nagykanizsa címû fotóalbum Kotnyek Istvánnak városunkat bemutató fotóit
tartalmazza. Mûvészi igényesség jellemzi az Ausztriában nyomtatott, a város
jószerével minden fontos épületét, látványosságát bemutató, Kanizsa hangulatát
is megörökítõ kiadványt. Ebben olvashatunk egy összefoglalót, mely
röviden ismerteti Kanizsa történetét.
Lehota János
Nagykanizsa
Nem messze a Balaton csücskétõl, öt út találkozásánál fekszik Nagykanizsa.
Évszázadok óta tölti be az összekötõ kapocs szerepét; Szlovénia, Muraköz
termékei innen mentek tovább Grazba, az Adriától Alpokig tartó élénk
kereskedelemben is fontos szerep jutott városunknak. A régmúlt jelenné válik
ismét, nemcsak a szép tájak illeszkednek harmonikusan egymáshoz, Szlovénia,
Horvátország, Ausztria és Nagykanizsa polgárai is egyre mélyebb és tartósabb
kapcsolatba kerülnek egymással.
A Kanizsa név szláv eredetû szó, Knysa, jelentése (a „fejedelemé, hercegé”)
arra utal, hogy a térség egy ilyen fõrangú személy birtoka volt. Az ásatási leletek
alapján ismertté vált, hogy a mai Nagykanizsa területén õsidõk óta éltek
emberek. A római hódítók már az idõszámítás elõtt elérték Pannóniát. Négy
évszázados uralmuk emlékei a város környékén is fennmaradtak, közel ötven
lelõhelyet találtak az ásatások során. Ezek a római települések és temetõk
elsõsorban amellett a diagonális út mellett helyezkedtek el, amelyik a
Borostyánkõ útból ágazott le, és a Délnyugat– Északkelet irányú vonulata Itáliát
kötötte össze Aquincummal. A környék egyik legfontosabb római kori lelõhelyét
a város északi részén, az Inkey-kápolna melletti dombtetõn találták meg, ahol
egy 3-4. sz.-i település maradványait tárták fel.
Kanizsa nevével 1245-ben találkozunk elõször oklevélben. Alispánja az Osl
nemzetségbõl való Lõrinc, aki a Kanizsai család megalapítója. Õk folytatják a
vár építését, négyzet alakú, zártudvaros várpalotát építtetnek a Kanizsa folyócska
szigetén. A település gyorsan fejlõdik. A 14. sz.-ban már mezõvárosi kiváltságot
kap, vámszedési joga van, keddi napon pedig hetivásárt tart, távolabbi vidékrõl
is járnak ide. A Kanizsai család kihalása után az egész birtok a Nádasdiak
tulajdonába került. Maga a vár és a város a 16. sz. elsõ felében élte virágkorát,
amikor Itália és Stájerország felé irányuló kereskedelem egyik központja volt.
A török 1532-ben pusztította elõször a zalai földet.
26
Nádasdy Tamás a régi
várkastély körül fa- és földszerkezettel,
bástyákkal
erõsítette meg a várat. Szigetvár
mellett Kanizsa vált
a Délvidék legfõbb erõsségévé.
A vár 1567-tõl a király
tulajdona lett. Ezt követõen
olasz hadmérnökök
tervei alapján hatalmas, ötszög
alakú, olasz bástyás
erõdítmény emelkedett ki a
Kanizsa folyó mocsarából.
A vár leghíresebb kapitánya Thury György volt, aki 1569-71 között védte a
várat közel 3000 fõnyi katonával. A török cselvetéssel tudta csak legyõzni.
Halálát históriás ének örökítette meg, emléke mindmáig él a városban, múzeumunk
is az õ nevét viseli.
A késõbbi várkapitányok sem voltak kevésbé híresek: Zrínyi György, Alapy
Gáspár, Bornemissza János embertelen nélkülözések között védték a várat.
1577 után egyre több az idegen zsoldos, és a vár is egyre jobban magára
marad. 1600. október 22-én a kiéhezett õrség a 60.000 fõs török sereggel
szemben reménytelen helyzetbe került, és Paradeiser György kapitány feladta
a várat.
Kanizsán 90 éves török uralom következett, mivel a visszafoglalási kísérletek
nem hoztak eredményt. A legemlékezetesebbre 1664-ben került sor Zrínyi
Miklós, a híres költõ, hadvezér és politikus vezetésével. Kanizsa török
közigazgatási egység, vilajet lett. A vár belsõ képe fokozatosan török jelleget
öltött. A kanizsai váron kívül számos kisebb földvár, palánkvár sorakozott a
vidéken. Közülük legismertebb a Romlottvár, melyrõl sok legendát ismernek a
kanizsaiak, többek között azt, hogy egy török basának volt a háreme. Ma is
közkedvelt kirándulóhely. Kanizsa vára 1690. április 13-án szabadult fel a török
alól. Emlékét ma már csak néhány tárgy õrzi a városban.
Az elnéptelenedett városba a 18. sz. elején német, horvát, rác telepeseket
költöztett be a vár ura. Belõlük ötvözõdött össze Kiskanizsán az a sajátos
néprajzi csoport, amely a város lakosságától nemcsak nyelvileg, hanem
viseletében és életmódjában is elkülönül. Szinte kizárólag földmûveléssel
foglalkoztak rendkívül gazdaságosan és nagy szorgalommal. Termékeikbõl
csakhamar nagy fölöslegre tettek szert, és „sáska” módjára lepték el a közeli
városok piacait. Ez az etnikum ma is Kiskanizsán él, szorgalmát az élet minden
A vár a török idõkben
27
területén bizonyítja. Ez a városrész nemcsak Nagykanizsának, hanem a dunántúli
régiónak is az egyik legjelentõsebb éléstára.
A török kiûzését követõen a város elveszítette stratégiai jelentõségét, ezért a
bécsi haditanács a várat 1702-ben leromboltatta. Köveibõl építettek a földesurak,
és ebbõl építkezett a városbéli lakosság is. 1753-ban már tizennégy utcát
jegyeztek fel a városban. A deszkapalánkos házak között akadt jelentõs épület
is; közülük áll még a Ferencesrendiek temploma, az urasági kastély, a mai Thury
György Múzeum Fõ úti épülete, az uradalmi vendéglõ, a mai Bolyai János
Általános Iskola, és több szép ház a mai Király utcában. Megélénkült az üzleti
élet is, számottevõ volt a nagykereskedelem a méz, a bor, a gyapjú, a nyers bõr
forgalmazásával. Jelentõsen fejlõdött a kézmûipar, és sorra alakultak meg a
céhek. 1813-ban már tizennégy céh védte az iparosok érdekeit Kanizsán. Ezek
érlelték meg a tanulás, a szellem kimûvelésének igényét. Batthyány Lajos nádor
támogatásával 1765-ben elemi és gimnáziumi osztályokban indult meg az oktatás
a piarista rend vezetésével.
Elsõsorban Vas, Zala és Somogy megye, valamint Horvátország ifjai látogatták
az iskolát. Az iskola kitûnõ eredményeket produkált, kimagasló egyéniségeket
indított el. Itt tanult Virág
Benedek, költõ, Királyi Pál, a reformkor
híres országgyûlési képviselõje,
Deák Ferenc, az 1867-es osztrák-magyar
kiegyezés atyja, Kaán Károly, az
Alföld fásítója, Hevesi Sándor, a Nemzeti
Színház dramaturgja, rendezõje és
igazgatója, dr. Mezõ Ferenc, az 1928.
évi amszterdami szellemi olimpia irodalom
gyõztese. A gimnázium ma is a
város egyik szellemi központja.
Nagykanizsa újabb nagyarányú
fejlõdése az 1860-as években indult
meg. Ekkor épült meg a várost Bécscsel,
Pesttel és Fiuméval összekötõ
vasút. A vasút megnyitása megsokszorozta
az eddig is pezsgõ kereskedelmi
életet. A gabona, a bor, az állat
és az egyéb nagykereskedelmi cégeknek
egész sora alakult, Bécsben, Triesztben
és Budapesten nyitottak fiókokat.
Hajóik az Adrián közlekedtek,
A ferencesrendiek temploma.
1988-tól 2001-ig a templom melletti
rendházban mûködött könyvtárunk
28
más cégek a bécsi és
a nemzetközi vásárok
elismert résztvevõi
voltak. Rohamosan
fejlõdött az ipar is. A
gyáriparnak a millennium
körüli évek adtak
nagyobb lendületet.
Elsõsorban mezõgazdasági
gépjavító,
gépgyártó, élelmiszer-
és faipar alakult
ki. 1892 óta van sörgyártás városunkban, nem sokkal késõbb alakult meg a
Frank-féle kefegyár, Stern Gyula téglagyárai, a Mercur Vasmûvek, ekkor bõvült
a vasút fûtõházzal és kocsimûhellyel, majd a Dunántúli Szeszgyárosok
Szeszfinomító Részvénytársasága, a Henrik és Fiai Pótkávégyár adott újabb
munkalehetõségeket. A gyárvállalatok piaca Horvátország, Dalmácia és Balkán
voltak. Az ipar és kereskedelem fejlõdése indokolta a bankalapításokat. A négy
helybeli bankrészvény társaság mellé az Osztrák-Magyar és Angol-Magyar
Bank is fiókintézetet nyitott. A villanyvilágítást egy évvel a fõvárost követõen,
1894-ben vezették be.
Beszédes adat, hogy 1895-ben a posta táviratforgalma 54.350 volt! Kiépítették
a telefonhálózatot, a várost az interurbán hálózatba 1896-ban kapcsolták be.
A három nagy szálloda mellett öt kisebb szálló is várta a vendégeket. A
legnagyobbnak, a Zöldfa szállónak 1890-ben 64 alkalmazottja volt.
Ekkor létesült a Sétakert, 70 ágyas kórházban kezdték meg a gyógyítást, az
utcákat téglával burkolták,
szabályozták a különbözõ
áruk vásárának a helyét
és idejét. Nagyszabású
fásítási program indult,
a fák ma is gyönyörködtetik
a várost. A szatócsboltokból
álló hálózatból
fokozatosan szaküzletek
lettek. Az izmosodó polgárság
az oktatást és a
mûveltséget is igényelte.
Polgári fiú- és leányiskola
A déli vasút peronja
A sétakert
29
alakult, a gimnáziumot
nyolc osztályúvá építették
ki. Nagykanizsán
indult meg a Dunántúl
legelsõ kereskedelmi
iskolája, mely 1895-ben
felsõkereskedelmi rangot
nyert.
A zeneoktatás, mely
a városban ma is magas
színvonalon folyik,
elõször a gimnáziumban
kezdõdött,
1926-tól megnyílt az
önálló Városi Zeneiskola. 1885-ben Irodalmi és Mûvészeti Kör született, amely
a város szellemi életét gyarapította. Hatása, kisugárzása máig is tart. Ekkor
alakult a Kanizsai Dalárda, könyvtár és múzeum is létesült. Elsõk között hoztak
létre városunkban sportegyesületet, a Torna Egyletet. Színházért 1840-tól harcolt
a város, de csak 1927-ben nyithatta meg kapuit a moziszínház. 1862-ben Zala-
Somogyi Közlöny, 1874-ben Zala címmel önálló városi sajtó jelent meg. A
nagyarányú polgári fejlõdés élén a kanizsai zsidóság állt. Õk alapították és
sokáig fenn is tartották a kereskedelmi iskolát, õk voltak a szellemi megújulás, a
magyarosítás, a magas szintû társasági élet vezéralakjai. 1881-ben adták át a
klasszicista stílusú udvarra épített, nagyméretû zsinagógát. A századforduló
után ötvennél több egylet várta kulturális és karitatív programmal a társaságra
és mûvelõdésre váró polgárok különbözõ rétegeit.
Az elsõ világháború idején vált a város laktanyavárossá. Ez a körülmény tette
szükségessé a vízvezetékrendszer megépítését. Korszerûsödik Kanizsa,
megindul a csatornázás, az utcák modern burkolása. A háború következményei
a várost is erõsen sújtották. Elszigetelõdött, elvesztette déli és nyugati piacait,
a gazdasági válság további visszaesést hozott. Ebbõ1 a mélypontból az olaj
emelte ki a várost. Az Eurogasco amerikai monopólium sikeres kõolajkutatásait
követõen megalakult a Magyar Amerikai Olajipari Részvénytársaság. A földgáz
felhasználása ipari és háztartási célra 1941-ben kezdõdött meg. A magyar olajipar
központja Nagykanizsa lett. Az egykori vár helyén megépült a mai Dunántúli
Kõolajipari Gépgyár õse, megszûnt az aggasztó munkanélküliség.
A második világháború után a város fejlõdése lelassult, az újabb prosperitás
a hatvanas években kezdõdött meg.
A moziszínház
30
A MAORT utódjaként a KFV, ma a MOL RT gyarapította és gyarapítja az
ország olaj- és gázkincsét. Ha óriási hõlégballonokat látunk a város felett lebegni,
az a város legnagyobb szolgáltató vállalatát, a Közép-dunántúli Gázszolgáltató
Vállalatot hirdeti. Az olajbányászat speciális feladatainak megoldására
szervezõdött a ROTARY KFT. Szakértelmükkel világhírûvé váltak. Kuwaitban
bizonyították rendkívüli képességeiket a pokolszerû tûz eloltásával.
A régi kefegyárból alakították ki a Kanizsa Bútorgyárat, a belõle kinõtt
KANIZSA TREND KFT világszívonalú termékeket gyárt. 1965-ben avatták fel a
mai TUNGSRAM RT elõdjét. A városvédõk vigyáznak a múlt legszebb értékeire,
következetesen óvják és szépítik a régi épületeket, utcákat, tereket. A hagyományhoz
illesztik az újat is. Nagykanizsának ma egységes városképe van, szép
látványt nyújt, bárhonnan szemléljük, bármelyik úvonalról közelítjük meg. 1962-
tól bõvítették és építették át a Károlyi kertet, a Sétakertet, a város nagy tereit, a
Kossuth, az Eötvös és az Erzsébet tereket. Megépült a Csónakázó tó, a város
kedvelt szabadidõ-központja gyermekjátszóterével, sportolási és étkezési
lehetõségekkel. Nagykanizsa fürdõváros is lett. A város neve összeforrott Zalakaros
gyógyfürdõ nevével, amely nemzetközi rangját, fejlõdését és gazdagodását
gyógyvizének és az erre épülõ gyógyturizmusnak köszönheti. A városnak fedett
uszodája van. Az oktatásban és a mûvelõdésben is méltóan folytatódnak a
hagyományok. Kanizsa a több mint tízezer diákjával iskola- és diákváros is.
Kereskedelmi, vendéglátóipari, kõolajipari, vegyipari, mûszaki, közgazdasági
középiskolái vannak a két gimnázium és az ipari szakközépiskola mellett.
Szimfonikus zenekara rendszeresen ad koncerteket, két kiváló táncegyüttes
dolgozik magas szinten, énekkarai ma is az ország élvonalában vannak. Jelentõs
képzõmûvészek élnek és alkotnak a városban, mûvészi szinten áll a fotózás. A
jazznak is nagy szerepe van, nemzetközileg is ismert az Alpok-Adria Jazz
Fesztivál. Rendszeres kiállításokat rendez a Hevesi Sándor Mûvelõdési Központ,
állandó képtára van a városnak. A szellemiséget akadémiai bizottsági csoport
táplálja. A Thúry György Múzeum
gazdag néprajzi, régészeti
és helytörténeti gyûjteménynek
ad helyet. A Városi Könyvtár
jelentékeny könyvállománynyal
rendelkezik, zenei anyaga külön
is figyelmet érdemel. Mindezek
mellett az iskolák, mûvelõdési
házak, egyesületek és alapítványok
tevékenykednek a kultú-
A Csónakázó tó ráért.
31
Kötetünknek a város jelenét megidézõ részében említésre kerülõ Identitás
Szabadegyetem 1995-ben elhangzott elõadás néhány részlete a történész
szaktudásával és mégis olvasmányosan mutatja be Kanizsa gazdaságát.
T. Mérey Klára
Nagykanizsa a kapitalizmus korában
(a 19. század második fele, a 20. század elsõ fele)
A legutóbbi idõkben, Budapesten végzett kutatásaim során gyakran találkoztam
Kanizsa nevével: Gross Kanischa formában, amikor a hazánkról készült legrégibb
postalexikon adatait böngésztem, elemeztem. Ez az 1804-ben kiadott 5 kötetes
mû gyakran említi az Absatz-poststazion Gross Kanischá-t vagyis az elosztó
postaállomással rendelkezõ Nagykanizsát, „Alsó Magyarországon”, Zala vármegyében,
ahová Zágrábból, Csáktornyáról, Eszékrõl, Kõszegrõl és Varasdról
futottak be a „rendes” postaküldemények az embereket is szállító postakocsikon.
Ezek a postautak a tengerrel, a Dráván túli területekkel, Pesttel és Budával,
továbbá Béccsel kötötték össze ezt a várost. S ez kiemeli jelentõségét, hiszen
már akkor több irányból érintették a postautak, s a más irányból is érkezõ ún.
kommerziális, kereskedelmi útvonalak. Így ez a város már korán kiérdemelte a
neve mellé illesztett Nagy jelzõt.
Nagykanizsát mindig is jó fekvése, kedvezõ forgalma emelte ki a többi település
közül, s predesztinálta arra, hogy egy vidék központja legyen. Fényes Elek
geográfus és közgazdász 1851-ben kiadott szótárában Német és Horvát Kanizsa
néven jegyezte fel ezt a mezõvárost, megemlítve, hogy az két részbõl, két külön
„városból” áll: Nagy- és Kiskanizsából, amelyeket egy széles mocsár választott
el még akkor.
E kettõs település összesen közel 10 ezer lakosa nemzetiségi szempontból és
vallását tekintve is erõsen megoszlott. Ezt mutatta külsõleg az, hogy a római
katolikus templomon és parókián kívül a városban görögkeleti templom és
paplakás is volt, továbbá az
akkor már 1500 fõnyi zsidó
lakosságnak is volt zsinagógája.
A statisztikusnak is kiváló
lexikonszerkesztõ kiemeli
e város élénk kereskedelmét
Pest és Horvátország,
Bécs és Szlavónia, továbbá
– mint õ írta – Bosnyák32
ország felé, amelyek között feküdt. Híresek voltak sertés-, gabona- és marhavásárai,
a törökországi sertések, ökrök mind ezen a városon mentek keresztül, s
„csaknem egész Somogy innen veszi a gyári, gyarmati árut” – olvassuk a
geográfiai lexikonban.
S e szerepköre a városnak alig változott a 20. század elsõ két évtizedében.
Karczag Rezsõ 1918-ban megjelentetett „Nagykanizsa a háború után” címû
könyvében (részlet olvasható a füzetbõl összeállításunkban) ekként írt a „hármas
határszögletben” fekvõ Nagykanizsáról: „mint a háború elõtt a Balkánon a
fõvárosok: országok népének volt találkozó helye, országok árujának piaca és a
rajta átvándorló gazdagságnak élelmes vámszedõje.”
De hogyan festett ez a valóságban, miként vázolható fel ez a máshoz nem
hasonlítható „egyedi” kép a város gazdaságtörténetének konkrét adataiból.
Nézzük elõször az alapkérdést: a város népességének számát. 1841 és 1910
között a lakosság száma rohamosan emelkedett. 1871-ig még külön tartották
nyilván Nagy- és Kiskanizsát, illetve külön is feljegyezték népességük számát.
Nagykanizsán 33, Kiskanizsán 45%-kal nõtt a lakosság száma 1841 és 1871
között eltelt 30 esztendõ alatt. Az 1881-ben végrehajtott hivatalos népszámlálás
már összevont településnek tekinti Kis- és Nagykanizsát (az utóbbi neve alatt),
s a város lakosainak száma ekkor már 108%-kal nõtt, vagyis több mint
kétszeresére növekedett, 1910-ben pedig már 200%-kal több, az 1841. évi
mintegy 6 ezer fõ 1910-ben már több mint 26 ezer fõre emelkedett.
A népesség számának ilyen dinamikus növekedése azt jelzi, hogy ebben a
városban érdemes volt letelepedni, s akik ott éltek, azok meg is tudtak élni. De
hogyan? S ez a kérdés újabb problémát vet fel.
Kik voltak a város lakói és mibõl éltek? A leírások, ismertetések a város
kereskedelmét és iparának jelentõségét hangsúlyozzák, ezért figyelemreméltó
az a tény, hogy Nagykanizsa lakosainak 1900-ban 31, 1910-ben pedig 28%-a
mezõgazdaságból élt. Ha egy kicsit közelebbrõl megvizsgáljuk ezt a tényt, akkor
ez már nem is tûnik ,,furcsának”, hiszen a város határában a Batthyányiaknak
volt uradalma, 1848-ig õk voltak e mezõváros földesurai. A jobbágyfelszabadítás
és az úrbéres birtokok majorsági birtoktól való elkülönítése után is jelentõs
majorsági birtok maradt a város határában. Az egykori jobbágybirtok feldarabolódott,
1897-ben már – Nagykanizsa közel 13 ezer holdas határából – 40%
volt a város birtokában, a többi területen a Batthyány uradalom és 2305 kisgazdaság
osztozott. (A Déli Vasútnak is volt a határban mintegy az egész határ
1%-át kitevõ területe.) A mezõgazdaságból élõ népességnek nagyobbik része a
birtokosok közé tartozott, bár ezek nagy többsége törpebirtokos volt, vagyis 5
holdnál kisebb volt a földterülete, s e birtokból megélni nem tudott. Jelentõs
számú volt a mezõgazdasági cseléd és munkás.
33
A határban folyó gazdálkodás a szántóföldi növények termelésének túlsúlya
mellett – a határ 40%-án gabonanemûek, kukorica, burgonya és répa termett –
jelentõs volt a szõlõ- és a gyümölcstermesztés.
Nem hanyagolható el tehát Nagykanizsán a mezõgazdaság, mint a gazdasági
életnek igen fontos ága.
Jelentõsebb azonban ennél a lakosságnak az a rétege, amelyet a modern
statisztika iparforgalmi népességnek nevez, s amelyhez az iparból, kereskedésbõl,
utóbb hiteléletbõl és közlekedésbõl élõk népes tábora tartozott és tartozik ma
is. A város népességének számarányát tekintve 1900-ban közel 47%, 1910-ben
54 tartozott ebbe a kategóriába, élt ezekbõl a foglalkozásokból. E nagy kategórián
belül az iparosok aránya a legmagasabb (25 illetve 31%).
1876-ból maradt ránk az elsõ részletes felmérés a városban dolgozó iparosok,
kereskedõk, általában a vállalkozók és alkalmazottaik számáról. A Soproni
Kereskedelmi és Iparkamara részletes összeírása szerint ekkor Nagykanizsán
13 iparágban és ezen belül 68-féle iparban 1447 fõ foglalatoskodott és fizetett
adót. Egynegyedük önálló vállalkozó volt, s 75%-uk segéd, tanonc illetve
munkás (férfi, nõ és gyermek).
S milyen mesterséget ûztek ekkor Nagykanizsán? Találunk 1876-ban a városban
takácsot, kovácsot, lakatost, asztalost, kádárt, bognárt, bõrt kikészítõ tímárt,
cipészt, csizmadiát, szabót, ácsot és kõmûvest. Az élelmiszeripar különösen
gazdag volt mesterségekben, dolgozott hentes és mészáros, pék, pálinkafõzõ,
sajtkészítõ, s volt a határban vízimalom, sõt, gõzmalom is. A szolgáltatóipar
A Nagykanizsai Takarékpénztár székháza a század elején,
1902-ig az Osztrák-Magyar Bank fiókja is itt volt
34
foglalkozásai között megtaláljuk ebben a városban a borbélyt, a fényképészt, a
kéményseprõt, órást, szobafestõt, fürdõst, s ide sorolták a fuvarost és a gyepmestert
is. A vendéglátóipar sokszínûsége és népessége a város idegenforgalmának
jelentõségére utal. Az ipar szerkezete tehát már fejlett, a település
városi jellegét húzza alá.
A hitelélet „alanyai”: a takarékpénztárak, bankok, különbözõ pénzintézetek.
Az elsõ takarékpénztár Nagykanizsán Péccsel egy idõben, 1845-ben, tehát éppen
150 évvel ezelõtt létesült. 15 ezer pengõ forint volt az alaptõke, amellyel elindult,
1857-ben ez az összeg még változatlan, 1894-ben már 60 ezer forint az alaptõke,
s az évi nyereség meghaladta a 70 ezer forintot! A város hitelélete azonban
ekkor már nagyon fejlett, a kiegyezés után egy évvel 200 ezer forint alaptõkével
rendelkezõ Kereskedelmi és Iparbank Rt. jegyeztette be magát. 1873-ban –
Nagykanizsai Bankegyesület néven – ugyancsak 200 ezer forint alaptõkével új
bank létesült. 1870-ben a Dél-Zalai Takarékpénztár már elsõsorban a vidékre
alapozott, de hamarosan a Bécs központú Osztrák-Magyar Banknak is megnyílt
a fiókja Nagykanizsán. 1876-ban azonban már csak két bank és két takarékpénztár
mûködött és fizetett adót a városban, amelyekben összesen 9 ,,segéd” és 2
férfimunkás dolgozott (ez utóbbiak valószínûleg hivatalszolgák lehettek). E négy
intézménybõl fizették ekkor az iparforgalomból származó adójövedelem 33%-át!
Ez már megfelelõ pénzügyi hátteret jelentett Nagykanizsán a szerteágazó kereskedelem
és a közlekedés finanszírozására is.
A hajdani postautakon zötykölõdõ postakocsikat ez idõben kezdik felváltani
hazánkban is a vasutak. Nagykanizsán viszonylag korán megjelent a modern
kornak ez a nagy vívmánya.
A Déli Vasút Társaság 1860-ra már kiépítette a Pragerhof-Nagykanizsa vonalat
és 1861-ben már megteremtõdött az összeköttetés Nagykanizsa és a fõváros
között is. (A korai idõpont jelzésére példaként említem, hogy Pécs vasúti
összeköttetése Budapesttel 1882-ben valósult meg, tehát Nagykanizsa több
mint 20 évvel elõzte meg e vonatkozásban
Dél-Dunántúl egyetlen szabad királyi,
majd törvényhatósági jogú városát!)
Visszatérve a vasútvonalakhoz: a Sopron
és Nagykanizsa közötti 1865-ben, a
Barcs-Murakeresztúr-Nagykanizsa közötti
vasútvonal pedig 1868-ban nyílt meg a
forgalomnak.
Ezek a vasúti fõvonalak, vagy ahogyan
Petõfi nevezte hajdanán õket: a ,,föld erei”
A vasútállomás külsõ képe e város érdekeit is szolgálták, az itt össze35
gyûlt termékeket röpítették a világ
elérhetõ részeibe, s hozták ide
a tengerrõl, Nyugat-Európából
vagy más területekrõl a gyarmatárut
és egyéb keresett árucikkeket.
A vasút megteremtette a gyáripar
számára is a megfelelõ feltételeket,
s Nagykanizsán ekkor
kezdenek megtelepedni a gyáripar
üzemei.
Egyik korai gyáralapításnak
tekinthetõ a Weiser János tulajdonában
levõ gazdasági gépgyár és vasöntöde, amelynek alapítási dátuma
1884, de 1894-ben tért át a gépi gyártásra. Kezdetben csak a cséplõgépek javítását
végezték itt, tûzszekrényeket, kazánt és gépi alkatrészeket gyártottak, a mindenkori
szükségletnek megfelelõen.
1894-ben késeket és ollókat szállítottak Légrádba. Az 1898-ban és 1904-ben
készült gyáripari felmérések szerint már mezõgazdasági gépeket is elõállítottak
ezen a telepen, amelyeket Olaszországba, Törökországba és a Balkánra szállítottak
és adtak el. Az 1910-es években készült ipari címtár szerint különbözõ vasszerkezetek,
szivattyúk, vízvezeték- és fürdõszoba-berendezések, teherfelvonók,
vasöntvények, sõt még agyaggyúró gépek is szerepeltek e gyár eladásra kínált
árui között. 1914-ben gépeinek összteljesítménye 55 lóerõ, s az alkalmazott
munkásainak száma 120-150 fõ volt. De volt Nagykanizsának egy másik gépgyára
is: a Mercur Vasmûvek Rt., amely 1901-ben létesült. Készítményei nem jelentettek
konkurenciát az elõbb említett gyárnak, mert ebben szekér, hintó, automobil
tengelyét készítették és kínálták eladásra, az 1912. évi gyári címtárak szerint. De
kínált e gyár kisebb gazdasági gépeket is eladásra: szecska- és répavágókat,
szõlõzúzót stb. A Zalai Közlöny 1912-ben kiemeli, hogy az e gyárban készült
kocsi és hintótengelyek felülmúlják a stájer gyárak készítményeit is.
Ugyanebben az iparágban dolgozik Nagykanizsán a Déli Vasút javítómûhelye,
mely a vasúttal egy idõben, 1860-ban kezdte el ott mûködését. Az ilyen típusú
mûhelyeket csakis vasúti csomópontokon létesítették, s itt ez a létesítmény
megelõzte, megelõlegezte a város vasúti csomóponttá válását. 1904-ben 15
lóerõs géppark és 177 munkás dolgozott a javítómûhelyben.
Nagykanizsa egyik legrégibb gyára Bettelheim Gyõzõ nádszövet és szalmahüvely
gyára volt. Neve már 1876-ban szerepel a város ,,ipari vállalatai” között.
1904-ben nádfonadékgyárként jegyezték fel, ahol 49 munkás dolgozott, de gé-
A gépgyár dolgozói 1909-ben
36
pet nem vettek igénybe. 1914-ben az üveghüvely és nádszövõgyárban 100
munkás állított elõ szalma-palackhüvelyeket és mennyezet-nádszövetet.
Érdemes itt megemlítenünk, hogy e gyár alapítási évét 1809-re tették, tehát
még a napóleoni háborúk idején jött létre, akkor figyeltek fel a szalma és a nád
hasznosíthatóságára. 1910-ben ez volt Magyarországon az egyetlen szalmahüvely
gyár, és nádszövõgyár is csak három mûködött ekkor. A Zalai Közlöny
híradása szerint a gyár árui eljutottak Triesztbe és a Monarchia minden ipari
centrumába. Nádat vittek ki Németországba, Svájcba, takarmányt pedig Bécsbe,
Triesztbe és az alpesi országokba. 1910-ben 120 munkás dolgozott az üzemben,
melynek korszerû üzemeltetését a cégtulajdonos külföldön tanult fia végezte
szakszerûen. 1912-tõl már szalmakupakot is gyártottak a palackok jobb becsomagolása
érdekében.
A nagykanizsai ipari vállalkozások egyik érdekes színfoltja volt a játékáru-készítõ
telep, amelyben 50 munkás és 10 lóerõs géppark fából állított össze játékokat. De
kínáltak itt eladásra vasalótól takaréktûzhelyig nagyon sokféle árut, még szalvétagyûrût,
sõt próbababát is! A kezdetben kisiparszerûen mûködõ kefeüzem
1910-ben már 20 lóerõs gépparkkal és 140 munkással egyike volt Nagykanizsa
legerõsebb gyárainak. A meszelõk, ecsetek, cirokseprûk ebbõl a gyárból eljutottak
Horvátországba, Ausztriába, Egyiptomba, sõt Kelet-Indiába is.
A város ruházati iparában a legfontosabb két üzem Miltényi Sándor cipõgyára
és Neu és Társa vászoncipõgyára volt. Az elõbbiben ekkor nem alkalmaztak
gépeket, gyári jellegét a magas munkáslétszám adta: 35 szakmunkás állított
elõ ortopéd, polgári, egyenruházati és sportcipõket. A Neu és Társa gyárban
viszont 12 lóerõs géppark és 80 munkás gyártott sport- és vászoncipõt, téli
posztó és házicipõket. 1910-ben már Horvátországba és Ausztriába is szállítottak
árut. Külön érdekessége
ezeknek az üzemeknek,
hogy kisipari mûhelyekbõl
alakultak át gyárrá, s ez
Nagykanizsán nem volt
ritkaság, csupán országosan
számított annak. Országos
hírû üzem volt Nagykanizsán
a Pátria Pótkávégyár,
amelynek ízléses épülete
a Szentmiklósi út mellett
1905-ben épült. Az üzemet
iparvágány kötötte
össze a Déli Vasúttal. Ele-
A Malátagyár és Sörfõzde távlati képe
37
inte külföldrõl szerezték be a cikóriagyökeret, de 1910-ben már Zala és Somogy
megyék több kis- és nagygazdája szállította ezt a gyárnak. Ez számukra is
jövedelmezõ volt, hiszen holdanként 80-100 mázsa termett, ami 400 korona
jövedelmet jelentett. A gyárban 60-80 munkás dolgozott, s 1912-ben került a
Frank cég tulajdonába.
A város másik híres élelmiszeripari üzeme volt a nagykanizsai Malátagyár és
Sörfõzde Rt., ahová ugyancsak iparvágányon futott be naponta több vasúti
kocsin a maláta. E gyár nemcsak a sört tudta jól értékesíteni (külföldön is jó
neve volt a kanizsai sörnek!), hanem a gyártás melléktermékeit is: élesztõt,
szárított sörtörkölyt, malátacsírát stb. Ezt a gyárat a Kereskedelmi Bank támogatta.
Ugyancsak ez volt a „szponzora” (mai szép szóval mondva) a Király
Serfõzõ Rt.-nek is, amelyben – az ipari címtárak bizonysága szerint – 120 lóerõs
géppark és 120 munkás állította elõ a jó hírû kanizsai sört.
Nem maradt el a sörgyártás mögött a másik fontos mezõgazdasági iparág: a
szeszgyártás sem. Az 1835-ben létesített szeszfõzdébõl nõtt ki a századforduló
egyik legtõkeerõsebb üzeme, a Blau-féle konyakgyár, ahol a pálinkafõzõ
készülékek mellett konyakot, szilvóriumot, barack és boróka pálinkát, rumot,
likõrt állítottak elõ és kínáltak eladásra. Mindezek után már megérthetjük azt
is, hogy miért volt piaca a szalmahüvely-készítõ és szalmakupakot gyártó
Bettelheim gyárnak Nagykanizsán! Nem szabad azonban elfeledkeznünk olyan
õsi iparágról, mint a malomipar sem. A kis vízimalmokat elsöpörte a gõzmalom
és ezek egyik legnagyobbika a városban Franz Lajos és Fiai 1500 lóerõs gépparkkal
és 100 munkással dolgozó gõzmalma volt.
A jó hírre vergõdött nagykanizsai gyárak mellett nem szabad elfeledkeznünk
az építõiparról sem. 1914-ben 2 téglagyár és egy mûkõ-, és cementárugyár
dolgozott a városban, melyeknek mindegyike nagyvállalat volt, vagyis 20-nál
több munkást alkalmazott. Az azokban dolgozó gépek lóereje a 60-100-at is
elérte. A Zalai Közlöny azt írta 1910-ben a városról, hogy „speciálisan téglaváros”.
A 18-19. század elejérõl fennmaradt szalmafedeles, tömör sárfalból
épült földes hajlékokat téglából készült házak váltották fel.
Nem hagyhatjuk említés nélkül a Nagykanizsán mûködõ nyomdát sem.
1906-ban a városban már két nyomda is volt, amelyeknek árukínálatában az
üzleti könyvek, zacskók, füzetek és naptárak mellett a vonalzók, és a dobozok is
szerepeltek. Ugyanakkor Zala megye két lapját: a Zalát és a Zalai Közlönyt is
Nagykanizsán szerkesztették és nyomtatták, itt adták ki.
Nagykanizsa helyt tudott állni az ipar átalakulása idején.
Amikor az 1900-as évek elején a kormány felmérette a hazai városok ipari
fejlesztéssel kapcsolatos igényeit, Nagykanizsa az elsõk között jelentkezett és
kért állami támogatást élvezõ gyárakat a városba. A hivatalos felmérés adatai
38
szerint e város vezetõsége elsõsorban gazdasági termékeket feldolgozó ipari
vállalatok létesítésére tett javaslatot, mint ahogyan gyáriparának kirajzolódó
arculata is ezt a jelleget domborítja ki. A város ajánlata: jó a közlekedés, vasúti
és országúti csomópont Nagykanizsa. A gyárakba könnyen bevezethetõ a víz,
az bõséggel van a határban. Ugyanakkor a város vezetése nagyon óvatos: a
gyáraknak nyújtandó kedvezmény mértékét esetrõl esetre kívánja elbírálni.
Ez a jó gazdálkodás jellemezte a század eleji Kanizsát s az a cél, hogy egyre
szerteágazóbb ipara legyen. Amikor nemrégiben a pécsi dohánygyár történetével
foglalkoztam, egészen komoly formában találkoztam azzal, hogy Nagykanizsának
esélye volt arra, hogy a dél-dunántúli körzet állami dohánygyárát, Pécs helyett,
itt létesítsék.
Részletesebben foglalkoztunk Nagykanizsa gyáriparával, s ez nem történt
véletlenül. E példák nyomán ugyanis megállapítható, hogy ebben a városban is
az történt, ami Gyõrben, ahol a reformkorban kialakult rendkívül fejlett és jól
mûködõ kereskedelmi hálózat helyébe, a modern gépek feltalálását követõ
idõszakban, a vasút kiépülésével jóformán egyidejûleg a gyáripar lépett elõtérbe,
mint a gazdasági élet egyik fontos tényezõje. Nagykanizsán azonban még e
megállapításhoz hozzá kell tennünk azt is, hogy ez a gyáripar igen sokszor helyi
üzemek átalakításával, „helyben” nõtt ki a kisiparból, majd ez párosult rendkívül
jó kereskedelmi érzékkel. A nagykanizsai üzletemberek rájöttek arra, már akkor,
hogy az árut nem elég megtermelni, azt el is kell adni. Ehhez kellett az a hallatlanul
képzett és ügyes embercsoport, akikrõl Blankenberg Krobotenfahrerként ír, s
akik a vasút elõtt terménykereskedõk bevásárolóiként járták az országot, s akiket,
szerinte, a vasút szüntetett meg. Ez a réteg azonban nem szûnt meg, csak
átalakult, mi vigécnek, õk alkusznak nevezték õket, akik kitapogatták, majd
megszerezték a megfelelõ piacokat.
E város polgársága nagyon rugalmas volt. 1884 után, amikor kezdtek kiépülni
az ún. vicinálisok, helyiérdekû vasutak, s ezek bizonyos fokig elterelték
Nagykanizsától a forgalmat, a város kereskedõi közraktárakat építettek, hogy
továbbra is megõrizhessék pozícióikat. S akkor alakul át e város „kereskedõ és
bankár arculata”, amely már a gyáripart is magába olvasztotta, ötvözte.
Egy 1941-ben a hazai városokról készült szociográfiai mûben Nagykanizsával
kapcsolatosan megállapították, hogy a trianoni békeszerzõdés teljesen tönkretette
kereskedelmét és iparát.
Mögöttes területének jelentékeny részét elveszítette, s alig maradt olyan
területe, amelyen kereskedelmét mûködtethette volna. A külforgalom korlátozása
következtében megszûnt fontos export központ lenni, sok veszteség érte, úgy,
hogy kereskedõi vagy tönkrementek vagy máshol telepedtek le.
39
Egyedül a közlekedési központ jellege maradt meg, változatlanul a Budapest-
Trieszt és a Bécs-Szombathely-Gyékényes fõvonalak metszéspontján feküdvén
naponta több mint 60 vonat érkezett és indult ki a szépen kiépített állomásáról,
írja az 1941-ben megjelentetett mû.
Amennyire országosan kedvezõ volt a földrajzi fekvése, a kisebb körzet, a
megye szempontjából nem volt alkalmas arra, hogy közigazgatási központtá
váljék.
Nagyon fontos, hogy mit tudunk a városról, az is nagyon fontos, mit tudhat
rólunk a ,,nagyvilág”. Máig legfontosabb lexikonunk, a Révai közvetítette a
városról a legfontosabbnak tartott ismereteket. Mivel az eredeti kiadásnak
két kiegészítõ kötete is megjelent, közöljük mindegyiket. A lexikonokban
természetes rövidítéseket feloldottuk.
Nagykanizsa címszó a Révai Nagy Lexikonából
Az alapkiadás (1916) címszava:
Nagykanizsa, rendezett tanácsú város Zala vármegye déli részében. A város
két részbõl áll, melyek közül a keleti, Nagykanizsa csinosabb város jellegével
bír, míg a várostól 3 kilométerre fekvõ, de vele 1698 óta egyesített Kis-Kanizsa
(melynek 4000 lakosa van), egészen falusias jellegû. A két városrész közti
térségen feküdt hajdan Kanizsa híres vára, melyet mocsár vett körül. Nagykanizsa
újabban gyors emelkedésnek indult. Nevezetesebb középületei a
városháza, a fõgimnázium, a közös hadseregbeli és a honvédlaktanya, a közkórház,
a takarékpénztári épületek és több templom és kolostor. Nagykanizsa
ma a Nagykanizsai járás
szolgabírói hivatalának
székhelye; van királyi
törvényszéke és ügyészsége,
járásbírósága, adóhivatala,
magyar királyi
folyammérnöki hivatala,
pénzügyõrbiztosi állomása,
közjegyzõsége, állami
állatorvosa s csendõrparancsnoksága.
Van
továbbá Szt. Ferenc- és
kegyesrendû szerzetháza,
több kórháza, számos
A városi közkórház épülete
40
közhasznú, jótékony és társas egyesülete és társulata. Tanintézetei közül említendõ
a kegyesrendi fõgimnázium, az állami polgári fiú- és leányiskola, izraelita
felsõkereskedelmi iskola, nõi kereskedelmi tanfolyam. Nagykanizsa élénk
kereskedelmi gócpont s a Dunántúl egyik legjelentékenyebb forgalmi központja;
nagy gabona-, fa- és borkereskedést ûz; marhavásárai szintén élénkek. Nagyobb
iparvállalatai: két gépgyár, vasúti mûhely, kefegyár, téglagyár, nádszövõ és
szalmahüvelygyár, cipõgyár, gõzmalom, serfõzõ, szeszfinomító, villamos mû.
Pénzintézetei az Osztrák-magyar bank és Pesti magyar kereskedelmi bank
fiókintézete, 4 takarékpénztár s 1 bank. Van posta- és távíróhivatala és telefonállomása.
Lakóinak száma 1809-ben 15.125 volt, ma (1910) 26.524 (közte 749
katona), ezek között 25.313 magyar, 706 német és 313 horvát; vallás szerint
22.322 római katolikus, 454 ágostai evangélikus, 279 református és 3378 izraelita.
Nagykanizsa házainak száma 3154, termékeny határa 4994 hektár.
Nagykanizsa az Árpád-kori oklevelekben Kenesa néven fordul elõ. Régi idõktõl
fogva vár volt. A család férfiágának 1532-ben történt kihaltával Nagykanizsa
vára és uradalma leányágon a Nádasdi családra szállt, de 1566-ban Miksa császár
a bors-monostori (Sopron vármegye) apátsági uradalom és a csejthei vár
ellenében a várat birtokába vette s azt a Dunántúl leghatalmasabb várává tette.
Szigetvár eleste után Nagykanizsa volt a törökök elleni legfõbb védõbástya.
Többszörös támadás után azonban Nagykanizsa 1600. október 20-án (miután
Paradeiser György német tábornok a várat feladta) a törökök kezére került, és
több sikertelen ostrom után csak 1690. április 13-án került ismét (gr. Batthyányi
Ádám és Zichy István magyar tábornokok háromhavi ostroma után) a magyarok
kezébe. 1702-ben várfalait lebontották és Nagykanizsa nyílt várossá lett. A
XIX. sz.-ban a Nagykanizsa körüli mocsarakat is kiszárították s Nagykanizsa a
modern városok közé emelkedett. V. ö. Horváth Gy., Nagykanizsa város története
(Kanizsa 1862); Halis I.,
Színes mozaik Nagykanizsa
történetébõl (Nagykanizsa
1893).
Az elsõ pótkötet a következõ
kiegészítést tette:
Nagykanizsa rendezett tanácsú
város Zala vármegyében
(1921) 29.020 lakos. Házainak
száma 2893. A vele
egyesített Kiskanizsa lakóinak
száma 6000. Újabb épü-
A képen balra az Osztrák-Magyar Bank
épülete
41
letei az új fõgimnázium, postapalota,
honvédkórház, az Elsõ magyar biztosító
intézet palotája. Újabb intézménye
a fõvámhivatal, miután a trianoni béke
következtében határszéli várossá lett
a Szerb-Horvát-Szlavon királyság felé.
Téglagyára négy van, újabb gyárai a
konzervgyár, pótkávégyár.
A második pótkötet a következõ kiegészítést tette:
Nagykanizsa, megyei város Zala vármegyében, (1930) 30.869 lakos. Alsóbbfokú
tanintézetein kívül van állami polgári fiú- és leányiskolája, római katolikus
reálgimnáziuma, községi leánylíceuma, izraelita felsõkereskedelmi fiúiskolája és
állami fémipari szakiskolája. Üzemei: gépgyár, vas- és fémöntöde, vasúti
javítómûhely, áramfejlesztõ, fûrésztelep, nádszövõ- és szalmahüvelygyár, 2
seprõ- és kefegyár, 2 kötött- és szövöttárugyár, gõzmalom, tejfeldolgozó,
pálinkafõzõ és likõrgyár, jéggyár, pótkávégyár, 4 téglagyár, szeszfinomító.
A város történetének megismerésében egy igen színes és hasznos füzetsorozat
segíti az érdeklõdõt. A sorozat huszadik kötetének megjelenésekor született a
szerkesztõ alábbi írása, mely megjelent a Honismeret 1999. évi 3. számában a
116-119. oldalakon. Szerencsénkre az ismertetõ óta újabb füzetek is megjelentek.
Nagykanizsai honismereti füzetek
(részlet)
A nagykanizsai Városi Könyvtár a Nagykanizsai honismereti füzetek 20. darabjának
megjelenésekor az éppen 20 esztendõvel korábban, 1979-ben indult
sorozatról való emlékezésképpen, meg a nagyszerû teljesítmény elõtt való
tisztelgés miatt is beszélgetésre invitálta a város érdeklõdõ közönségét.
A Honismeret 1989. évi 1. számában dr. Cseke Ferenc és Gábor Jenõ Egy
lokálpatrióta emlékére címmel Dénes Gyulára emlékezett. Az emlékezés éppen
abban az évben jelent meg, amikor a már több éve elhunyt Dénes Gyula tíztizenegy
éve folytatás nélkül maradt kezdeményezése, a Nagykanizsai honismereti
füzetek mégiscsak folytatásra talált, mert megjelent a sorozat második
darabja. A Dénes Gyula által szorgalmazott Nagykanizsai honismereti füzetek a
A postapalota
42
Hazafias Népfront nagykanizsai honismereti
bizottsága által 1979-ben elindított sorozat,
melynek elsõ darabja dr. Fülöp György A kiskanizsai
ragadványnevek címû 36 stencilezett
oldalon megjelent munkája volt. A dolgozat a
hivatalos anyakönyvi nevek helyett, illetõleg
ezekkel együtt a szóbeliségben használt, az
egymás közti érintkezés során keletkezett kiskanizsai
neveket mutatja be.
Az idõ múlásának és a megjelent munkák
számának érzékeltetéseként elmondható, hogy
az elsõ évtizedben (1979-1988) egyetlen füzet,
1989-1998-ig pedig 19 füzet jelent meg.
Az elsõ tíz esztendõ utolsó szakaszában a
Hazafias Népfront széthulló keretei közül az
1987-ben megalakult nagykanizsai Városvédõ Egyesület szárnyai alá költözött
a mozgalom. 1993-ban pedig dr. Cseke Ferenc a honismereti munkabizottság
elnöke lett, ekkortól pörögtek föl az események. Az egyesület megalakulását
követõ hat évben (1987-1992) 3 füzet jelent meg, a következõ hat évben (1993-
1998) pedig 16 füzet.
A megjelenés a Városvédõ Egyesület Honismereti Köre vállalkozásában
folytatódik tehát 1989-tõl. Felelõs kiadója Cseke Ferenc. A város támogatásán
kívül a témához igazodóan kerestek segítõt, pénzt a füzetekhez, a terjesztés is
változó közönséget célozva történt. A
középiskolákban lelkes tanárok segítik a
diákok közötti terjesztést. A nyomdai elõállítás
ára alatt árusítják a 300-1000 példány
között megjelent füzeteket. (...)
Az est szervezésekor bennünk is megfogalmazódó
gondolatokat öntötte szavakba
dr. Horváth László, amikor a munkájáról
elmondottak után felhívta a figyelmet a Nagykanizsán
folyó fontos helytörténeti munkára.
A honismereti füzetek mellett három helytörténeti
konferencia anyagát sikerült közzétenni
az utóbbi években, és ebben az évtizedben
jelent meg a város történetének eddigi
legfontosabb összefoglalója, a városi monográfia
elsõ kötete.
43
1929-ben a városok monográfiái között megjelent Nagykanizsáé is Barbarits
Lajos szerkesztésében. Tudományos igényû feldolgozására Kanizsa történetének
azonban elõször csak a 20. század végén került sor. Az elsõ kötet 1994-
ben jelent meg, a kezdetektõl 1690-ig tartó idõszak történetét öleli föl. A
második kötet szerkesztése még folyik. Az elsõ kötet munkálatait foglalta
össze egy 1995-ös elõadásában Rózsa Miklós. Ebbõl a kötet maga is megismerhetõ.
Ennek az elõadásnak a Kanizsai almanach 1995-rõl címû munkában
megjelent szövegébõl idézünk és egyben tisztelgünk a nemrég elhunyt Rózsa
Miklós emléke elõtt.
Rózsa Miklós
A Nagykanizsa-monográfia 1. kötete szerkesztésének és összeállításának
tanulságai, a következõ rész elõkészítése
1986 õszén merült fel a gondolat, hogy Kanizsának a
török uralom alól 1690. április 13-án történt felszabadulása
300. évfordulója alkalmából jelenjék meg Nagykanizsáról
egy több kötetes monográfia.
1986. november 25-én Zsoldos Ferenc, a Városi Tanács
elnökhelyettese, a Végrehajtó Bizottság képviseletében
eljárva, megbízta dr. Béli József szakközépiskolai
igazgatót a monográfiának a város múltját az 1690. évi
felszabadulásig tárgyaló 1. kötete szerkesztésével.
Dr. Béli József gyors szervezési munkájának eredményeképpen
dr. Horváth László (a nagykanizsai Thúry
György Múzeum igazgatója) a népvándorlás koráig terjedõ idõszakot bemutató
régészeti tanulmány, dr. Szõke Béla Miklós (az MTA Régészeti Kutatóintézetének
tudományos munkatársa) a népvándorlás és honfoglalás korára kiterjedõ régészeti
tanulmány készítését, dr. Vándor László (a Zala Megyei Múzeumok Igazgatóságának
igazgatóhelyettese) a honfoglalástól Kanizsa török uralom alóli felszabadulásig
terjedõ idõ történetét tárgyaló tanulmány megírását vállalta.
A Zala Megyei Levéltár munkatársai a levéltári források feltárását, forráskijegyzések
készítését, rendelkezésre bocsátását vállalták. A megbízott szerkesztõ egyben
tervbe vette a külföldi, elsõsorban bécsi levéltárakban történõ kutatást is.
A Végrehajtó Bizottság 1987. január 22-i ülésén úgy határozott, hogy
– a monográfia 3 kötetes legyen,
– elsõ kötete ne csak a város történetét tárgyaló, már említett tanulmányokat,
hanem dr. Cseke Ferenc gimnáziumi tanárnak Nagykanizsa és környéke földrajzáró1
írt tanulmányát is tartalmazó tudományos mû legyen. (...)
44
1987. május 17-én sor került a történeti tárgyú tanulmányok szerzõivel a kiadói
szerzõdések megkötésére azzal, hogy a szerzõk kéziratukat 1988. május 1-jéig
adják át. (...)
A Zala Megyei Levéltár kutatással megbízott munkatársai 1987. augusztus 3-
áig 824 db cédulára kiírt forráskijegyzést és több eredeti forrásró1 készült
fénymásolatot adtak át. (...)
Ez idõ táján kiegészült a kötet témaköre Nagykanizsa és környékének flórájáról
és faunájáról szóló tanulmánnyal, amint errõl dr. Gyulai Ferenccel, a keszthelyi
Balaton Múzeum természettudományos muzeológusával – ugyancsak 1988.
május 1-jei teljesítési határidõvel – kötött szerzõdés tanúskodik. (...)
A Történeti Emlékbizottság 1990. január 15-én arra a felismerésre jutott, hogy
a kötet megjelenése 1990-ben semmiképpen sem lehetséges. (...) 1991 nyarán dr.
Béli József megvált a monográfia 1. kötete szerkesztésére kapott megbízatásától.
Nagykanizsa Megyei Jogú Város Polgármesteri Hivatala a kötet szerkesztésére
1991. szeptember 10-én dr. Rózsa Miklós és dr. Rózsáné dr. Lendvai Anna
történészeket kérte fel, s átadta nekik az eddig elkészült kéziratokat, lektori
jelentéseket és a szerkesztõi iratokat. (...)
Az új szerkesztõk (...) javaslatot tettek a Polgármesteri Hivatalnak, hogy a
kötet a bennük levõ tanulmányok német és angol nyelvû rezüméivel kerüljön
kiadásra. (...)
1993. február 25-én a Polgármesteri Hivatal a szerkesztõk javaslatát elfogadva
úgy határozott, hogy az egyes fejezetek idegen nyelvû rezüméihez ugyanolyan
nyelvû képjegyzékek is készüljenek.
Dr. Kereskai István polgármester 1993. május 23-án vette át a kötet tipografizálásra,
mûszaki szerkesztésre váró anyagát. E munkát nyomdai szakember –
Brenner Arpád – végezte el, ezután szállította 1993. szeptember 10-én a
Polgármesteri Hivatal Budapestre az Akadémiai Nyomdába a kötet anyagát.
Az A/4 alakú, 464 oldal terjedelmû könyv elején levõ magyar, német és angol
nyelvû tartalomjegyzéket néhány soros polgármesteri elõszó követi. A tanulmányok
után a 27 oldalt elfoglaló, oldalanként háromhasábosan elhelyezett
ötféle mutató és a három nyelvû részletes tartalomjegyzék zárja. A kék színû,
aranybetûs egészvászon kötést kék színû borító borítja, amelyen a Kanizsai
család címere látható. (...)
A második kötettel kapcsolatban két alapvetõ szempontnak kell irányadónak
lennie.
Az 1. kötet minden fejezete új kutatási eredményeken nyugvó tudományos
mû. A 2. kötetnek (és majd a többi kötetnek) is új kutatások eredményeképpen
létrejövõ, ugyancsak tudományos és nemcsak ismeretterjesztõ színvonalú
várostörténeti mûnek kell lennie.
45
NAGYKANIZSA JELENÉRÕL
Társadalom, kultúra, mûvészet, tudomány
A nyolcvanas évek közepén a város fejlesztési elképzeléseinek megalapozására
szánt, a város társadalmi és kulturális életét vizsgáló, a kulturális igényeket
feltáró szociológiai kutatás záró tanulmányait tartalmazza a Gerencsér Tibor
szerkesztette Szociológiai tanulmányok Nagykanizsáról címû kötet, mely
1986-ban jelent meg 146 oldalon. A kutatást vezetõ B. Talyigás Katalin és F.
Vankó Ildikó Nagykanizsa társadalmi és kulturális élete címû összegzõ tanulmányával
kezdõdik a munka, ennek Nagykanizsa és a kanizsaiak címû fejezetébõl
idézzük az alábbi megfontolásra érdemes gondolatokat a 2-4. oldalakról.
B. Talyigás Katalin és F. Vankó Ildikó
Nagykanizsa társadalmi és kulturális élete
(részletek)
A város vezetõi részérõl (hasonlóan más városokhoz) határozott törekvést tapasztaltunk
arra, hogy az egészséges lokálpatriotizmust ébrentartó, élénkítõ
intézkedésekkel növeljék a város polgárainak jó közérzetét és aktivitását. Ezt a
törekvést nagyon egészségesnek és természetesnek tartjuk. Az azonban nagyon
fontos, hogy az óhajokat és az érvényes helyzetet megkülönböztessük.
Naponta hallottuk a régi Kanizsa nagyszerûségének
emlegetését ottlétünk idején.
Számos, részben rendkívül pontos
történelmi forrás rögzíti a város kialakulására,
jellegére, virágzására, viszontagságaira
vonatkozó tényeket (miközben
szép számmal akadnak homályos
pontok is az írott emlékezetben). A régi,
történelmi Nagykanizsa képe hazai körülmények
között egészen sajátságos, s
az utóbbi két-három század változásai
bizonyára sok tényezõ együttes hatásának
tulajdoníthatók.
A város ipari, kereskedelmi, közlekedési
pozíciója alakította ki azt a mozgékony
zsidó polgárságot, amelynek emlegetése
oly gyakori. Valószínû, hogy
ezt a pozíciót elõsegítette a feudális
46
székhelyek viszonylagos távolsága is, vagyis, hogy a terület feudális urai általában
nem itt éltek.
Egyszer tehát ez a régi, fényes Nagykanizsa él a leírásokban – és a városlakók
egy részének emlékezetében is. A két világháború alatt és után elszenvedett
csapások tényei szintén szerepelnek a különbözõ leírásokban – s az itt élõk egy
részének emlékezetében is. A mai Nagykanizsáról ismét sok mindent meg lehet
tudni – statisztikai kiadványoktól az útikönyvekig – a különbözõ forrásokból.
A lélekszám, a gazdaság, a települési szerepkör látványos növekedésérõl
kevesebbet vagy többet napi sajtóból és tapasztalatból is ismernek a kanizsaiak.
Vajon mindez elég-e a „kanizsaiság” ébrentartására és ápolására a mai és a
holnapi városlakók körében? Úgy véljük, hogy fontos dolog a hagyománynak
és „jogfolytonosságnak” a meglétét, illetve hiányát mérlegelni. Nagykanizsa
mai lakói részben tradicionális, részben új keretek között élnek – de életvezetésük,
törekvéseik régi és új viszonyítási pontjai korántsem általában és föltétlenül
városukhoz kapcsolják õket.
A város mai életét figyelve úgy látjuk, hogy a lakosság jelentékeny hányada
számára „testetlen” hagyományról van szó. A mai városlakók nagyobb része
másutt született, sõt másutt nõtt fel. A lélekszám növekedése a beköltözések
mellett nagyrészt a közigazgatási határok terebélyesedésének a következménye,
s a város történetében oly meghatározó viharok idején a régi lakosság nagy
része szétszóródott (zsidók, katonák, értelmiségiek stb.).
A lakosság tehát cserélõdött, az itt töltött hosszú élet táplálta összeszokás
város és polgárai között kevesekre jellemzõ.
Akik ma elégedettek városukkal, elsõsorban közvetlen lakókörzetükkel
elégedettek (Stromfeld Aurél úti lakótelep, MAORT-telep) vagy épp fordítva:
elégedetlenek, de ugyancsak szûkebb környezetükkel
(Dózsa György úti volt laktanya, a
ligetvárosi barakk).
Tudatában vagyunk annak, hogy sokféle körülménynek
kell szerencsésen alakulnia, idõ és
türelem kell ahhoz, hogy szervüljön a város
egy új helyzetben. Mégis, a sokféle feltétel
közül fontosnak tartjuk azt is, hogy a város
intézményei és vezetõi tudatosan kezeljék a
problémát: a kívánt és a létezõ lokálpatriotizmus
tárgyilagos megkülönböztetése nagyon eredményes
lépések alapja lehet. A kanizsaiság
okos ébrentartása eszköze és eredménye is
lehet a város fejlõdésének.
47
Az értékek õrzését és a jövõre irányultságot érzékletesen fogalmazza meg az
1993 óta nyaranként megrendezett Identitás Szabadegyetem céljaiban Cseke
Zoltán és Márkus Ferenc.
Az Identitás Szabadegyetem célja
Európa már jó ideje az egységesülés idõszakát éli. Nem járhatunk más utat mi,
magyarok sem. Jövõnket ugyanis csak az egyesült, liberális és szociális
piacgazdaság által éltetett Európában tudjuk megalapozni. Ez a létfontosságú
törekvés azonban nem feledtetheti el velünk azt a felismerést, hogy Európa
kultúráját, benne a nemzeti kultúrákat veszély fenyegeti. Hiszen az egységesülés
szükségképpen kiváltja a nagymértékû uniformizálódást, a nemzeti jellegek
elszíntelenedését, esetleg végérvényes eltûnését.
A levegõ és a vizek tisztaságának megõrzéséért, a teljes természeti környezet
romlásának megállításáért a zöldek szerte a világon mozgalmakat indítottak.
Törekvéseik példa értékûek a számunkra! A homo sapiens megmaradásának és
boldogulásának nemcsak a fizikai tér romlatlanságának a megõrzése a feltétele,
hanem a kultúra egyetemes és nemzeti sajátosságainak megtartása is. A
mûvelõdési hagyományok feletti õrködés, a kultúra ápolása és fejlesztése minden
nép elidegeníthetetlen kötelessége és feladata. Kötelessége más népekkel és
magával szemben is!
Európa, sõt az egész mûvelt világ elvárja tõlünk, hogy a magyar kultúrát a
magas kultúrájú népek szellemi asztalára tegyük, hozzájárulva az egyetemes
mûvelõdés sokszínûvé tételéhez. A világ tudja, hogy a magyar örökség nélkül
szegényebb lenne. Szegényebb Bartók zenéje, Fábri filmjei és Makovecz Sevillában
álló háza nélkül.
Az sem kétséges, hogy a magyar kultúrát nem ápolja senki más helyettünk.
Az ugyanis a nép, a nemzet kultúrájaként létezik csupán! A nép emlékei,
szokásai, dallam- és ízlésvilága, lelkének a rezdülései nélkülözhetetlenek a
mûvészet számára. Hitelesen akkor szólal meg a mûvész, ha ezekbõl merít.
Nem hagyhatjuk tehát ezt a kincset veszendõbe menni!
Nem hagyhatjuk, hogy múló divatból, igénytelenségbõl, tudatlanságból vagy
hanyagságból a nemzettudat leglényegesebb tartalmáról, magyar létünk
biztosítékáról lemondjunk!
Ez a célunk, ez a feladatunk. Ennek teljesüléséhez óhajtunk segítséget adni az
Identitás Szabadegyetem megszervezésével. Hisszük, hogy a szellemiségét
magukkal vivõ hallgatók jó követei lesznek a magyar kultúrának. Hisszük, hogy
a másságot elfogadó, értékeit igenlõ, a másik kultúra képviselõjét tisztelõ, így
az együttélésre alkalmas polgárai lesznek a világnak.
48
Egy összefoglalóval – melyet Kocsis Katalin készített Halász Gyula: Jazz
Kanizsán (Jazz-hétvégétõl az Alpok-Adriáig) címû könyve alapján –
emlékezünk a városban folyó jazz-életre. A vándorgyûlés idején, 2003.
augusztus 14-én a nagykanizsai Tiborcz Kvartett mûsora fogja felidézni a
kanizsai jazz-hétvégék hangulatát.
Jazz Kanizsán
Nagykanizsa kulturális életében üde színfoltként
tûnt fel az 1972-ben alakult jazzklub.
A klub feladatának tekintette a jazz
és a hozzá kapcsolódó társmûvészetek
népszerûsítését. A tagság zöme középiskolás
fiatalokból állt, mely aktív szerepet
vállalt a jazzkoncertek szervezésében és a
nemzetközi jazzfesztivál elindításában. A
kanizsai jazzmozgalom életrehívásában elévülhetetlen
érdeme volt dr. Beke Árpádnak
és Pék Pálnak. Vezetésükkel a kanizsai
jazzklub az alakulást követõen rövid idõn
belül az ország elsõ jazzklubjai közé került.
A hazai jazzfesztiválok a 70-es években
vidéken zajlottak, Budapesten a sztárkoncerteket
tartották.
Nagykanizsa 1973-ban tartotta elsõ fesztiválját,
Nemzetközi Dzsesszhétvége elnevezéssel
a Magyar Rádió és a nagykanizsai Fegyveres Erõk Klubja rendezésében.
Az 1973-80 közötti idõszakban minden évben két-három napos rendezvénysorozat
volt a jazzfesztivál, a zene mellett az irodalom, a fotómûvészet, a film- és
a plakátmûvészet kiválóságai színesítették a programokat. Ezek a napok minden
év legkiemelkedõbb napjai voltak a jazzkedvelõk számára: ünnepek, a zene és a
minden kényszer nélkül összesereglett fiatalok ünnepei, „slukkok a szabadságból”.
A sajátos hangulathoz erõsen hozzájárultak a Sörgyárban tartott jam
session-ök (örömzenék), a fesztivál idején a város parkjait ellepõ hátizsákos
fiatalok, s a köztük fel-feltûnõ gumibotos rendõrök látványa.
1982-1986 között, pénzügyi nehézségek miatt már csak kétévente nyílt lehetõség
a fesztiválok megtartására. Új színfolt volt viszont ebben az idõszakban
a workshop, az alkotómûhelyi társulás.
49
A harmadik korszak 1991-tõl kezdõdött Alpok–Adria Jazzfesztivál néven. Az
új elnevezés új tartalommal párosult, hiszen fõként olasz, osztrák, horvát és
szlovén zenekarok szerepelnek a hazai együttesek mellett. Sikerült a fellépõk
körét skandináv elõadókkal bõvíteni, emellett változatlanul felléptek amerikai
együttesek és szólisták is, emelve a fesztiválok színvonalát.
A jazzfesztiválok harmincéves történetében fellépett itt többek között:
Mel Waldron – Jimmy Wood – Tim Kennedy triója, Albert Mangelsdorff,
Bosko Petrovic, Leszek Zadli free-jazz együttese, Jiri Stivin, Zbigniew
Namyslowski, Teddy Wilson, Eddie Gomez, Cecil Taylor, Don Cherry kvartettje,
Art Farmer, „Philadelphia” Jerry Ricks, Didier Lockwood, Joe Henderson, Syrius
együttes, Benkó Dixieland, Pege Aladár, Deseõ Csaba, Garay Attila triója,
Kõszegi Imre és együttese, Vukán György, Lakatos Antal, Csik Gusztáv, Gõz
László, Szakcsi Lakatos Béla, Csepregi Gyula.
A zene és versmondás mellett a képzõmûvészeti élet a leggazdagabb és
legszínesebb Kanizsán. Nemrég jelent meg egy album a kortárs alkotókról
Ars Nagykanizsa címmel. E kötet segítségével mutatjuk mi is be az alkotókat.
A színes illusztráció is ebbõl a kötetbõl vett válogatás.
Kostyál László
Ars Nagykanizsa
(részlet)
Kanizsa képzõ- és iparmûvészetének elsõ stációi számunkra már homályba
vesznek. (...) Ma – megmaradt alkotásaink alapján – csak a 17. század legvégéig
tudunk visszatekinteni, de Johann Georg Heinsch szép festményén túl (1695,
Alsóvárosi templom) a korai emlékek is a 18. századból származnak. A mûvészek
közül ebbõl az idõszakból Caspar Franz Sambach emelkedik ki (Alsóvárosi
templom fõoltárképe, 1747), aki utóbb a bécsi akadémia igazgatója lett. A többi
alkotóról – mint Joseph Hilt, az Alsóvárosi templom szentélyében lévõ két
szobor, Teophilus Boheim, a Szentháromság-emlék (1758), Thomas Naderer, a
miklósfai templom kapuzata (1765) vagy Jicchák Eisik, a zsidó hitközség Chevra
Cadisa könyve miniatúráinak (1782) készítõje – nevükön kívül keveset tudunk.
Egyikük sem lakott a városban. A század közepén (1763-tól) Liebundt Antal
szobrász a város polgára volt, azonban egyetlen munkáját sem ismerjük. Talán
csak a ferences (Alsóvárosi) templom egyik-másik oltárképérõl tételezhetõ fel,
hogy helyben lakó, laikus fráter készítette. (...)
1908-tól mûködtette szabadiskoláját a városban a jó kvalitású Sass Ferenc.
Tanítványa, késõbb felesége, Farkas Erzsébet és lánya, Sass-Brunner Erzsébet
50
(állandó kiállítása látható Nagykanizsán a Képzõmûvészetek Házában, a
szerk.) már az 1930-as években, Indiában lett ismert mûvésszé. Ekkor távozott a
városból a szintén külföldön (Brazíliában) nevet szerzõ Õsze András szobrászmûvész
és Z. Soós István festõmûvész (az õ állandó kiállítása is a Képzõmûvészetek
Házában látható, a szerk.), késõbb, már a II. világháborút követõen
telepedett ide Vörös János szobrászmûvész és Szemenyey Ferenc festõmûvész.
Az 1950-1960-as években a képzõmûvészeti élet kristályosodási pontját a városi
szakkör képezte, vezetõje Szemenyey Ferenc, majd H. Gelencséry Mária, utóbb
Haraszti László festõmûvész volt (õ mára eltávozott a városból), akinek szakmai
irányításával a szakkör virágkorát élte. A város jelenlegi, pezsgõ mûvészeti
életének gyökerei erre az idõszakra, az 1960-1970-es évek fordulójára nyúlnak
vissza. Ekkor bontakozott ki Erdõs László és Farkas Zsuzsa mûvészete. Ekkor
kezdõdött meg annak a fiatal mûvészgenerációnak – Haraszti mellett Fürtös Ilona,
Kustár Zsuzsa, Rétfalvi Sándor, néhány évvel késõbb Szekeres Emil, utóbb
Melega István – az idetelepedése, amelynek indulása a legendás IPARTERVkiállításokkal
és a magyar avantgárd szárnyra kapásával esett egy idõre, és
amely a mai kanizsai mûvészet klasszikus generációjának tekinthetõ. Mellettük
hamarosan „felnõtt” a következõ mûvészgeneráció – Járási Ildikó, Kotnyek
István, Ludvig Zoltán, Stamler Lajos – is, amely a mai „derékhadat” képezi.
Újabb elõrelépést jelentett 1987-ben a Zalai Képzõ- és Iparmûvészek Egyesületének,
majd ennek felbomlása után, 1994-tõl a Kanizsai Képzõ- és Iparmûvészek
Egyesületének megalakulása. Fontos esemény volt 1990-ben a már
nemzetközileg ismert, friss színeket hozó Szemenyey-Nagy Tibor hazatérése. A
90-es években a mûvészutánpótlás terén voltak kimagasló jelentõségûek a Hevesi
Sándor Mûvelõdési Központ, valamint a Hyány Galéria nívós kiállításai és
a Stamler Lajos által szervezett szakkör és nyári mûvésztelep. Ezekben az években
újabb fiatal alkotók – Babati Csaba, Ferkovics József, Flumbort Rita, Horváth
Györgyi, Kovács Katalin stb. – is a reflektorfénybe kerültek. 1998-tól évente két
alkalommal a Nagykanizsa melletti Kendlimajorban kerül megrendezésre az
ausztriai Trofaiachból idetelepült nemzetközi Ludvig Mûvésztelep, amelyre
mindeddig közel félszáz, Európa különbözõ részein élõ alkotó kapott invitálást,
akiknek révén a helyi mûvészek kitekintése is jelentõsen megnõtt.
A kilencvenes évek kanizsai mûvészete stiláris szempontból izgalmasan
szerteágazó, a skála a nagybányaias indíttatású tájképektõl a népies, az organikus,
a strukturalista, a konstruktív mûvészeten, az art trouvée-n keresztül
az op artig és a kinetikus mûvészetig terjed. Mindez persze csak az elsõ megközelítésre
ilyen egyszerû és világos, hisz a kategorizálás álnok dolog, a stílusok
olykor egy-egy alkotáson belül is keverednek, máskor egy-egy alkotó pályáján
belül bukkannak fel eltérõ, néha egymásnak is ellentmondani látszó törekvések.
Erdõs László: Naplemente, Balaton
(olaj, 50x70 cm)
Babati Csaba: Adaptáció
(grafika, 34x57 cm, 2001.)
Ambrus Márta alkotása
Csávás Csaba alkotása
Farkas Zsuzsa: Kékhajú
(vegyes technika, 19x23 cm, 1980.)
Flumbort Rita: Játszóház
(olaj, papír, 42x59 cm, 1993.)
Horváth Györgyi: Présház
H. Gelencséry Mária: Csendélet
(olaj, vászon, 40x50 cm)
Járási Ildikó: Múzsák
(tûzzománc, felület: 52 m², Hevesi Sándor
Mûvelõdési Központ, Nagykanizsa, 1990.)
Kassainé Szarjas Gertrúd: Növény kompozíció
(selyemfestmény, 35x53 cm)
51
A sort mindenképpen a korszak legelején, 1990-ben elhunyt Szemenyey Ferenc
lírai tájképeivel kell kezdenünk. Szemenyey Hollóssy Simon, Ferenczy István és
társaik nyomdokán haladva a plein air festészetnek hódolt, szinte panteisztikus
indíttatású képeibõl a szabad levegõ és az áradó napfény frissessége, a természet
üde szépsége árad. Tudatosan elutasította a 20. századi mûvészet absztraháló
törekvéseit és újításait, élet-igenlése kifejezéséhez a legalkalmasabb eszközt
az impresszionisztikus képalkotásban látta.
Hozzá hasonló úton járt H. Gelencséry Mária is. Lírai hangvételû, visszafogott
színvilágú, naturalisztikus festményeinek fõ témái a városábrázolás és a
virágcsendélet. Enyhe párába burkolt kompozícióival a pillanatnyi hangulat
megragadására törekedett. Nála többnyire élénkebb színeket és erõsebb
kontrasztokat használt, feszesebben komponálta alkotásait a Szõnyi és Egry
hatása alatt dolgozó Erdõs László. Erdélyi és zalai tájképein mindent elönt a
napfény, áradnak a természet buja színei, elfedve és a természethez szóló ódává
öltöztetve a szigorúbb képi konstrukciót.
Erõteljesebben elvonatkoztatja a hagyományos táj- és emberábrázolást Farkas
Zsuzsa. Akvarelljei szenvedélyes szín-szimfóniák, melyek csak olykor engednek
következtetni eredeti témájukra. Grafikáin, tusrajzain a lélek legmélyebb régióiig
leásva, rendkívüli szenzibilitással ragadja meg modelljeinek lelki rezdüléseit.
Kassainé Szarjas Gertrud tõle eltérõ irányba absztrahál. Képei olykor a látott
táj szépségét ragadják meg, máskor a látvány csupán kiindulási alapul szolgál
költõi finomságú, érzékletesen megfestett, belsõ mozgást asszociáló szürrealista
vízióihoz. A realizmus és a szürrealizmus jellemzi Horváth Györgyi festészetét
is, de két párhuzamos vonulatként. Elõbbit szûk kivágatú, a lényegre koncentráló
portrék és épületrészletek jellemzik, utóbbit hullámvonalak, hullámzó mozgást
végzõ csíkos és kockás felületek, geometrikus alapelemek (kör, négyszög)
titokzatos, öntörvényû játéka.
Másféle tájértelmezéssel, leggyakrabban pasztell színekkel, redukált eszközökkel
megfestett tájképekkel jelentkezik a reklámgrafikusként és fotósként is
tevékenykedõ Melega István. Alkotásain mindig rendre, tisztaságra, áttekinthetõségre
törekszik. Kerüli az éles kontúrokat, inkább a finom árnyalatokat
és színharmóniákat kedveli, a részletek helyett a táj hangulatát, intimitását
igyekszik megragadni. Ludvig Zoltán más irányból közelít a természethez. A
kék, zöld és sárga színek uralta, hajladozó, hullámzó vonaljátékkal komponált,
organikus képein a születés titkát kutatja, az élet keletkezésének illékony
pillanatát próbálja a képi szférába átemelni. Sosemvolt, ámde minden ízükben
realisztikusnak ható motívumain keresztül szemünk láttára megy végbe a teremtés
létre hívó misztériuma, kezdõdik el a jövõ.
52
A fotózással és filmezéssel is foglalkozó Kotnyek István festményein a
konstruktivizmus és a szürrealizmus jegyei keverednek. Képi világa csak néha
õrzi a látványhoz rögzült valóság utolsó elemeit, amelyekbõl kiindulva egy új
univerzumot hoz létre. Ebben sejtelmes fények vibrálnak, kemény ecsetvonásokkal
megfestett, szálkás motívumok, meghatározhatatlan körvonalú, de –
gyakran – térbeliséggel bíró és ezért életszerû, máskor teljesebb absztrakt
objektumok tûnnek fel. Kovács Katalin a feszes konstrukciótól ugyanakkor a
strukturalizmus irányába mozdul el. Képeit saját maga készítette merített papírra
festi, melynek szabálytalan, esetlegesnek ható formája izgalmasan ellensúlyozza
a képek mustraszerû, személytelen, hideg struktúráját.
Kísérletezõ kedvû, mindig újat keresõ mûvész Stamler Lajos. Korábban talált
tárgyakra építette térbe is kilépõ, más szemszögbõl nézve önálló teret létrehozó,
doboz-szerû objektjeit, majd az írás esztétikai szerepét kutatta. A 90-es évek
közepén emberi torzók foltjai jelentek meg meditatívabb jellegû alkotásain,
melyekkel az élet kínzó problémáira kérdez rá, korábbi mûveitõl eltérõ, költõi
megfogalmazásban. E kérdésfelvetés rokon Szekeres Emil festészetével, de nála
a kiindulópont mindig az élet és a halál problémája. Bár õ is szívesen tesz –
tájképi irányú – kitérõket, de szürrealista, álom-szerû kompozícióin újra és
újra visszatér a filozofikus indíttatású, a lét értelmét firtató alapkérdéshez, és
újra és újra eljut a végsõ következtetéshez is: a lét az elmúlás kezdete.
A fiatalabb generációt képviselõ Flumbort Rita kacskaringós úton jutott el a
kilencvenes évek közepét jellemzõ, a primitív népek kultúráját és a belõle
eredeztethetõ kubizmust egyszerre idézõ, erõteljes, többnyire antropomorf formákra
építõ festészetig. A szûk képkivágás hatását erõteljes színkontrasztokkal
fokozva hozza létre misztikus, olykor félelmetes hatású kompozícióit. A
filmkészítésben is sikeres Babati Csaba szintén a múlt elemeibõl nyer ihletet,
csodálatos érzékenységgel festett képi világa ugyanakkor sokkal lágyabb,
kifejezetten lírai hangvételû. Festészete szimultán jellegû, különbözõ tér- és
idõsíkokat helyez egymás mellé, illetve egymásra, melyek egymásba mosódása
a múlt és a jelen folyamatosságát asszociálja, képépítésének középpontjában
ugyanakkor többnyire maga az ember van.
Talán jelképesnek is tekinthetjük, hogy Szemenyey-Nagy Tibor éppen
nagyapja halálának évében, 1990-ben tért haza, tizenhat év emigráció után. Õ
már nem festõ vagy szobrász, túllépett az ilyen jellegû megkülönböztetésen.
Mûvészetével a kortárs nemzetközi tendenciákhoz, elsõsorban az op arthoz és
a kinetikus mûvészethez igazodik, de mindig új területek felé elmozduló,
állandóan kísérletezõ alkotó, aki nem tûr meg ilyesféle kategorizálást. Mûvészetében
az egész univerzum megjelenítésére törekszik.
Kovács Katalin: Balett
(tempera, merített papír, 50x70 cm, 1995.)
Kotnyek István: Vízszint
(akril, farost, 110x110 cm, 1995.)
Ludvig Zoltán: Parazita
(vegyes technika, 40x90 cm, 1997.)
Melega István: Tél Zalában
(akril, 50x60 cm, 1995.)
Kustár Zsuzsa: A párosító szerelem meséje
(üvegmozaik falikép, 30 m², 1988.)
Stamler Lajos: Habitusok I.
(akril, fa, 140x100 cm, 1996.)
R. Fürtös Ilona: Borbála, Janus anyja
(francia gobelin, 22x33 cm, 1972.)
Szekeres Emil: Dráma
(vegyes technika, 50x50 cm)
Szemenyey Ferenc: Táj, (késõdélutáni fényben)
(olaj, fa, 30,5x26 cm, 1927.)
Szemenyey-Nagy Tibor: Plejádok
(kapu a világegyetemhez)
(dombormû, kétkomponensû mûgyanta,
vas, 272x150x22 cm, 1995–97.)
53
Csávás Csaba a késõ barokk vándorszobrászok ihletett utódja. Többnyire a
hagyományos témákat és a hagyományos megfogalmazásokat alkalmazza,
illetve ezekbõl kiindulva keresi a tartalomnak megfelelõ, ma is adekvát megfogalmazási
módot. Vallásos kompozíciói mély belsõ átélésrõl tanúskodnak.
Szobrász társa, Ambrus Márta vele ellentétben kisméretû alkotásokat készít.
Kerámiából készült emberfejeit és maszkjait többnyire textil-kompozícióba foglalja,
amely mind háttérként – ebben az esetben az alkotás külön keretet kap –, mind a
kerámiával kompozícionálisan egyenjogú, azt szervesen magába foglaló alkotóelemként
is megjelenhet. Utóbbi megoldás a legtöbb alkotást jellemzõ függesztett
installálási módból adódó mágikus jelleget erõsíti.
Az iparmûvészek közül a legsokoldalúbb Kustár Zsuzsa, aki ugyanúgy készít
grafikát és olaj képet, mint textilt, üvegablakot vagy mozaikot, köztük impozáns
méretû muráliákat. Mûveinek legfõbb témáját ma is a népmesék, balladák adják,
és a tartalomhoz igazodik kifejezésmódja is. A népi történetek mögött az
örökérvényû jelképeket keresi – ezek adják kompozíciói keretét –, azokat az
igazságokat, amelyek mai, rohanó és felszínes világunkat is megérinthetik,
megtermékenyíthetik. (Kustár Zsuzsa alkotását a nagykanizsai Halis István
Városi Könyvtárban, mely a vándorgyûlésre készül el, részletesen ismertetjük
kötetünkben. A szerk.)
Másképpen nyúl a népi tradíció kimeríthetetlen kincsestárához a textil tervezõ
R Fürtös Ilona. Õ az egyes alakok (és rigmusok) szimbolikáját kutatja, alkotásain
a hagyományos elemek a modern mûvészet formai megoldásaival ötvözõdnek.
A tradicionális motívumok újrafogalmazása számára a kötõdés irányát és a
kontinuitást jelképezi. Kedveli a sokszínû, vibráló hatást eredményezõ, kisméretû,
sokszor elvont jelképiségû képi elemeket.
Szintén népies ihletésûek, szimbolikusak, ugyanakkor illusztratívak Járási
Ildikó tûzzománc képei. Ragyogó technikai tudással használja ki a zománc
adta lehetõségeket. Finom, meseszerû kompozícióit nõiesen hajladozó vonalak
és formák, pompás, mélytüzû színvilág jellemzi. Mûveivel ugyancsak mélyebbre
hatol a tartalom által megkövetelt felszínnél, és az a mögött rejtõzõ jelképek
megfejtésére és megragadására törekszik.
54
A város születésnapjának ünneplése, egy városi fesztivál kialakulásának
lehetõsége s a gólyalábazás összefonódik egymással.
A program szervezõi, akik a Régi Jó Hagyományõrzõ és -teremtõ Egyesület
keretében végzik az utóbbi idõben tevékenységüket, a jeles napra újságot is
megjelentettek. A Kanizsai Fordulóban közzétett írásaikból és nyilatkozataikból
vett idézetekkel jól érzékeltethetõ a szervezõk szándéka. Segítségükkel
a vándorgyûlés résztvevõi számára egyértelmûvé válik a gólyaláb
megjelenésének oka a programon.
A lap számai könyvtárunk digitalizálási mûhelyének eredményeit azzal
használják ki, hogy száz évvel korábbi híradásokat is megjelentetnek.
Nagykanizsa és a gólyalábazás
(összeállítás)
A szervezõk azt gondolják, hogy a
program „Nagykanizsát hagyományaink
felelevenítésével és
megõrzésével Európában
ismert idegenforgalmilag
is érdekes várossá
teszi.” Ugyanezt
más szavakkal így fogalmazták
meg: „Közös célunk,
hogy egy olyan nemzetközi
hírû rendezvénnyé
alakítsuk ezt a néhány napot,
amellyel a város magára irányítja
a figyelmet.”
Másikuk a „gólyalábazásban
(...) látja azt a fantasztikus lehetõséget, ami reklámnyelven fogalmazva egyértelmû
azonosítást fog jelenteni városunknak a nagyvilágban.”
Harmadikuk a következõket mondta: „Kanizsa több értékkel rendelkezik, mint
amennyit az itt élõk és a környezete, és az ország tud róla. Ha valakit megkérdezek,
aki elõször jön a városba, arról hallom beszélni, hogy szebb, érdekesebb ez a
város, mint gondolta. Csodálatos a sok fa, a rendezett utcák látványa, a korábbi
korszakot õrzõ városkép. (...) A tömeges gólyalábazás pedig, szerintem eszköz
lehet ahhoz, hogy sokan jöjjenek ide és megcsodálják a város értékeit.”
A konklúzió szintén egy interjúból: „Úgy gondolom, hogy Nagykanizsának
nincs jelenleg más lehetõsége az ország-világ elõtti megmutatkozásra, mint az,
55
hogy megpróbál olyan
fesztiválokat, rendezvényeket
kínálni, amelyre
messzebbrõl is szívesen
ideutaznak az emberek.”
A város napja fontos lett
életünkben, a Régi Jó
Egyesület ebbõl nõtt ki. A
sokfajta program a 19. és
a 20. század fordulóját,
Kanizsa életének leggazdagabb,
legszínesebb idõszakát
idézi.
Ebben a programfolyamban meghatározó a játék. A Kanizsai Forduló 2001.
április 27-28.-i számában így fogalmaztuk meg a játék fontosságát:
„Kanizsa Játszik
Régmúlt idõk játékainak életre keltésére
vállalkozunk, mert játszani jó.
Ha a mai és a holnapi jó kedélyû, munkáját
eredményesen végzõ sikeres Kanizsára
gondolunk, akkor sokat és
önfeledten játszani tudó fiatal és felnõtt
városlakók képe is felsejlik elõttünk.
Az érdeklõdõ felnõtteket és gyerekeket
az Erzsébet téren 4 játszóhelyen
várják játékmestereink.”
(A játékmesterek már három esztendeje
könyvtárunk dolgozói.)
Az egyszerû, szinte eszköztelen hagyományos
játékok (karikahajtás,
ugróiskola, építés kukoricacsutkával)
legfontosabbja a gólyalábazás,
mellyel a könyvtáros vándorgyûlés
résztvevõi is megismerkedhetnek.
Most idézzük a lapból az elsõ versenyt
beharangozó szöveget.
56
57
GÓLYALÁB@KÖNYVTÁR.HU
59
Az elõzõ oldalon egy 24 órás verseny szereplõi láthatók. Az egész napos program
egyik állomása ugyanis a könyvtárunk volt GÓLYALÁB@KÖNYVTÁR.HU
címmel. Ez a játék is segítette a 2003. évi felkészülést a város napi versenyre,
melynek felhívásából idézünk:
„A semmivel össze nem téveszthetõ élmény, a gólyalábazás mindannyiunk
öröme és Nagykanizsa büszkesége lehet. Sokan megtanulták a falábon járást az
elmúlt két városnapon, még többeknek gyermekkori emléke.
Gólyalábazzunk – járjunk és versengjünk – együtt 2003-ban is!
Egyéni bajvívások az arany gólyalábért
– Rákoló (hátrafelé gólyalábazó)
– Féllábaló (ki tud legtovább fél
lábon gólyalábazni?)
– Keringve haladó
– Akadályfutás gólyalábon
– Leggyorsabb gólyalábazó
(A versenyen résztvevõ egyéni indulók
száma meghaladta a 20-at,
általános iskola alsó tagozatostól
az 50 éves felnõttig terjedt a nevezõk
kora.)
Féllábalók. Ki tud legtovább fél lábon gólyalábazni?
Kissé fejetlenül az akadályok között
60
50 fõs és 1000 éves csapatok versenye az arany gólyalábért. Ez a nap legnagyobb
versenye, amelyen az egykori kanizsai sáros utcán gólyalábbal átkelõk
emlékét idézzük.” (2003-ban három 50 fõs csapat versengett a díjért.)
Felnõtt és gyermek az egyéni bajvívók között
A gyõztes csapat elsõ és utolsó sorszámot viselõ tagjai
Részlet a 2003. évi GÓLYALÁBAZÓK NAGY KANIZSAI tablójából
62
Részlet egy másik 2003-ból való felhívásból:
„Hogyan lett Nagykanizsa a gólyalábazás hazája?
Április 25-26-27-én bárki megláthatja, de akár ki is próbálhatja a szenzációs
hangulatú Város Napján...
Immáron ötödik éve idézzük meg szeretett városunkban a Monarchia
századfordulójának békebeli hangulatát.
Idézhettük volna a híres középkori végvári idõket, vagy a réges-régi Budapest-
Kanizsa vasútvonal emlékét is a mindenki által ismert Megy a gõzös Kanizsára
dallal, – de úgy láttuk, hogy a gólyaláb a legjobb választás.
Barbarits Lajos 1929-ben megjelent
Nagykanizsa monográfiájában
A pirostéglás kanizsai utcák
története c. fejezetben megemlékezik
a sárról és a különös szerszámról,
melyet használva közlekedtek
a kanizsaiak: A város maga nyáron
feneketlen por, máskor pedig
ennek megfelelõleg ugyanolyan
Együtt a három versengõ csapat
63
sártenger volt. Az utcákon esõs idõben
fából készült ún. gólyalábakkal
keltek át az emberek az egyik sorról
a másikra.
Nos kedves olvasó, ha jól szeretné
érezni magát egy hétvége erejéig,
akkor tegyen velünk idõutazást abba
a korba, amikor az emberek megemelték
kalapjaikat egymás elõtt.
Amikor a hölgyek és urak karonfogva
sétáltak a korzón.
Jöjjön el a látványos gólyalábas
világtalálkozóra, vagy vegyen részt
az amatõr gólyalábas versenyeken.
Nézelõdjön a korabeli fõtéri vásárban,
vegyen magának míves vásárfiát
az õsi mesterségeket gyakorló
kézmûvesektõl.
Csodálja a tucatnyi, századfordulót
megidézõ, emberek alkotta élõképeket.
Játssza velünk a századforduló gyermekjátékait.
Kortyoljon bele a Borudvar ízeibe, kóstolja meg a kemencében sült lepényt.”
64
A következõ oldalakon három olyan kanizsaira szeretnénk a figyelmet
irányítani, akik a könyvtáros vándorgyûlés baráti találkozójának díszvendégei
lesznek, képviselve Nagykanizsa szellemi-kulturális életét. Az elsõ
írás a Magyar Nyelv 2003. évi 2. száma 251-253. oldalain jelent meg.
Gerstner Károly
Ördög Ferenc 70 éves
Ördög Ferenc, a magyar névtan és forrásközlés
jeles személyisége 2003. április
5-én töltötte be 70. életévét. A Tolna
megyei Gyulajon született, az egyetemet
Szegeden végezte el, ahol Mészöly
Gedeon, Nyíri Antal és Rácz Endre óráit
hallgatva fordult érdeklõdése a nyelvészet,
ezen belül a nyelvjárástan és a
névtan felé. 1956-ban került középiskolai
tanárként Zalába, Nagykanizsára,
ahol befogadták õt, munkáját mindig is
támogatták és nagyra becsülték, s így
vált Ördög Ferenc tõsgyökeres zalaivá,
amit egész munkássága is bizonyít. Az
elmúlt években a vele való beszélgetések
során többször is hangoztatta – panaszként?,
mentségként? – hogy „vidéki,
kisvárosi tanáremberként”, akinek
nem áll rendelkezésére szakkönyvekkel és folyóiratokkal jól felszerelt könyvtár,
csak azt tudta elvégezni, a magyar tudománynak adni, amit tõle eddig megismerhettünk.
Nos, jól tudjuk, hogy ez a „csak” egyáltalán nem kevés és nem
súlytalan teljesítmény!
Pályafutásának fõbb területeit sorba véve, elõször az egyéni tudományos
munkásságáról szólnék. Cikkei Gyulaj nyelvjárásának bemutatásától az asszonyoknak
a népnyelvben megfigyelhetõ megnevezésein, a névtudomány mûszavain,
a céhek patrónusválasztásán, a migrációra utaló családneveken át a
patikanevekig terjedõ nagy íven helyezkednek el, melyek magyarul és németül
többek között a Magyar Nyelvben, a Magyar Nyelvõrben, a Néprajz és Nyelvtudományban,
a Névtani Értesítõben, az Onomában, az Acta Linguisticában és
számos gyûjteményes kötetben és konferencia-kiadványban láttak napvilágot.
(Ördög Ferenc tudományos tevékenységének összefoglalását 1. a Névtani
65
Értesítõ 25., 2003-as számában.) Három nagy mûvét külön is ki kell emelni. Ezek
közül az elsõ a „Személynévvizsgálatok Göcsej és Hetés területén”. Az 1973-
ban megjelent 620 lapos könyv (melyet 1975-ben disszertációként védett meg,
s nyerte el így a kandidátusi címet) 82 falu teljes személynévanyagát tartalmazza,
s olyan alapmû, amely módszertani alapvetésével és következtetéseivel példaként
szolgál a hasonló jellegû kutatásokhoz. Második kiemelkedõ munkaként
említhetem a „Zala megye népességösszeírásai és egyházlátogatási jegyzõkönyvei”
címû forráskiadványt. Két évtizedes alázatos és aprólékos filológiai
munka eredményeként 1991 és 1993 között három vaskos kötetben látott napvilágot
a törzsanyag, ehhez társult 1998-ban negyedikként a különféle mutatókat
tartalmazó kötet. A több mint háromezer lapos munka alapmû a szó valódi
értelmében: erre építve számos területen lehet eddig nem mûvelt kutatásokat
végezni, illetve új összefüggéseket felfedezni. A névtan mellett nyelvjárási,
nyelvtörténeti, néprajzi, településtörténeti, helytörténeti, helyi egyháztörténeti,
történeti demográfiai vizsgálatokhoz is szinte kimeríthetetlen forrásként
használható a közzétett anyag, de tágabb összefüggésekben tanulságokkal
szolgálhat a germanisztika, a szlavisztika vagy a szociológia számára is. Ördög
Ferenc harmadik nagy egyéni alkotása a „Helynévmutató Csánki Dezsõ történelmi
földrajzához”, mely Kiss Lajos méltató elõszavával 2002 végén jelent meg
867 lapon. A bevezetõben ezt a mûvét a szerzõ a rá jellemzõ szerénységgel
„összesítõ (nyelvtörténeti) helynévtárnak” nevezi, ami persze igaz, de jelentõsége
csak másik két mutatóhoz mérhetõ. Aki történeti filológiával foglalkozik, jól
tudja, hogy a Fejér György kiadásában megjelent „Codex Diplomaticus” anyaga
az ehhez Czinár Mór által készített mutató (Czinár-index) nélkül, valamint a Wenzel
Gusztáv kiadásában megjelent „Árpádkori új okmánytár” a Kovács Nándor
készítette mutató (Kovács-index) nélkül csak igen körülményesen volna használható.
Nos, Csánki mûvét ezentúl az Ördög-index teszi könnyen kezelhetõvé.
A mutató értékét egyáltalán nem csökkenti az, hogy vele együtt CD-n az alapmû
is megjelent, hiszen tudjuk, hogy filológiailag megalapozott munkát csak az
eredeti forrás segítségével végezhetünk.
Ördög Ferenc tevékenységének másik nagy területe a földrajzi nevekhez
kapcsolódik. 1964-ben az õ közremûködésével jelent meg a „Zala megye földrajzi
nevei” címû gyûjtemény: ez elindítója lett egy országos méretû mozgalomnak,
mely szorosan összefügg Ördög Ferenc nevével is. Számos megyei vagy járási
kötetnek társszerkesztõje (pl. Tolna, Vas, Veszprém és Komárom megye, a
kapuvári, nagykátai, jászberényi járás stb.), másoknál tudományos tanácsadó
(pl. Somogy és Baranya megye), de a munka szervezésébõl szinte mindenhol
kivette a részét, 1977-tõl az MTA Nyelvtudományi Intézetének szerzõdéses
munkatársaként is. 1978-ban jelent meg „A földrajzi nevek gyûjtésének,
66
ellenõrzésének és közzétételének kézikönyve”, melynek egyik szerkesztõje Ördög
Ferenc, s „A földrajzi nevek ellenõrzésének alapelvei és menetrendje” címû rész
írója is: én valójában ebbõl ismertem meg nevét, hiszen mielõtt „neves pályafutásomat”
néhány Baranya megyei falu anyagának ellenõrzésével elkezdtem
volna, ezt a fejezetet kellett tanulmányoznom a lehetõ leghatékonyabb munka
érdekében. 1980-ban a veszprémi, 1986-ban pedig a zalaegerszegi névtani
konferencián Ördög Ferenc számolt be a földrajzinév-gyûjtésben elért eredményekrõl,
melyekben az õ lelkesedése és az ügy iránti elkötelezettsége is benne
volt és van (amit õ természetesen elhallgatott...), és nem az õ hibája, hogy az elmúlt
10-12 évben ez az igen fontos és még korántsem befejezett munka nem halad a
szükséges ütemben.
Harmadik nagy és igen jelentõs tevékenységi köreként említhetem az oktatásban
való részvételt. Népszerû középiskolai tanár volt a (jelenlegi nevén)
Batthyány Lajos Gimnáziumban, s megyei szakfelügyelõként is õszinte tisztelet
övezte. A tanórákon túl honismereti és népnyelvkutató szakköröket és táborokat
szervezett, s ilyen témájú pályamunkák megírására ösztönözte tanítványait
és kollégáit. Az ezen a téren szerzett tapasztalatait több írásban is közzétette.
Felsõoktatási tevékenységét 1966 és 1968 között a Pécsi Tanárképzõ Fõiskola
címzetes tanáraként kezdte, majd címzetes docensként az 1970-es évek második
felétõl hosszú éveken át az ELTE Magyar Nyelvtörténeti és Nyelvjárástani
Tanszékén speciális szemináriumokat tartott a személy- és helynevek kutatásának
témakörébõl. 1998-tól óraadóként, 2000-tõl pedig a Széchenyi Professzori
Ösztöndíj keretében egyetemi docensként a Pázmány Péter Katolikus Egyetem
Magyar Nyelvészeti Tanszékén oktat. Nélküle az ottani névtani program legfeljebb
ha döcögne, s a „Szinkrón és történeti személynévtárak” címû tanegység
foglalkozásainak a vezetésével a lexikográfiai programból is kiveszi a részét.
Hallgatói mindenkor nagy megbecsüléssel vették s veszik körül, hiszen tisztelik
nagy szakmai tudását, s nagyra értékelik emberiességét, közvetlenségét és fanyar
humorát.
Végül, de nem utolsó sorban említem a tudomány szervezésében és a közéletben
való részvételét. Mikesy Sándor korai halála után 1974-töl Ördög Ferenc
összeállításában teszi közzé az Onoma címû nemzetközi névtani folyóirat a magyar
(vonatkozású) névtani irodalom bibliográfiáját. Aki már foglalkozott ilyesmivel,
az tudhatja, hogy ez bizony veszõdséges munka, amit ráadásul igen sokan
lebecsülnek, pedig a lehetõségek szerint teljes és fõleg pontos bibliográfiák
nélkül aligha lehet tudományosan megalapozott kutatásokat végezni. Ráadásul
Ördög Ferenc munkája révén a magyar névtan bekapcsolódik a nemzetközi
tudomány vérkeringésébe is. A Pécsi Akadémiai Bizottságban annak megalakulása
óta képviseli Zala megyét, s részt vesz a magyar tudományosság regionális
67
életének szervezésében is, miként több konferencia és tudományos összejövetel
is az õ tevékeny közremûködésével zajlott le. 1965 óta tagja a Magyar Nyelvtudományi
Társaság választmányának, 1975-tõl a Névkutatók Nemzetközi
Bizottságának (ICOS), s talán kevesen tudják: az 1980-as évek végén országgyûlési
képviselõ is volt.
Mindezek alapján nem meglepõ, hogy munkásságát különféle kitüntetésekkel
és díjakkal is elismerték. 1973-ban a Magyar Nyelvtudományi Társaság
Csûry Bálint-emlékéremmel tüntette ki nyelvjáráskutató tevékenységéért,
1975-ben pedagógusi mûködéséért az Állami Díj II. fokozatában részesült.
1991-ben a Magyar Nyelvtudományi Társaság elõterjesztése alapján megkapta
a Zala megye által alapított Pais Dezsõ-díjat, 1997-ben megválasztották szûkebb
hazája, Zala megye díszpolgárává, majd 2000-ben szülõfaluja, Gyulaj díszpolgára
lett.
Mi, akik ismerjük Ördög Ferencet és eddigi életmûvét, csak elismeréssel adózhatunk
neki, s egyben jó egészséget és további alkotókedvet és -erõt kívánunk
neki, hogy tervbe vett munkáit – a Csánki-kötetek családnévmutatójának
összeállítása és a magyarországi patrocíniumi helynevek története a XV. század
után – saját örömére, a magyar történeti filológia és névtan, összességében a
magyar nyelvtudomány javára be tudja fejezni. S mivel ezek elég nagy tervek,
reméljük, Ördög tanár urat még köszönthetjük néhány nevezetes születésnap
alkalmából!
A könyvtárost (most éppen szerkesztõt) szép feladatok is elérhetik. Az alábbiakat
egy bensõséges ünnepségen olvashattam fel a Magyar Mûvészeti Akadémia
székházában 2003. április 3-án. Megjelent a Kárpátok õre 2003. évi
májusi száma 23-26. oldalain.
Egy következetes élet
Rózsás János a Magyar Mûvészeti Akadémia 2003. évi aranyérmese
Jó hírt hozok Zalából, Nagykanizsáról. Arról a helyrõl, ahonnan egykori társuk,
a Magyar Mûvészeti Akadémia tagja, Farkas Ferenc származik, akirõl nálunk
zeneiskolát neveztek el, nem sokkal halála után.
Arról a helyrõl, ahol nemrég az akadémia tagjai Zalaváry Lajos mûvét tekintették
meg. Megjegyzem, ez a mû, a Halis István Városi Könyvtár épülete a város
büszkesége, itt dolgozom felkészült könyvtáros kollégáimmal magam is.
Rózsás János személyében az Akadémia errõl a vidékrõl, ebbõl a városból
választotta ez évi kitüntetettjét. A jó hír pedig az, hogy egy olyan férfiút tüntetnek
ma ki, akinek az elismerésére egy egész vidék büszke.
68
Sok fajta kedves és örömteli feladattal örvendeztetheti
meg a sors az embert. Az azonban a
kivételes események közé tartozik ezek között
is, ha valaki másnak az örömében úgy osztozhat
az ember, hogy maga is külön örömet érez, mert
önnön szándékának és kívánságának megvalósulását
látja a másikat illetõen. Mióta Rózsás
Jánost ismerem – s ennek már 15 éve – folyamatosan
figyelemmel kísérhetem az életét. Egy
jókora generációnyi, vagy inkább másfél, korkülönbség
van köztünk, mégis folyamatos a kapcsolatunk,
melynek legfõbb öröme az, hogy láthatom
milyen erõvel és odaadással és egyre bõvülõ
ismertséggel végzi munkáját, õ pedig azzal
tüntet ki, hogy szívesen és folyamatosan tájékoztat
a vele történtekrõl. Egyben jelzem, kapcsolatunk példa arra, hogy van
folyamatosság a generációk egymást váltó sorozatában, még ha a szakadások
látszanak is erõsebben. Erõmhöz mérten találkozási és megjelenési alkalmat
próbálok számára teremteni.
Politikai állásfoglalásai, józan értékítélete mindig figyelemre méltóak számomra.
Mindez miért van így?
Azért, mert következetes élet a Rózsás Jánosé.
Elõször titokban, majd félig legálisan, egy ideje pedig a teljes nyilvánosság
elõtt végzi tevékenységét.
Az ország népe a Szabad Európa Rádió felolvasásából ismerte meg. Megdöbbentette
a nyilvánosságot az a sors, melyet megismertetett a magyarsággal,
ez a sors a Gulágot megjártak sorsa.
A nagy, összefoglaló tabló a szenvedések felfoghatatlan tömegérõl, nem teszi
átélhetõvé a fájdalmat. A kis ember, akit megért mindenki, akinek a kínját mindenki
át tudja érezni, õ tudja igazán átéreztetni, mi is történt ott, a Gulág lágereiben
sok millió emberrel, köztük a százezres létszámú politikai elítélt magyarsággal.
Arról a százezres magyarságról hoz õ hírt számunkra, amelynek száz senyvedõjébõl
átlagosan négyen jöttek haza.
Emlékeit elõször oroszul, a várható számûzetésben gondolta megírni. A tíz év
Gulágot ugyanis az örökös számûzetés követte volna Szibériában a Szovjetunió
büntetési logikája szerint. Végül 9 év után hazajöhetett, és megérkezése
másnapján vázlatírásba fogott.
Titokban – joggal tartva az újabb meghurcoltatástól –, rejtegetve írását próbált
emlékezni és megmaradni egyszerre. Az akkori Magyarországon megélni,
69
családot alapítani, soha nem felejteni, hogy sok-sok áldozat szinte egyedüli
hírvivõje – így kellett élnie hosszú ideig Rózsás Jánosnak.
A 70-es években zökkentette ki ebbõl a helyzetbõl a szovjet politikai rendõrség
taktikai megfontolása, mely azt fundálta ki, hogy a Szolzsenyicin Gulág
szigetcsoportjában emlegetett, olvasni szeretõ, az orosz kultúra és irodalom
iránt érdeklõdõ magyar rabot, Rózsás Jánost kellene rávenni egy Gulagot tisztázó
emlékezés írására.
Ez az akció azonban ellenkezõleg sült el. A kényszerítéssel létrejött írás –
mint említettem – fájóbb és hitelesebb hatású a legleleplezõbb, nagy tömegû
adatot felsorakoztató összefoglalónál is. Nem valósult tehát meg a Gulág
tisztázása, de egy indulatok nélküli õszinte emlékirat született, mely valóban
megindító.
A mû tehát elkészült és önálló életet kezdett élni. Még az országot is elhagyta,
és így jelent meg elõször külföldön. Rózsás János legfõbb munkája, a Keserû
ifjúság tehát elõször a nyugati magyarság elõtt vált ismertté. Ezt a munkát
használva valósult meg késõbb a rádiós felolvasás (szemtanúja voltam egy
olyan esetnek, amikor egy határainkon túli magyar azért szorongatta Rózsás
János kezét, mert boldog volt, hogy végre láthatta azt az embert, akinek mûve
felolvasása olyan nagy hatással volt rá). Megjegyzem: hazai rádióban nem
olvasták még fel a könyvet.
A mû hitelességét kikezdhetetlenné teszi Rózsás János rendkívüli emlékezõ
képessége, és az, hogy nem idõben távoli emlékeket örökített meg egykoron,
hanem a friss „élményeket”. Elõször nem akartam magam sem elhinni a naprakész
információkat (a 9 év egyes napjaira pontosan emlékezett az emlékeit író szerzõ).
Késõbb meggyõzõdtem rendkívüli emlékezõ képességérõl is.
Mély hite segítette túlélni. Mindig megmaradt érdeklõdõnek. Soha nem veszett
ki belõle a figyelem a világ és környezete, rabtársai iránt. Soha nem próbált
minden áron túlélni sem, nem kerülgette a láger sivár szemétdombját, hogy a
szemétbõl kaparjon ki valamit, pedig de sokan haltak bele az ilyesmibe. Soha
nem kívánt túlélni mások rovására. Belsõ arányérzéke, tartása, mely nyilvánvalóan
vallási meggyõzõdésébõl fakadt, megóvta õt a legszörnyûbb körülmények
között is.
A szörnyûségek nem tették számára az orosz népet ellenszenvessé. Hosszú
ideig járatta az orosz nyelvû lapokat idehaza is. Figyelte a Szovjetunió történéseit,
irodalmi változásait.
A népek közötti megértést a legteljesebben testesíti meg az õ élete.
Lágeri életének tanúi nincsenek, mert nem lehetnek, mégis – hiteles tanúk
megerõsítõ vallomásai nélkül is – minden sora hiteles, hitelesíti a lágeri élet
70
utáni leélt élete. Rózsás János ugyanazzal a harcmodorral, ahogyan túlélte a
Gulágot, éli életét napjainkig, az azóta eltelt 50 esztendõt.
Küldetéses emberré lett. Legfontosabb feladatának azt tartja, hogy hiteles
kép alakuljon ki a magyar társadalomban az elhurcoltakról.
Rehabilitálási kérelmek tömegének írásával segítette a túlélõket és hozzátartozóikat.
Egyre több sors tárulkozott fel elõtte. Természetes módon kezdte el
ezeket a sorsokat megörökíteni és rendszerezni, e rendkívüli munkából lett a
GULAG LEXIKON.
Már fogságba kerülése elõtt, fiatalon megtanult németül. A lágerlakók és az
orosz nyelvû olvasmányok jócskán bõvítették tudását egy másik néprõl és
kultúráról. Több nyelv és kultúra ismeretében igazán hiteles az õ állhatatos
magyarsága. Egy igazán kényes, és csak nagy odafigyeléssel elfogadtatható
kérdés, a nagykanizsai Nagy-Magyarország emlékmû visszaállítása ügyét
rendkívüli diplomáciai érzékkel jelenítette meg a közvélemény elõtt, majd vitte
sikerre. Így ma Nagykanizsa egy fontos régi emlékkel és a múltjával való szembenézéssel
éli életét, az emlékmû maga pedig a város talán legismertebb látványossága
lett.
Jól döntött az akadémia, mert Rózsás János személyében megtalálta a megfelelõ
embert, akinek tevékenysége pontosan illeszkedik az eddig kitüntetettek értékrendjének
sorába.
Okos az a döntés, mely egy testület erkölcsi tõkéjét arra használja, hogy
rámutasson valakire, akire éppen erkölcsi értékei miatt kívánja felhívni a közvélemény
figyelmét.
Olyasvalakit tüntetnek most ki, akire büszke – ezt már jeleztem – a városa,
Nagykanizsa is, hisz éppen egy évtizede díszpolgárává avatta, tette ezt akkor,
amikor elõször adományozott ilyen címet a rendszerváltoztatás után. Magam
azért is vagyok ma különösen örömmel teli, mert akkor a kezdeményezõk között
voltam, és tudom, hogy az azt követõ évtized több elismerésének ez volt a
kezdete. Az akkor, 10 éve megkezdõdött folyamat azóta szerencsére nem ért
véget. Megyéje, Zala megye 10 év után szintén díszpolgársággal tüntette ki, és
kapott sok más elismerést is, köztük állami kitüntetést.
Az akadémia kitüntetése azonban kivételes, hiszen egy olyan, a magyarság
körében tiszteletnek örvendõ közösség tünteti õt ki, mely igen értékessé tette
kitüntetését azzal, hogy egyetlen személynek ítéli évente aranyérmét és ezzel
bizony különös hangsúlyt és figyelmet tud szerezni a kitüntetettjének.
71
Kustár Zsuzsa
Gondolatok a könyvtár
üvegablakaihoz
A könyvtár két szintjét olyan lépcsõfeljáró
köti össze, mely 15-20 cm-re
eláll attól az üvegfaltól, mely díszítésre
várt. A lépcsõfeljáró több ablakot részben
takar. Az üvegfal egész terjedelmében
csak a lépcsõn le és föl közlekedõ
látogatók számára látható. Ez a
rendkívüli tér, mely csak mozgás közben
tárja fel az ablakok díszítésének
egy részét, arra ösztönzött, hogy valami
titokzatosat és jelképeset válogassak
össze korábbi népmûvészeti gyûjtéseimbõl.
Mert mit is látunk a könyvtárban?
Embereket, akiknek látható és láthatatlan
tulajdonságaik vannak. Ezekrõl a
látható és láthatatlan emberi tulajdonságokról
szól az ablakon átjáró fény
annak, aki ráfigyel. A díszítendõ felület
egyesíti a földszinti és elsõ emeleti belsõ
teret. Az építész osztotta fel ezt az üvegfal
felületet tizenkét ablakra, négy szintet
különítve el egymástól. Ez az ablakbeosztás
adott lehetõséget arra, hogy
bemutassam az egészséges ember tizenkétféle
adottságát titkos, jelképes formában.
A négy szintre tagolt teljes üvegfal
azt is megengedte, hogy az ember
testi, lelki, értelmi és szellemi adottságát
külön mutassam be. Az eredeti népmûvészeti
ábrázolásokat tükör használatával
komponáltam meg úgy, hogy
végül minden ablak önálló üzenetet
hordoz.
Olyan világábrázolás lett minden
ablak és az együttesük, melynek értelmezése
akár meditációs kísérletté is
válhat. Természetesen mindenkinek
mást és mást mesél ez az üvegfal.
A földszinti két körablak
A négy kör alakú ablakból kettõ van a
földszinten. Ezekben helyeztem el az
örökké körbejáró idõ jelképét. A saját
farkába harapó kígyó mezopotámiai
jelkép. Csak formailag azonos a két
ablak szárnyas kígyója. A jobb oldali
ablakban, a zodiákusnak is nevezett
állatöv látható. Ez az évrõl évre megismétlõdõ
természetbeni változásokat
jelképezi, az egymást követõ jegyek
(kos, bika, ikrek, rák, oroszlán, szûz,
mérleg, skorpió, nyilas, bak, vízöntõ,
halak) idõszakainak ábráival.
A lépcsõfeljáró mellettiben a huszonhatezer
évente ismétlõdõ „világév”
jelképe látható, mely a csillagképek
vándorlását teszi áttekinthetõvé.
72
Az ember testi adottságai
jelképekben
I. A bölcs kecske
Emberi testünk egyik adottsága a
koronacsakra. Ennek mûködését
ábrázolja a félig eltakart ablakban
megjelenõ bölcs kecske. Feje egy sodrott
fonalra nehezedik, azt a látszatot
keltve, hogy elõre-hátra hintázik élete
fonalán, miközben két (jó)madár
csicsereg a fülébe. A bak maga elé néz.
Széles mosolyából, mint egy cserépbõl,
kinõ a saját életfája, melynek kinyílt
virága a szarva fölé nõtt. A takarás
miatt nem látszik, hogy mi is történik
a kecske szarva fölött. De aki elindul
a lépcsõn felfelé, és belenéz a rejtett
ablakba, az beleláthat a bak titkolt észjárásába.
Azt látja, hogy az életfa
virága körbefordul a központ körül, s
a virágban egy horgas nyílhegy van,
mely változást, támadást, elkerülhetetlen
kellemetlenséget jelent. Négy
helyzetben is ugyanez látható. Mások
titkolt szándékának felismerése emberi
adottsága annak, akinek életfája már
a feje fölött virágzik ki, azaz nyitott a
koronacsakrája.
II. A nõ a bika jegyében
Emberi testünknek másik adottsága a
harmadik szem, mely ha kinyílik,
álmokat kelt. Ha figyelmesen nézzük
a középtengelyen kibontakozó virágzó
életfát, mely öblös, lábas vázából nõ
ki, akkor már csak egy szemhunyorítás
kell ahhoz, hogy ez átváltozzon egy nõi
arccá: a váza a nõ állává és gyöngyfogsoros
szájává, az életfa törzse
orrává, a mellette álló két madár teste
pedig egy lefelé nézõ szempárrá. Öszszességében
egy orra hegyére nézõ nõi
ábrázat tûnik elõ. A nõ két szemöldöke
között kinyílt már életfájának virága.
Ez a virág a harmadik szem
jelképe. Az álomlátó adottság mûködni
kezd, ha az ember szerelmes.
73
III. Virágom, virágom
A képen a szûz jelenik meg virág
képében, tükörképével együtt. Az
üvegablak felsõ síkján a lány fejjel
zuhan a föld felé, majd a kép közepén
átbucskázik a fején, és talpra áll, átváltozik.
Látható, hogy a lány a horizont
alá merült, combig földbe verve.
Foglyul esik. Az asszonnyá váló szûz
elszaporítja majd a virágéletû embereket
a földön, de csak akkor, ha idõben
észreveszik termékenységét. A magára
vett kötény téglalap alakú és sakktáblás
díszítésû, ez nem más, mint az
egyszer látható, másszor láthatatlan
élet-mag.
A szûz életfája akkor virágzik ki,
amikor elveszti szüzességét (ezt az
ágon ülõ páros madár megjelenése jelképezi).
Ettõl kezdve már nem használhatja
tündérszárnyait, azokat csomóra
kötve viseli tovább. Idõvel kinõ
fejébõl két bibe formájú szarvacska (a
kos jele), mely arra utal, hogy lassan
feltámad benne szellemi adottsága
iránti érdeklõdése. De csak akkor változik
át „okos Katává”, ha felismeri,
hogy minden ereje a megvalósított álmaiból
jön elõ.
74
Az ember lelki adottságai
jelképekben
I. Az önfeláldozó anyai szeretet
A lépcsõn felfelé haladva elõször a rák
jegyében megjelenõ pelikán látható.
Róla azt állítja a hagyomány, hogy saját
hamvából is feltámad, halhatatlan.
Következésképpen örökéletû az az érzés
is, amit fiókáival együtt megjelenít:
saját vérével táplálja kicsinyeit, és kitárt
szárnyával buzgón legyezgeti õket.
Õ maga a semmi hegyén áll, és fénynyel
átitatva fényt sugároz. Jó érzés azt
képzelni, hogy ilyen lélekkel is élhetünk
a földön.
II. A megérzõ ember
Ezen az ablakon rénszarvassal találkozunk.
Õ a skorpió jegy második holdházának
jelképes állata. Jelképpé
agancskoronája tette, ezt évente eldobja,
helyére újat növeszt, mindig egy ággal
nagyobbat. Nagy életerõrõl és önvédõ
érzékenységrõl tesz tanúbizonyságot
egész életében. Ezért lett õ „a megérzõ
ember” jelképe, aki megjelenítheti az
emberi lélek titkos mûködését is.
Figyeljük meg a szarvast és körbezárt
világát! Fel fog tûnni, hogy két
hátsó lába közt egy gyermekkel áldott
anya bontakozik ki, hátrarúgó lába
nyomvonalán pedig egy Napot szülõ,
szoptatásra kész anya ül, aki a szarvas
agancsával, mint saját szárnyával ékeskedik.
(Földanyánk tündéri gondoskodása
jelenik így meg.)
A szarvas teljes biztonságban védekezik
és támad, mert tapasztalata van
arról, ami körülveszi: tudja, õrzõ angyalai
vannak, akikkel állandó kapcsolatban
áll. Az ablakot felében elvágja a
lépcsõ. Nézzünk utána, mit is takar el
a teljes kompozícióból! Láthatjuk lent
ugyanazt, amit fent, hogy a lelkünket
jelképezõ állatot õrangyalok övezik –
az alsó és felsõ világban egyaránt.
III. Madarak és halak – élet és halál
Elsõ pillantásra úgy is láthatjuk: kedves
virágindákon madarak énekelnek.
75
Ezzel szemben itt a vágott viráginda
halált jelent. A halak csillagkép õsi
jelét rajzolja ki az alsó, majdnem szimmetrikus
viráginda. Érzékletesen jelképezi
a kanyargós életutat. A virágok
fölötti pont a halak szeme, a virágok
a kopoltyúk, az inda szép ívû vonala
pedig cetformájú.
Vajon mit érezhetett régen a magyar
ember, amikor szeretteit eltemette? Az
inda virágzik, magvasodik, majd magját
szélnek ereszti, miközben egy-egy
lélekmadárnak is szállást ad. Az ember
születik, él, meghal és feltámad.
Ahogy az örökkévalóságot jelképezõ
gyûrûk fent és lent összekötik a két
leszakított indát, úgy kapcsolódik
össze az elmúlt élet a soron következõvel.
A kapcsolódó két inda nagy és
kis hajtása között felfényesedik egy
urna. Az urna a háttér síkjából jön elõ,
fénnyel feltöltve. Emiatt vázájává válik
egy fényre kinyílt nagy szegfûnek.
Most úgy tûnik, mintha ezt õrizné a
két másvilágra tekintõ lélekmadár. A
madarak egy vonalban állnak az urnával:
együvé tartoznak. Átadják egymásnak
a halott ember minden érzelmét,
amivel életében azonosult.
76
Az ember értelmi adottságai
A gondolat olyan végtelen, mint a
levegõ. Ez a hasonlóság hozzásegít
ahhoz, hogy az állatöv levegõs jegyeiben
(mérleg, vízöntõ, ikrek) felismerhessük
értelmi adottságainkat.
I. Szeretetteljes barátkozás
A mérleg jegyidõszakra érvényes szeretetteljes
barátkozást a két kunkalapos
szõlõsgazda jeleníti meg, akiknek szüretelõ
puttonyát a bõség szaruja helyettesíti.
Érdekes módon ebbõl nõ ki a szõlõvesszõ
szõlõfürttel. A szõlõ jelentése:
áldás. A kehely pedig vigasztalást,
egészséget jelent.
Az emberek egyik értelmi adottsága
az, hogy „a beszélgetõs bor” iszogatása
közben vigasztalódnak és egészségesekké
válnak. A bor melletti barátságos
beszélgetés feltüzeli az embereket.
Ezt jeleníti meg a két gazda bajusza,
mely ágon ülõ madárrá változik
annak, aki hosszabb ideig nézi azt.
II. Az átváltozás
A második ablak innensõ és túlsó
végén két páva között jelenik meg egyegy
bohócfej. Középen egy hegyes
négyszögbe ékelõdik be négy bohócfej
és azt az elképzelést kelti, hogy körbenéznek,
mint az az ember, aki meg
akarja érteni azt, ami a középrõl látható.
A kompozíció egy megváltozott tudatállapotot
jelenít meg. Ezt a vízöntõ
jegyre jellemzõ, megváltozott tudatállapotot
céltudatosan is használhatják
azok a gyógyító emberek, akiknek
megnyílik a koronacsakrájuk.
77
III. Az igazság felismerése
A csillagszõrû lovak záróvonala kirajzol
egy patkányfejû fõpapot, akinek
kifordított subája alatt patkány bújik
meg. A patkány jelkép haragot, szégyent
és ellenséget jelent, a kifordított
suba jelképe pedig azt, hogy „meguntam
a szerelmet”. Ezekben az élethelyzetekben
álmodik minden ember,
és automatikusan mûködni kezd az az
érzelmi adottsága is, amivel feltárhatja
az igazságot.
Nyitott harmadik szemével átlátja a
haragot kiváltó ügyet, és mint egy
fõpap, közvetíti az igazságot ég és föld
között. Mindezt a patkány csillagkép
jelképével (az ikrek jegy keleti megfelelõje)
ábrázolta a népmûvészet valamikori
mestere.
78
Az ember szellemi adottságai
jelképekben
A tüzes jegyek (kos, oroszlán és nyilas)
tulajdonságaival jellemezhetjük a szellemi
adottságokat.
I. A szellemi adottság feltámadása
Az ember szellemi adottságainak mezopotámiai
jelképe a kétfejû sas, ami
a kompozíció kellõs közepén két fehér
ló fején áll szív alakú testével, kardforgató
lábakkal. Két feje közül az egyikkel
elõre néz, a másikkal hátra. Ez a
nem mindennapi fejtartás jelképezi az
emberi szellemnek azt az adottságát,
hogy gondolatban egyszerre láthatja a
saját múltját és jövõjét. Ezt a szellemi
állapotot nevezi a keleti filozófia „egyhegyû”
állapotnak.
A kompozíció közepén a szív alakú
testbõl nõ ki az a csúcsos süvegû szellemlény,
aki jelképesen összekapcsolja
a két gyermekfejû árnyképet. Ahol
egybeesik a gyermekfejek és a kétfejû
sas záróvonala, ott kirajzolódik egy
madár álarcot viselõ ember. Aki felismeri
ezeket a jelképeket, az tovább
tudja gondolni, milyen szellemi adottsággal
is születik az ember újjá.
II. A hatalom
Az emberi szellem adottságainak másik
õsi jelképe az oroszlán, ami közismerten
a hatalmat jeleníti meg.
Ha megértjük azt, amit kiemel a
kompozíció hármas tagoltsága, akkor
feltûnik egy orrtakarót viselõ szellemlény,
akinek szemét a felsõ két oroszlán
hátsó lábai rajzolják meg. A szellemlény
oroszlán alakú hajsörénye és
két irányba nézõ „antennái” a múlt és
jövõ felé irányulnak. Mellkasát a génfonathoz
hasonló életfavirágok és magvak
töltik meg. A felsõ és alsó sík életfatörzsének
fejlõdése kapcsolódik egybe
az ember szellemi adottságaiban.
III. A táltos nyilas
A nyílhegyként célba érõ szellemi erõ
a ló csillagkép ábrázolásáról olvasható
79
le. Az itt feltûnõ fehér ló azonos meséink
fehér táltosával. Próbáljuk elõször
a nevében rejlõ titkot megérteni.
Ha a hatbetûs táltos szavunkat középen
elválasztjuk, és az elválasztástól
elõször balra, aztán jobbra haladva
egybeolvassuk, azt halljuk, hogy láttos,
azaz látós a táltosló, ami nem más,
mint a mozgékony szellemi adottságunk.
A lófej négyszer is megjelenik,
azaz egyszerre lát elõre, hátra,
fölfelé és lefelé. Mindenlátó képességével
védelmezi a királyfit, aki a
legközelebb áll hozzánk, mivel a középvonalon
innen jelenik meg. A túlvilágban
a királylány van, aki pontos
tükörképe a királyfinak. Az az atya,
aki zaboláz, a királylány fejébe ékelõdik
be, és titoktartásra készteti a különben
bõbeszédû királylányt. (A szûz
száját a királyfi homlokpántja köti le.)
Figyeljük meg a négy-öt éves lánykák
családrajzain azt, ahogy megkoronázzák
szeretteiket! Soroljuk fel,
milyen jelei vannak a királyfi királyságának:
zabla van a száján, nyitva
van a szeme. Nyitott szemével fogja
be a körötte szárnyaló szellemlényeket,
akik megkoronázzák õt saját virágéletû
testükkel. Koronája fölött
80
megjelenik önmaga égi mása, a királylány,
aki lecsukott szemhéja alatt
ugyanazokat a szárnyaló szellemlényeket
látja, mint a királyfi.
Ha meg akarjuk érteni, hogy mi tündököl
az ablakban, akkor meséljük el
magunknak mindazt, amit mi is meglátunk
a fenti jelképekbõl.
A két kör alakú ablak az elsõ
emeleten
A baloldali körablak közepén négy
életmag szunnyad azon az életfonalon,
mely mérleg és kos jelét idézõ táncát
járja. Képzelhetnénk, hogy így aluszszák
örök álmukat halottaink.
Jobboldalon a tejút központját látjuk
forgó rózsa képében. Ahogy örvénylik,
csillaglényünk földre száll.
Kustár Zsuzsa, aki a népi motívumok
értelmezésének is nagyszerû mestere,
egy meditáció-sorozatot idéz elénk
fenti írásával üvegablakos kompozíciójáról.
A rajzolatok megejtõ szépsége
és a mûvész ragaszkodása a népi
motívumokhoz – ezzel a felkínált értelmezéssel
– reméljük elbájolja a képek
nézõit, akik a Halis István Városi
Könyvtár látogatói.
A tizenhat ablakból álló kompozíció
avatására a könyvtáros vándorgyûlés
kezdetekor, 2003. augusztus 14-
én 15:30-kor kerül sor. Az alkotás
létrejöttét Nagykanizsa Megyei Jogú
Város Önkormányzata és a Könyvtárpártoló
Alapítvány Nagykanizsa támogatta
mindazokkal a résztvevõkkel
együtt, akik a 2003. március 8-i könyvtári
bálon való részvételükkel bátorították
megszületését.
81
KANIZSAI KÖTÕDÉSEK
Néhány nagykanizsai érdekes személyiségrõl szóló híradást, mások városunkhoz
való kapcsolódásának írásos emlékét gyûjtöttük csokorba ebben a részben és
ajánljuk az olvasónak.
Kocsis Katalin alábbi írása Nagy Antal Géza Kanizsa Csokonai korában
(Csokonai Kanizsán?) címû írása alapján született, mely a Nagykanizsai Városi
Tanács híradója 1980-1981. évfolyamának 32-34. oldalain jelent meg.
Csokonai Vitéz Mihály és Nagykanizsa
Csokonai Vitéz Mihály csurgói tanárkodása idején, 1799-ben írta Az özvegy Karnyóné
‘s két szeleburdiak címû vígjátékát. Korabeli másolatokban fennmaradt
címlapján a következõ olvasható: A’ Játék esik Kanisán a’ Karnyóné boltjában.
A helyszínválasztás okán feltételezhetõ, hogy Csokonai járt a Csurgóhoz
közeli Nagykanizsán. Konkrét bizonyítéka ennek nincs, de a darabot tüzetesen
átolvasva, összevetve a korabeli Nagykanizsáról tudottakkal, különös tekintettel
egy 1822-es várostérkép kézzel készült másolatára, Csokonai látogatása nagyon
valószínûnek látszik. Sõt, még Karnyóné boltjának a helyét is valószínûsíteni
lehet: ez pedig az ún. Vasemberház, a mai Erzsébet tér és az Ady Endre utca
sarkán álló L alakú mûemléképület.
A Vasemberház egy régi felvételen
82
A barokk Vasemberházat a 18. században építették eredetileg a Battyány család
vendégfogadójának, késõbb a földszintjén üzleteket, emeletén lakásokat
alakítottak ki. Mai nevét a korábban benne lévõ Unger Ullman féle vaskereskedés
cégére után kapta.
Minden valószínûség szerint Csokonai ennek a háznak a mai Ady utcára
nézõ földszintjére képzelte Karnyóné boltját. A darabban Lázár, Karnyóné
segédje egy helyen így dicsekszik: „most vala nálunk az a vásáros úr, kinek itt
által ellenbe van a bótja, derék afféle úri ember” — ez az épület valóban ott volt
a Vasemberházzal pontosan szemben, a mai Kanizsa áruház helyén.
Közel a Vasemberházhoz, a mostani Dél-Zala áruház mögött áll Kanizsa másik
mûemléképülete, a szintén 18. századi ferences templom és rendház. A templom
tornyát, amelyet Csokonai emleget a Karnyónéban, csak 1816-ban fejezték be,
tehát nagy valószínûséggel a költõ a saját szemével látta azt:
„... szakállamra mondom inkább venném feleségül a’ Kanisai Csonka
Tornyot” (Lipittlotty, 2. felv. 1. jelenet).
Amikor Lipitlotty, az egyik úri gavallér elhitte, hogy megálmodott számait
húzták ki a lottérián, lóhalálában Budára indult. A postakocsiállomás a Vasemberház
Erzsébet téri szárnyával szemben, a mai Centrál Szálló helyén volt, onnét
indult a Kanizsa-Buda postaút, amelynek elsõ jelentõs lóváltó állomása Sümeg.
A történet szerint itt szállt ki a szélhámos, és indult vissza Kanizsára, amikor
megtudta, hogy félrevezették.
A zenés darabban Csokonai a „Gyere be rózsám, gyere be” dallamára a
következõ szöveget énekelteti Borissal, a szobalánnyal:
Csurgói kincsem! hallod-é?
Kanizsán lakom tudod-é?
Haj! s Kanizsára gyere be
Csókba feresztlek ide be.
Halis István, könyvtárunk névadója Csokonai feltételezett kanizsai látogatásának
témájából a költõ születésének 150. évfordulója alkalmából Csokonai
Vitéz Mihály kalandja címmel háromfelvonásos „történelmi vígjáték”-ot írt,
amelyet saját kiadásában meg is jelentetett. A könyv egy példánya a könyvtár
Halis István kiállításán látható.
83
84
A könyvtárunkban folyó folyóiratdigitalizálási
munka sokfajta hasznosítását
tapasztaltuk már meg tevékenységünk
során. Az egyikre éppen
e két oldalon kerül sor. A Deák Ferenc
születésének 200. évfordulójára
készülõ város 100 évvel korábban is
ünnepelt. Egy ekkori Zalai Közlönyben
megjelent írást közlünk most.
85
Somlyó Zoltán középiskolás éveit 1896 és 1899 között Nagykanizsán töltötte.
Alsódomborúból (ma Horvátországban van) vonattal érkezhetett a városba.
A kezdetekre emlékezik alábbi versében.
Somlyó Zoltán
Adjátok vissza...
Adjátok vissza elsõ indulásom
a faluból a nagy gõzmasinán!
Mikor apám komor szemöldökével
végiglegyintett reszketõ fián!
Adjátok vissza azt a drága képet
a vonatablak rengõ üvegén;
s az égig szálló sok szent fogadalmat,
mit esküvéssel fogadtam meg én.
S a kis bársonynadrágot, azt is kérem,
adjátok vissza, apám vette még.
S a kis órát a vékony ezüstlánccal;
s szemem kíváncsi, friss tekintetét!
S adjátok vissza nékem az anyámat,
mert hisz enyém volt lelke bársonya.
Kanizsán fekszik összekulcsolt kézzel,
mely nem simítja arcom már soha.
Adjátok vissza elsõ irka-firkám
s az ablakon beszálló szél szagát.
S a lámpafényt a tintafoltos irkán,
a nyári álmok édes angyalát.
A földet, amelyben kivirul a bimbó,
s a sziklát, hol a forrás fölbugyog...
Vagy mutassátok meg nekem az ágyat,
melyen holttestem majd feküdni fog!
A következõ írás is Kocsis Katalintól való, aki zenei könyvtárosként nagy
figyelemmel és hozzáértéssel gondozza Farkas Ferenc emlékét.
Farkas Ferenc és Nagykanizsa
2001. december 15-én a zeneiskola emléktáblával jelölte meg Farkas Ferenc zeneszerzõ
szülõházát (Nagykanizsa, Vörösmarty utca 36.).
Farkas Ferenc egy nyilatkozata szerint „Zalai származásomnak fele igaz,
másik nem. Édesapámat Nagykanizsára helyezték. Ott születtem, s ott voltam
ötéves koromig. De tudni kell, hogy a család eredeti gyökerei oda nyúlnak.”
(Laczkó András: A megkezdett úton. Boglárlellei beszélgetés Farkas Ferenccel.
= Somogy 1986. 6.)
Farkas Ferenc Nagykanizsán született 1905. december 15-én. Édesapja, Farkas
Aladár katonatiszt volt, akit fia születése után öt évvel Budapestre helyeztek.
Így Farkas Ferenc csak elsõ életéveit töltötte szülõvárosában. Elsõ zenei élményei
is a kanizsai családi otthonhoz fûzték: édesapja cimbalmozott, édesanyja
zongorázott, mindketten amatõr módon, de kiváló zenei érzékkel.
86
Már mint nemzetközileg elismert zeneszerzõ, 1965-ben, hatvanadik születésnapja
alkalmával látogatott el újra a városba. Akkor így nyilatkozott a Zalai
Hírlap újságírójának: „Ötvenöt éve nem jártam Nagykanizsán. Gyerekkori, halvány
emlékeimben egy szürke kisváros képe élt. És a mai meg a tegnapi séták
során jólesõ örömmel láttam, hogy ez a város az ország egyik leggyorsabban
fejlõdõ települése, hogy modern gyárai, lakótelepei épültek, hogy élénk a
kulturális élte. Komolyan mondom, büszke vagyok, hogy ebben a városban
születtem. És ezt az érzést ennek a látogatásnak köszönhetem.”
A születésnapját megelõzõ napon, 1965. december 14-én Farkas Ferencet a
Nagykanizsa Díszpolgára címmel tüntették ki, majd este személyes közremûködésével
ünnepi hangverseny zajlott le a Hevesi Sándor Mûvelõdési Házban
(akkor Vöröshadsereg, ma Sugár út 3. szám alatt). A Rozgonyi Általános Iskola
kórusa Kodály Nagyszalontai köszöntõjével üdvözölte a Mestert, majd két
kanizsai diáklány énekelte dalait magának a zeneszerzõnek a zongorakíséretével.
(A közremûködõ diáklányok egyike, Horváth Mária azóta Zádori Mária néven
ismert hangversenyénekes-nõ.)
A koncerten fellépett a Nagykanizsai Szimfonikus Zenekar is. Az együttest
Farkas Ferenc karmesternövendék fia, Farkas András vezényelte. A hangverseny
kiegészítéseként a mûvelõdési ház klubjában kiállítás nyílt a zeneszerzõ
munkásságáról.
Ez az 1965-ös látogatás ismét közel hozta Farkas Ferencet Nagykanizsához,
mert attól kezdve rendszeres kapcsolatban maradt a várossal.
Legközelebb 1976 márciusában járt szülõvárosában két jeles évforduló
kapcsán. Egyrészt maga a zeneszerzõ
pár hónappal azelõtt töltötte
be hetvenedik életévét, másrészt
pedig a kanizsai Zeneiskola
emlékezett meg fennállásának ötvenedik
évfordulójáról. Mindezek
tiszteletére a város jelentõs zenei
eseménysorozatot szervezett.
Március 27-én a Hevesi Sándor
Mûvelõdési Központ új épületének
nagytermében zajlott le a
Farkas Ferenc mûveibõl összeállított
ünnepi hangverseny. Mûsora:
Bûvös szekrény – nyitány,
Szerelmek madarai – dalciklus
Szõkefalvi Nagy Katalin elõadá87
sában, Magyar barokk táncok,
Piccola musica di concerto, Bábtáncoltató-
szvit és Két magyar
tánc. Közremûködött a Nagykanizsai
Szimfonikus Zenekar
Dárdai Árpád vezényletével. A
dalciklust és a hangversenyt záró
Két magyar táncot a zeneszerzõ
vezényelte.
Másnap, március 28-án a jubiláló
Zeneiskolában került sor a
dél-dunántúli zeneiskolák ifjúsági
kamarazene fesztiváljára,
amelyen Farkas Ferenc zsürielnökként
vett részt.
1979 márciusában a Nagykanizsai
Szimfonikus Zenekar
ünnepelte fennállásának ötvenedik
évfordulóját. Ez alkalomból
volt az õsbemutatója a szerzõ
jelenlétében Farkas Ferenc
Nagykanizsa városa számára írt mûvének, az Ének vitéz Thury Györgyrõl címû
kantátának. A vegyeskarra, zenekarra és narrátorszövegre készült darab Kanizsa
történelmébõl merítette témáját: Thury György várkapitány halálát elevenítette
meg archaizáló stílusban, ugyanakkor mégis hamisítatlanul XX. századi
hangon. A mû szövegét a zeneszerzõ állította össze korabeli forrásokból, históriás
énekekbõl és Zrínyi Miklós Szigeti veszedelem címû eposzának soraiból.
A kantátát a Debreceni Kodály Kórus, Rajhona Ádám színmûvész és a Nagykanizsai
Szimfonikus Zenekar adta elõ Dárdai Árpád vezényletével.
Farkas Ferenc 1985-ben töltötte be nyolcvanadik életévét. Születésnapját
követõen pár nappal ismét Nagykanizsa vendége volt. A Zeneiskola növendékei
és tanárai által adott ünnepi hangversenyt december 18-án tartották a Hevesi
Sándor Mûvelõdési Központ kamaratermében. Az alkalomra a nagykanizsai
Városi Könyvtár Kalauz Farkas Ferenchez címmel bibliográfiát jelentetett meg
a zeneszerzõrõl (bõvített és aktualizált változata a Halis István Városi Könyvtár
internetes honlapján, a Kanizsai kincsesláda rovatban férhetõ hozzá).
1990 decemberében, nyolcvanötödik születésnapján is ünnepi hangversennyel
várta a város a még jó erõben levõ Mestert. Farkas Ferenc jelenlétét azonban az
akkoriban zajló taxis blokád megakadályozta.
88
Utoljára 1995-ben, kilencvenedik
születésnapja alkalmából
találkozhattak a zeneszeretõ
kanizsaiak személyesen
Farkas Ferenccel. Nagykanizsa
Megyei Jogú Város abban
az évben ünnepelte elsõ írásos
említésének 750. évfordulóját,
s ez az évfordulós egybeesés
kettõs fénnyel ragyogta
be a Hevesi Sándor Mûvelõdési
Központban a Zeneiskola
által megrendezett ünnepi
hangversenyt. Az idõs Mester
már két bottal ment fel a
színpadra, de teljes szellemi
frissességgel köszönte meg a
zeneiskolai tanárok, növendékek
által nyújtott nagyszerû
zenei teljesítményeket, és fogadta
a város vezetõinek köszöntését,
a közönség ünneplését.
Az ünnepi hangverseny
összekötõszövege, amely mintegy
rövid keresztmetszetet nyújtott Farkas Ferenc tevékenységérõl, mûveirõl,
megjelent a Kanizsai Almanach 1995-rõl címû kötetben.
Nagykanizsa kilencvenötödik születésnapjára is hazavárta Farkas Ferencet.
Még 2000 õszén is a személyes találkozás reményében folytak az elõkészületek
a decemberi látogatásra és hangversenyre, amikor október 11-én a zeneszerzõ
halálhíre érkezett.
A 2000. december 15-én, születésének 95. évfordulóján tartott megemlékezéseken
fia, Farkas András Svájcban élõ karmester jött el édesapja szülõvárosába
és vett részt a rendezvényeken, a délutáni, videofelvételekkel illusztrált elõadáson
Farkas Ferenc életmûvérõl, amelyet Farkas András személyes emlékekkel
egészített ki. Majd a Jézus Szíve templomban gyászmise és emlékhangverseny
következett Tüttõ István polgármester megemlékezésével és a Zeneiskola tanárainak,
növendékeinek és együtteseinek közremûködésével.
Neves szülöttének halála után Nagykanizsa azzal is szeretné emlékét õrizni,
hogy zeneiskolája a 2001/02. tanév nyitásakor felvette Farkas Ferenc nevét.
Farkas Ferenc Nagykanizsa díszpolgára
89
2001. december 15-én szülõházát emléktáblával jelölték meg, a zeneiskolában
pedig személyes tárgyaiból, kottákból, könyvekbõl, hangfelvételekbõl, plakátokból
emléksarkot alakítottak ki (a kis kiállítás jelenleg a Halis István Városi
Könyvtárban látható).
Nagy Gáspár eszmélésének, meghatározó élményeinek – melyek a felnõtt költõ
gondolatvilágát elõlegezik, magyarázzák – megformálását egy számunkra,
ma Nagykanizsán élõk számára igen kedves és hiteles környezetbe illesztette.
Önálló kötetben is megjelent elbeszélésének egy 1968-ban Kanizsán töltött
augusztus, az ekkor kibontakozó szerelem adja a keretét. Életrajzi ihletésû,
pontos kép rajzolódik ki a városról, hasonlóan pontos a korszak levegõjének
érzékeltetése.
Nagy Gáspár
Kanizsa-vár (vissza)
(részletek)
Egyszer valaki jól hallhatóan azt mondta a nyáresti korzózó sokadalmat a sarokról
fixírozó társaságból – meglehet, Buzek úr, a város híres fotográfusa volt az illetõ
– ,,Nézzék csak, kérem, itt vannak a legszebb, legformásabb lábak, amelyekért
egy férfiember elkutyagol a világ végére
is!” (...)
Buzak úr, a város híres fényképészdinasztiájának
sarja, aki egy jó kávé
mellett, választékos elõadásban még
azt is el tudta hitetni hallgatóival, hogy
valamelyik õse már a várost elfoglaló
törököket fotografálta. „Mert volt
olyan technikája, kérem!” (...)
A könnyû selymet szerettem igazán,
s a kíváncsi, korzózó nõket, ahogy a
feslõ barokk palotafalak elõtt ellibegtek.
Hétköznapokon, a fasor végén, a
szegényes taxiállomás elõtt árválkodó
padról szoktam volt figyelni az ,,egyirányú
forgalmat”. A város lányai, aszszonyai
különösen szépnek, csinosnak
mutatkoztak. (Ezt hosszú évek után is
90
tanúsíthatom.) A déli, mediterrán szépség körülhordozása jelentette itt a ,,célforgalmat”,
a korzózás izgalmát. (...)
Csak jó néhány esztendõvel késõbb, egy csípõs márciusi napon vetõdtem
újra a kisvárosba. A barokk épületek, a belváros ékességei, egytõl-egyig fölállványozva,
lázasan folyt a restaurálás. Mintha csak engem várnának, nekem
szépülnének... gondoltam. Szépen sütött a nap is, persze nem augusztusi hévvel,
dél felé már egész kellemesen. A magamfajta ráérõsen sétálgató idegen akár
korai napfürdõzésként is elkönyvelhette, ha éppen ilyen könyveléshez támadt
volna kedve. De én valahai emlékek egyenletét rendezgettem séta közben, amely
céltalannak tûnt; de lábaim máris Buzek úr kirakata elõtt topogtak. Nézzük
csak, milyenek a mai híres, kirakatba kívánkozó szépségek? Hát igen, gyönyörûek,
mint akkor. De itt ebben a városban, mindig különösen szépek a szépek.
S a Buzek úr lencséje elõtt elvonulók – meg különösen!
Beléptem az üzletbe, de a Mester már nem dolgozott. Valakik bérelték a boltot.
Letettem arról a szándékomról, hogy fényképet készíttessek, ha nem Õ a
kattintómûvész. ,,Beteg, nagyon beteg” – hallottam, és kioldalogtam a rossz
hírtõl.
Megálltam a Korzó legforgalmasabb – nekem különösen emlékezetes –
pontján. Beleszimatoltam a levegõbe... tavaszillatot hozott egy üde szélfuvallat.
S ekkor az Alsó- és Felsõtemplom harangjai diadalmas méltósággal déli muzsikájukba
kezdtek.
Álltam a harangzúgás közepén, akár egy tágas koncertteremben.
91
KÖNYVTÁRUNKRÓL
Könyvtárunk története a 2003-ban megjelenõ KI KICSODA A NYUGATDUNÁNTÚLON
címû kiadványban így szerepel:
A nagykanizsai Halis István Városi Könyvtár Dél-Zala legnagyobb nyilvános
közkönyvtára, 1951. május 1-jén alapították.
A városban az alapítást megelõzõen is tudunk nyilvános és közmûvelõdési
célú könyvtárakról, azonban nyilvános közkönyvtárról csak 1951 óta beszélhetünk.
A közkönyvtár története, a gyûjtemény építése és a szolgáltatások
fejlesztése innentõl töretlen. Ez a könyvtár sajnos nem részesült a korábbi
kanizsai könyvtárak gyûjteményeibõl, csak az 1919-tõl – hosszabb ideig Halis
István felügyelete alatt – mûködõ városi könyvtár és múzeum anyagából örökölt
néhány dokumentumot.
A könyvtár elhelyezése sokszor változott az elsõ fél évszázadban. 1951-tõl
1956-ig a Városi Tanács Ady u. 1. alatti épületében mûködött, majd az iparoskör
Sugár u. 3. alatti egykori épületébe költözött. Innen 1987-ben a ferences rend
egykori zárdájába költözött a Sugár úti épület életveszélyes állapota miatt. A
parlament támogatásával 2001. augusztus 20-án, az államalapítás millenniumán
és a könyvtár alapításának 50. évében átadták az új könyvtárépületet.
A 4000 négyzetméter alapterületû létesítmény egy milliárdos beruházás volt
és a város egyik ékessége lett. A könyvtár épületével és szolgáltatásaival korszakunk
színvonalának átlaga fölött tudja kiszolgálni a Nagykanizsáról és a
város környékérõl érkezõ használóit.
A gyûjtemény az 1956-os költözéskor 6159 egységet számlált. A gyermekkönyvtári
részleg állományát ekkor kezdték el gyûjteni, 1963-tól pedig a hanglemezek
beszerzése is megkezdõdött. 1979-ben már komoly, 1200 hanglemezt
számláló gyûjteménnyel rendelkezett a könyvtár, ekkor megindult a zenei részleg
szolgáltatása is.
A város környékének letéti, késõbb könyvtári ellátó rendszerét már a kezdetektõl
mûködtetik, a régió félszáz településén mûködõ könyvtár módszertani
gondozását is ellátják az itt dolgozók. A hatvanas évektõl a gyûjtemény jelentõs
részét közvetlenül a szabad polcról vehetik le az olvasók. Mára a gyûjtemény
kétszázezresre duzzadt, folyóiratok százai járnak évtizedek óta a könyvtárba,
ahol ezek többségét, a zalai vonatkozásúak mindegyikét meg is õrzik. A kanizsai
hírlapirodalom ma már el nem érhetõ évfolyamai mikrofilmen (némely részei az
utóbbi idõszak erõsfeszítési nyomán digitalizálva is) találhatók meg itt.
A szolgáltatások a gyûjtemény növekedésével párhuzamosan gyarapodtak.
A nyolcvanas évektõl fénymásolás, a kilencvenes évek elejétõl videokölcsönzés,
92
a második felétõl számítógépes szolgáltatások vehetõk igénybe. 1972-tõl
tájékoztató könyvtárosok segítik az olvasókat. A ’90-es évek végétõl a könyvtári
feldolgozó és tájékoztató munkát, az olvasók tájékozódási lehetõségeit a számítógépesítés
alapjaiban alakította át. Az új épületben minden könyvtáros
munkahely számítógéppel és Internet hozzáféréssel rendelkezik. A látogatók
közvetlen tájékozódására 25 gép áll rendelkezésre.
Az új épület 2001. október 1-jétõl fogadja látogatóit. A szolgáltatásokat változatlan
könyvtáros létszám mellett sikerült szaporítani, a megnövekedett
látogatói létszám eléri a napi 500 fõt.
A Halis István nevét felvett intézmény új könyvtári ideál megvalósítását tûzte
ki célul. Ennek a legfontosabb eleme a rendelkezésre bocsátás. Minden, ami a
könyvtár gyûjteményében található és mindent, amit el tudnak érni más szolgáltatóktól
– a könyvtárhasználó igényének megfelelõen -, rendelkezésre bocsátják.
Elõször a gyûjtemény teljességét – a könyveket, a folyóiratokat és a videót –
tették az olvasó számára közvetlenül elérhetõvé az olvasói terekben. (Az épületben
a gyûjteményt dokumentumvédelmi rendszer védi). Könyvtári kapcsolataik, a
magyar könyvtári rendszer együttmûködése és az Internet segítségével a használó
elé tudják tenni a kívánt adatot, dokumentumot bárhol is legyen fellelhetõ.
Gyûjteményük katalógusát Internet segítségével bárki elérheti, a honlapjukon
megtalálható minden fontos információ a könyvtárról, sõt egyre több általuk
digitalizált tartalmat is itt tesznek elérhetõvé (pl. a város kulturális ajánlója is
elérhetõ itt évek óta).
Az épületet megnyitották egyéb programok számára is úgy, hogy maguk
szerveznek programokat és úgy is, hogy teret ill. helyet adnak fontos városi
eseményeknek (pl. a város sikeres sakkozói itt versenyeznek, idõsek csoportjai
rendszeresen gyûlnek itt össze, a város Közgyûlése is itt tanácskozik).
Ismereteiket nem csak az olvasók tájékoztatásakor bocsátják rendelkezésre,
szervezett oktatásokra is sor kerül, ahol a könyvtárhasználókat arra tanítják,
hogy az intézmény eszközeinek kihasználásával a lehetõ legszélesebben
tudjanak maguk is tájékozódni.
A könyvtáros képzés intézményeivel való szoros kapcsolat révén az újabb
könyvtáros nemzedékek felkészítésében is részt vállalnak.
A könyvtár 2003. augusztus 14-16-ig a Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35.
vándorgyûlésének, a magyar könyvtárosok évenként megrendezésre kerülõ
legnagyobb rendezvényének ad helyet.
A kanizsai könyvtár különleges helye ízekre szabdalt világunknak: a munka,
a tanulás, a kikapcsolódás és a társadalmi érintkezés helye. Az itt élõ ember
tevékenységének sokféleségében lehet jelen a könyvtárban, mely szélesre nyitott
kapu a világra.
93
A Könyvtárak Dél-Zalában címû, 1997-ben megjelent kiadványunk szép
szakmai sikert hozott. A Könyvtári Levelezõ/lap 1998/5. száma 38-39. oldalain
emlékezik meg a füzetrõl:
...hogy látva lássanak
Új könyvtárismertetõ kiadvánnyal gyarapodott a szakmánk irodalma. Három
városi (Nagykanizsa, Letenye, Zalakaros), két községi könyvtár (Gelse, Zalakomár),
Nagykanizsa hat közép- és öt általános iskolai könyvtára, valamint a
helyi kórházi, múzeumi, vasutas és cigány könyvtár mutatkozik be a nagykanizsai
Városi Könyvtár 83 oldalas, 90 fotót tartalmazó ismertetõjében. A míves tipográfiájú
borító történeti összefoglalást sejtet, s ebben az olvasó nem is csalatkozik.
A szerkesztõ – Czupi Gyula – bevallott szándéka szerint a régió teljes
könyvtári rendszerének történeti s információs bemutatkozása indokolta a könyv
megjelenését.
A legfontosabb szolgáltatási információk könyvtárankénti kiemelését követik
az egyes gyûjteményekrõl szóló – tényszerû és/vagy érzelemdús – bemutatkozó
írások. Az egyes fejezeteket maguk a könyvtárosok írták, s ettõl valahogy személyessé
vált az olvasó megszólítása. A kötet egységes szerkezetét az adja,
hogy valamennyi könyvtár röviden
feldolgozta évekre, évtizedekre
visszamenõleg a helyisége, fejlesztése,
gyûjteménye és szolgáltatása
alakulásának történetét, s bemutatja
jelen helyzetét, mûködését, szolgáltatásait.
A történeti összefoglalások
még azon könyvtárak esetében
is érdekesek és hitelesek, ahol nem
állt elegendõ levéltári dokumentum
rendelkezésre.
A könyvtárak jelen helyzete egy e
téren is fejlõdõ régiót mutat be, szakmai
szemmel nézve is örvendetes
látni, hogy e majdnem határszéli
könyvtárak már nem jelentik az ország
perifériáját; egy-két kivételtõl
eltekintve az információs sztrádához
vezetõ ösvényeken vagy fõutakon
járnak. -ri-ko
94
A kis történeti bemutatkozó után névadónkat ajánljuk olvasóink figyelmébe.
Az összeállítás Illés Mária: HALIS ISTVÁN 1855-1927. Helytörténész és
várospolitikus címû szakdolgozata alapján készült.
Halis István
1855. augusztus 21-én született a szülõk kilencedik
gyermekeként Nagykanizsán. Apja
Halis Ferenc földmûves, anyja Andri Júlianna
volt. Születése elõtt családja leányáldásban
bõvelkedett, legidõsebb nõvére és
közte tizenkilenc év korkülönbség volt, így
édesanyja mellett nõvérei is nagy szeretettel
vették körül.
Iskolai tanulmányait a nagykanizsai római
katolikus Elemi Fõtanodában kezdte. Az
elemiben kitûnõ eredményt ért el. Tanulmányait
a nagykanizsai római katolikus gimnázium
elsõ osztályában folytatta az 1867-
68. tanévben. Itt az elsõ hat osztályt végezte el. Általános tanulmányi eredménye
elsõ osztályban kitûnõ, és a hetvenöt beiratkozott elsõs között a harmadik
helyen áll. Második év végén jeles, ám (kamaszkorba érve) a harmadik és negyedik
osztályban bár rontott, mégis a tanulmányi eredménye elsõrendû maradt.
Ennek ellenére minden tanévben a fizetõ tanulók közé tartozott. A gimnázium
harmadik osztályától – a latin mellett – német, majd ötödiktõl görög nyelvet is
kellett tanulnia. A diákok elõmenetelét az elsõ félévben csak felolvasták, a
második félévben pedig írásban közölték. Késõbb a tanulók költségén nyomtatásban
kiadták. Amikor Halis István a Zalai Krónika füzeteit szerkesztette,
azokban régi iskolai értesítõket is közreadott. A hetedik osztályba Pécsre a
ciszterekhez iratkozott be. Feltételezhetõ, hogy kispapnak szánták. A család úgy
emlékezik vissza, hogy kispap is volt. E feltételezést a következõk támasztják alá:
1873/74-ben az anyakönyvbe a „tanodát változtatott” záradék került. 1874/75-
ben érettségizett, majd 1875/76-ban szeminarista. A papi pályára való készüléséhez
az is hozzájárulhatott, hogy apai nagybácsija fényes egyházi karriert
futott be. Hogy mégsem lett pap, azzal magyarázta: mert nagyobb szüksége van
a népnek olyan emberre, ki ezen bajában segítségére lesz, mint az én prédikációimra.
1876-ban Budapesten a Magyar Királyi Tudományegyetem Jogi Karára iktatták
be a nyári szakra, hol a diplomáját 1880-ban szerezte meg.
95
Tanulmányai befejezése után Halis István mindvégig
Nagykanizsa szolgálatában állt. Különbözõ
városi tisztségeket töltött be. 1896-tól árvaszéki ülnök,
majd hosszú ideig városi tanácsos, polgármester-
helyettes volt.
1913-ban a város háromezer korona államsegélyt
kapott, és a városnak is volt a költségvetésében
évenként e célra félretett 800-1000 koronából némi
tõkéje. A polgármester kinevezte Halis István tanácsost,
lelkes helytörténetírót könyvtárosnak, múzeumõrnek,
és megbízta a régiségek gyûjtésével és
vásárlásával. Halis hivatali szobája volt a „múzeum”,
az összegyûjtött régészeti és egyéb emlékeket itt tartotta.
Ekkor a múzeumi anyag magvát a piarista gimnázium
régiségtára alkotta. Ezt bõvítette Halis István,
majd Grünhut Alfréd bankár híres numizmatikai
gyûjteménye. Hamarosan kitört a világháború, s ez
nem kedvezett a múzeumalapítás gondolatának.
Az elsõ világháború után, 1919 elején ismét felmerült
a gondolat, akkor a polgármester a Városháza II.
emeletén jelölt ki a két szobát a múzeum és könyvtár számára. Több nagy jelentõségû
ügyet tárgyalt a nagykanizsai néptanács, melynek ülését Sneff József
népbiztos vezette. Határozatot hoztak a városi múzeum és könyvtár felállításáról,
és pedig a Sugár úti gimnáziumban, s annak igazgatói teendõit
Halis István nyugalmazott tanácsnokra bízták. Csak 1923-ban
rendeztek be négy szobát a múzeum és könyvtár számára.
Halis István 1925-ig vezette a múzeumot, de még nyugdíjasként
is lelkesen gyûjtötte a helytörténeti emlékeket, halála
után utóda Sótonyi István kegyesrendi tanár lett.
Írói tevékenysége rendkívül sokrétû volt: népszerûek történeti
munkái, elbeszélései, színmûvei, romantikus regényei. Leginkább
maradandóak a város történetével foglalkozó tanulmányai,
könyvei, újságcikkei.
Halis István nem gyûjtött vagyont, halálakor a család emlékezete
szerint örökölhetõ ingatlannal nem rendelkezett. Megjegyzem,
hogy 1906-ban a tanácsosi fizetése évi 2900 aranykorona
volt, 480 korona lakáspénzzel kiegészítve. Csupán a
polgármesternek, a fõjegyzõnek és az árvaszéki ülnöknek volt
jelentõs fizetése. Ekkor Halis István polgármester-helyettes volt.
Az ülõ alak Halis István
1925-ben
96
A városi szolgálatba lépéstõl kezdve különbözõ bérelt lakásokban élt, leghosszabb
ideig a ma is álló Hunyadi út 23. számú, kétrészes lakóház északi
szárnyát bérelte.
Az élete folyamán örökölt ingatlanok azon részérõl, melyet valamelyik családtagja
használt, rendszeresen lemondott. Az értékesítésekbõl származó pénzét,
s saját jövedelmét kutatásaira fordította. Nõtlen ember lévén minden szabadidejét
utazásra és írásra szentelte. Minden mûvét a saját költségén adott ki.
Környezetét, családtagjait a tanulásra ösztönözte, leánytestvérei gyermekeinek
taníttatásához anyagilag is hozzájárult. Halis István 1927. február 23-án hunyt el.
Halis István sokoldalú ember, sokszínû egyéniség volt.
Minden írásából kicseng mérhetetlen szeretete szülõvárosa és annak polgárai
iránt. Ez az oka, hogy szebbnek látja városát, mint amilyen a valóságban, mint
ahogy más írásokból kitûnik. Bemutatja az egykorú városi közállapotokat, családi-,
helyi szokásokat. Mindezt olyan elevenen teszi, hogy az olvasó figyelmét
mindvégig leköti.
Regényeinek, elbeszéléseinek ihletõje a zalai táj, Kanizsa és az itt élõ emberek.
Ha közöl, felsorol, azt pontos, kronologikus sorrendben teszi. Ha regényt ír,
vagy színdarabot, akkor szerzõi fantáziája megmozdul, kiszínezi az eseményeket.
A derû, a természet szeretete minden mûvén átizzik. Az így felidézett történeteket
élénken és koronként egészséges humorba csapongó ötleteivel, eredeti és
korfestõ tájszavakkal adja elõ. Ezek a valós és a képzelet világából vett dolgok
kötik le az olvasó figyelmét, de következtetni engednek a kor sok tekintetben
szomorú társadalmi viszonyaira is.
Még érdekesebbek a korból vett nemzeti költészet egyes idézetei, a lelkesítõ
dalok. Sokrétû egyéniségre vall, hogy gyûjtötte és lejegyezte a helyi babonaságokat,
katonadalokat és népdalok szövegét. Erõs történelmi érzésrõl, írói képességrõl
és Nagykanizsa város történetének alapos ismeretérõl tesz bizonyságot.
Szeretettel ír a kanizsai emberekrõl, Bátorfi Lajosról (aki a város szellemi
életének három évtizeden át talán az egyik legjelentõsebb szereplõje), és Tuboly
Viktorról. Velük foglalkozik nagy jóindulattal tárcáiban. Minden sora a kanizsai
föld, a kanizsai ember fölmagasztalása volt. Az õ emberei élnek még ma is, csak
más környezetben. Õket spekulációval megteremteni nem lehet, csak tapasztalni,
észrevenni és reprodukálni, és õ ezt tette, mûvészien.
Halis István rekonstruálja Nagykanizsa város gondolkodásmódját, életfelfogását,
kultúráját, az akkori élet lüktetését. A várost kelti újra életre, a város
fejlõdését világítja meg, a város szellemében gondolkodik, érez, és szomorkodik.
Tisztelték, mindenütt köszöntötték. Ha híres emberek jöttek Kanizsára, õt
mindig meglátogatták. Tudósok, kutatók, jelentõs egyházi személyek barátságát
97
bírta. Szolidan élt, mégis Kanizsa minden polgára megbecsülésnek vélte társaságát.
Halis István városunk egyik legkedveltebb és legkultúráltabb polgára volt.
Alakját így állítja elénk a kortárs, dr. Arató Jenõ ügyvéd „Kanizsai emlékek”
címû jegyzeteiben: „... és elõttünk megy el rendes napi sétájára ki, a vasúti töltés
mellé a nagybajuszú, szelíd mosolyú pápaszemes Halis István árvaszéki ülnök,
szintén agglegény, kinek életét a város kutatásának története tölti be...”
Nagykanizsa fia volt. Hûséges, szerelmes gyermeke.
Könyvtárunk Halis István halála évfordulóján tartja a névadó tiszteletére
létrehozott és emlékét ápoló Halis Emléknapot, melyen a könyvtáros és múzeumi
kollégák mellett a leszármazottak is részt vesznek. Az ez évi emléknapon
mûveirõl készült elõadásokat hallgattunk meg. Itt hangzott el Laczó Éva
írása.
Halis István: Karbunkulus (Nagykanizsa: Balog O., 1913)
A regény cselekménye a Sullogó patak völgyében indul. Itt él Musza Mihály
molnár, aki az uradalmi gõzmalom felépítése óta egyedül és utolsóként maradt
meg a messzi õseitõl örökölt mesterség mellett. Azonban egyre jobban eladósodik,
sorra elveszíti családtagjait, csak tíz esztendõs kisunokája Ilona, és
öreg szolgája marad vele az elöregedett, pusztulásnak induló „rongyos malom”-
ban. Egy napon a vihar elõl a malomban keres menedéket Bán Gábor, a nemesi
származású volt csendbiztos, aki az egyik gerendán furcsa jeleket fedez fel.
Felhívja rá Pál atya, a franciskánus szerzetes figyelmét. Pál atya õsi magyar
írásnak véli a jeleket, értelmét megfejteni azonban nem tudja, így csak lerajzolja
azt, hogy tovább tanulmányozhassa.
Az események három fõ vonalon folytatódnak tovább.
A történések egyik ágát Szabó János árvaszéki ügye alkotja. A huszároktól
leszerelt Szabó János szeretne örökségéhez jutni, azonban valami rejtélyes oknál
fogva az árvaszéknél nyoma sincs az örökségnek. Hiába kéri Bán Gábor
segítségét is, õ sem tud nyomára bukkanni, hol tûnt el a pénz a hivatalos
útvesztõk között. Bán Gábor pártfogásába veszi, segíti Szabó Jánost, munkát
ad neki. Magával viszi az ünnepségre is, melyet a Vidám Veterán nevû kocsmában
Kossuth Lajos névnapján rendeznek. Itt tûnik fel elõször Abár János
ügyvédjelölt hazafias szónoklatával. A fellelkesült ünneplõk majdnem bajba
kerülnek, de Bán Gábor és Abár József sikeresen megoldják a helyzetet. Abár
Józsefet ezután már több hazafias érzelmû ember is segíti, hogy le tudja tenni az
98
ügyvédi vizsgát és ügyvédi irodát nyithasson, ahová valóban az igazukért
tudnak fordulni az emberek. Õ is alaposan átvizsgálja Szabó János ügyét, talál
is iratokat, azonban neki sem sikerül a megoldást megtalálni. Szabó Jánost
Szepetnekre küldi Bán Gábor Rozgonyi Ferdinánd fõerdészhez, hogy a névnapi
ünnepségen való részvétele miatt bántódás ne érje.
A cselekmény másik lényeges eleme Pál atya, a magyar barát fejtegetései a
magyarok eredetérõl, amit „Ádám apánkig” vezet vissza, és a magyar nyelv
õsnyelv voltáról. Érdeklõdése a régiségek iránt elvezeti a Szentgyörgyi mérnök
által összegyûjtött és a vármegyére hagyományozott régiségekhez, amik a
vármegyeház padlásán porosodnak. Ér Sámuel, a vármegye leghatalmasabb
embere, a kapzsi ügyvéd azonban felfigyel a lehetõségre, csalással megszerzi a
gyûjteményt. Egy amerikai gyûjtõ megbízásából Morier James régiség tudós
nézi meg és vásárolja meg a gyûjteményt, akit annyira érdekel a magyarok
kultúrája, hogy megkéri Pál atyát, tanítsa meg magyarul, mert Magyarországon
akar maradni népviseleteket és népszokást gyûjteni. Mikor Ér Sámuel rájön,
hogy sokszorosáért adhatta volna el a gyûjteményt, gutaütést kap.
A harmadik szálon Musza Ilona és Soóghor György szárföldi szolgabíró
szerelme bonyolódik. A két fiatal egymásba szeret, azonban a társadalmi
helyzetük különbözõsége miatt a Soóghorban fel sem merül a házasság gondolata.
Ér Rózsát, az ügyvéd lányát veszi feleségül. Ezzel a lépésével egycsapásra
négy embert tesz boldogtalanná: Rózsát és Abár Józsefet, akik már jó ideje
szeretik egymást, Ilonát és önmagát. Amikor erre rádöbben, és a tetejében egy
korábban elkövetett sikkasztása miatt is felelõsségre vonás van kilátásban,
apósa pedig, – bár megtehetné – nem fizeti ki az adósságot, nem lát más kiutat,
mint az öngyilkosságot. Abár József és Rózsa egymásra talál. Ilona vízbe akarja
ölni magát, de az amerikai régész kívánságára rendezett „ispiláng ünnep”
résztvevõi észreveszik, és Szabó János élete kockáztatásával megmenti. A
kórházban megszüli halott gyermekét és sokáig élet-halál között lebeg, de Szabó
János kitartó, csendes melléállása lassan visszahozza az életbe. Bán Gábor ismét
elõveszi Szabó János örökségi ügyét és most végre fény derül a rejtélyre. Ér
Sámuel vagyonát gyarapította Szabó János öröksége, amit egy furfangos
csalással szerzett meg. A pénz megkerülése Szabó János révbe érkezését is
jelenti, feleségül veszi Ilonát.
A regény a korabeli vármegye bemutatása mellett a Halis István számára
fontos dolgok megfogalmazása. Értékítéletében elõkelõ helyen áll a hazaszeretet,
a szabadság eszméje. Példa erre a Kossuth névnapján rendezett ünnepség leírása:
„A Veteránban az idén rendkivül módon ünnepelték az Ország Nevenapját.
Mindenki értékesitette tudományát a rendezésben.
99
Az ivószoba falát Kossuth Lajos arcképe diszitette, melyet egy mészáros
hozott ide a mai estére. Egy másik, ki a polgári életben mint ács kereste meg
a mindennapi kenyerét, tizenhárom gyertyát illesztett az arckép körül a falba.
Senki se ütõdött meg a tizenhármas számon, mindenki tudta, mit jelent az
emlékeztetõ gyertyaláng. Taller János pedig, a jómódú bádogos, kit az egész
világ Johán Fetternek hivott, nemzeti zászló sokaságával tette szinessé a
helyiséget.
Az étterem diszitése egyszerübb. Az arckép szintén ott függ a falon. Fölötte a
próféta zöldselyem zászlója. Ennyi az egész.
Csakhogy ez a zászló az örök reménységet kelti fel a szivekben, s áhitatosan
néznek rá a névnapi vendégek! Tudják, hogy a misztikus zászlót csupán akkor
szabad kibontani, mikor ünnep van a magyar világon! (...)
Az ünnepen persze egymást érte a felköszöntõ.
Elõször szónokoltak a negyvennyolcas félistenek, azután a honmentõ rendes
szónokok, meg a tüzes hazafiak. Ez utóbbiak közül kitünt Pál barát
szónoklata, ki rendkivüli elragadtatásában ilyen fogadalmat tett: „Bár az én
rendemet, a Szent László király nevét viselõ magyar szerzetesrendet kihalásra
itélték, s most kiszoritgatnak bennünket az egyes kolostorokból a vörös barátok
kedvéért, s bár a magyar nem jött szent királya szerzeteseinek segítségére,
de azért esküszöm, hogy ha a hazának szüksége lesz fiaira, hát mink mégis el
fogunk menni oda, hová mindnyájunknak el kell menni!”
Szünni nem akaró rivalgás támadt a szónoklat után. .... Már közelgett az
éjfél, és nagyon emelkedett volt a magyarság kedve, mikor egy fiatalember
kezdett szólani. .... Az ifjú szónok megindultan emlékezett meg egy bizonyos
távol élõ remetérõl; késõbb keményen oda mondogatott a német sógornak,
utoljára pedig a magyarokat tüzbe hivta, hogy a sok szófia után tegyünk is
valamit!
Szünni nem akaró éljenzés riadt fel utána. (...)
Taller bátya szépen elvezette a zajongó közönséget a templom elõtti térségre.
Ott megállitotta az ünneplõ magyarokat. A cigánybandát leintette: „Ácsi
more!” Aztán a kalapját leemelte a fejérõl és szónokolni kezdett. Szivbõl jövõ
könyörgést menesztett az ég urához, hogy hazánk nagy fiának odakünt sokáig
növeszsze szakállát; ezután a retorika szabályainak semmibe vevésével teljesen
más tárgyra csapott, és a csillagos égre föl tekintve, azok biztató ragyogása,
meg az odavetõdõ két rendõr jelenléte mellett, megátkozta a hazaáruló
kormányt.
Csak az Isten õrizte, hogy nem detronizálta Ferencz Jóskát, és ki nem
kiáltotta Lajos Apánkat Magyarország örökös királyának!
Ekkor valaki azt kiáltotta: „Abcug kormány!”
100
A harangzugáshoz hasonlatos hangban mindenki ráismert Pál barát szavára.
A magyarok persze utána dörögték az abcugot, és ezzel a szokásos
módon be is fejezték volna az ünnepélyt.”
A regény szereplõi többségükben pozitív tulajdonságokkal vannak felruházva.
Bán Gábor, Abár József, Pál atya igazságszeretõ, bátor emberek, akik mindig a
gyengébbek pártján állnak, vállalva bármilyen következményt. Ér Sámuel az
ellenpontjuk, aki velejéig gonosz, nem ismer kegyelmet, mindenkit eltapos. A
mesék világára emlékeztetõ figurák, a jó és rossz szembeállítása szinte elõre
vetíti a trösztkirály elleni vesztes per okozta dicstelen halálát. A két pólus között
áll Soóghor György, akinek alapvetõen könnyelmû jellemvonásai végül mégis
valamiféle bûnbocsánatot nyernek azzal, ahogy levonja az elhibázott lépései
után a következtetést és öngyilkos lesz. Elõtte azonban igazi magyar módra
óriási mulatságot csap.
„Többet nem iszom! Még csak arra kérlek bajtársaim, hogy velem gyertek
egy utolsó bolondságra! Éjjeli zenét akarok adni egy igaz embernek!
Ezzel az egész társaság cigányostul együtt kivonult a Szarvas vendéglõ
szeretõ falai közül.
Kint az utcán a felkelõ nap ragyogása mellett kofák szállingóztak a piacra,
és emberi gépek indultak napi munkájuk után. (...)
Induláskor szemébe tünt az arany-gyereknek az átellenes házban levõ
vaskereskedés cimere. Uj gondolat jutott eszébe. Azt kiáltotta:
– Pajtások! Tiszteljük meg éjjeli zenével a vasembert! A befejzõ cselekedetem
legyen igazi bolondság!
„Hurrá! Helyes! Éljen! – zugtak a gyerekek a fölséges inditványra. Rögtön
odavonultak a vaskereskedés elé, hol egy páncélos lovag állott cimer gyanánt.
Soóghor Gyuri a cimer alá állitotta a bandát, azt parancsolván:
– Még egyszer huzd el Laci a nótámat!
... vezényszóra elhallgatott a nóta és Soóghor Gyuri a vasemberhez
ilyenforma felköszöntõt mondott:
_ „Igen tisztelt vas-ember!”
„A mi idõnkben, a külügyi politika magyarellenes magatartása, valamint
a vagyonos osztály bizantinizmusa korában, tisztelõ bámulat kél minden honfi
kebelben az iránt az ember iránt, aki nem csak meg nem ingott sohasem, hanem
inkább mindig szembeszállt a viharral-vészszel, aki talpat nem nyalt soha ,
tehát nem is törõdött vele senki, s hagyták, hogy rászálljon a rozsda, s aki
sohasem forditott köpenyeget szeretett hazánkban! Ez a rendkivüli ember te
vagy, ó vas férfiu! Megérdemled, hogy rólad megemlékezzünk, s tiszta szivbõl
kivánjuk, hogy örökkön élj!”
101
Ezt a részletet nemcsak azért választottam, mert megkapó a kontraszt, ami a
hajnalig mulatozó társaság, és a kora reggel munkába indulók, valaminek a vége
és másnak a kezdete között feszül, hanem azért is, mert – méltón a város
történetének elkötelezett kutatójához – Kanizsa jelenik meg benne, hiszen a
Szarvas vendéglõ és a vasember a város fõterén áll. A könyv lapjain több
helyen is találkozhatunk zalai helységnevekkel, pl. Szepetnek, Galambok, Peleske.
A szerzõt sokféle dolog foglalkoztatta, amikrõl igyekezett mélyebb ismereteket
szerezni. Ezek az információk azután könyvekben fogalmazódnak meg, de ezeken
túl a regényben is megjelennek. Érdekelte a ferences-rend története, melyet
megírt „A Ferencrend kanizsai zárdája” címmel, de Pál atya alakján keresztül a
„Karbunkulus”-ból is sok mindent megtudhat a témáról az olvasó. Ugyanez
igaz történeti kutatásaira is. „Az õsmagyarok nyomai” c. munkájában megfogalmazottak
Pál páter fejtegetéseiben jelennek meg.
A könyvtár épületérõl két írás is megjelent a közelmúltban. Az épület átadásáig
azonban még sok munka várt ránk. Mindezekrõl a vándorgyûlés résztvevõit
elõadásainkban szeretnénk tájékoztatni. A munka szimbolikus kezdete az alapkõ
letétele volt. Az akkor – 1999. október 25-én – elhangzottakból idézünk:
Tisztelt Hallgatóság!
Kedves Érdeklõdõk, akikkel együtt örülhetünk e napnak!
Nagykanizsa és környéke generációinak vágya válik valóra, ha megépül a
könyvtár, melynek alapkövét most lerakjuk. Szinte az egész századon végigfut
egy eseménysor, melyre azt mondhatjuk, hogy könyvtári elképzelések és álmok
sorozata.
Már annak is közel negyed százada, hogy a Sugár utcai elhelyezést egy felújítással
és bõvítéssel kívánták korszerûvé tenni, ehhez a mostani évtizedünkben
másik megoldásként csatlakozott, egy új könyvtár építésének terve.
A város képviselõi kapcsolatukat rendre latba vetve igyekeztek többségre
juttatni az országgyûlésben a tervet.
Végül a lokálpatriotizmus és a modernkori lobbizás eredményeképpen a
megfelelõ pillanatban a szükséges számú képviselõ szavazatának többsége
lehetõvé tette ezt a beruházást.
Hõsies, furfangos, szakszerû, lokálpatrióta és kitartó munka eredménye tehát,
hogy ma azok is feltûrhetik munkára készülve az ingük ujját, akiknek el kell
végezniük a régi álom megvalósítását.
Szeretném azt megfogalmazni, hogy mi munkálhat abban, aki könyvtárat akar
a városnak.
102
A könyvtár sokkal több mint egy épület, sokkal több mint a könyvek, egyéb
dokumentumok rendszerezett és feltárt gyûjteménye. Még a ma szívesen használt
információs központnál is több.
A könyvtár agóra és fórum egyszerre, ahol emberek, gondolatok, ismeretek,
eszmék, tervek, szellemi mûhelyek találkoznak. Nem néha és esetlegesen, hanem
folyamatosan, szüntelenül. Mégpedig a találkozások mindenfajta típusát képviselve:
felnõtt és gyermek, egymással és életmûvekkel; generációk eszmékkel;
szórakozni vágyók és világmegváltásra erõt gyûjtõk nekik szóló könyvekkel.
Otthont adhat egy ilyen könyvtár kulturális eseményeknek, folyóiratok
szerkesztõségének és önképzõ csoportnak, helytörténészeknek és sok-sok középiskolás
felkészülésének az éretté váláshoz. Talán egyszer egy helyi fõiskola
hallgatóinak és a doktori disszertációjukat író tudósjelölteknek is. A példa szinte
korlátlanul folytatható.
Ha sikerült az eddigi gondolatmenetem, akkor most elõállhatok a legfontosabbal.
A város és vonzáskörzete – körülbelül százezer ember –, ahol a könyvtár
kifejti hatását több lesz egy új könyvtárépület által. Több lesz, mert olyasvalamit
képes biztosítani ez az új könyvtár az itt élõknek, ami életük minõségét teszi
teljesebbé.
Remélem, hogy a használók és mi, könyvtárosok a sors és a sok segítség által
elõttünk megnyílt tér, az ebben megtestesülõ lehetõség érdemes és méltó
kihasználói leszünk. Kívánom, hogy így legyen!
Az alábbi két írás a Pannon Tükör 2002. évi 1. számában jelent meg a 44-48.
oldalakon. Elõször a könyvtár Kossuth-díjas tervezõjének gondolatait
olvashatjuk:
Zalaváry Lajos
Nagykanizsa könyvtárának épületérõl
(részletek)
A tervben a „totálkönyvtár” gondolat felvetésével újszerû szemlélet valósult
meg, amennyiben a nagy, olvasók által használt tér – nem szobákra osztottan –
egy légteret, válaszfal nélküli egységet képez. Itt a látogatók egy elegáns plaza
elrendezésének elõnyös oldalát kihasználó, jól áttekinthetõ térben, életkortól
függetlenül szabadon mozogva válogathatnak a kínálatból.
Az épület, mely valójában a huszadik század végének terméke, határozott
célja az építészet eddigi technikai és „kulturális” eredményeinek felhasználásán
túl a hely szelleméhez való alkalmazkodó igazodás.
Épül a könyvtár (2000-2001)
104
A ma építésze arra törekszik, hogy városképileg átfogó, széleskörû egységek
jöjjenek létre, melyek egymásmellettiségükkel látványos, harmonikus térrendszereket
alkotnak. Ez volt az elgondolás ez esetben is. A harmincas években
épült mintázatos, modern református templom és a valamivel korábban létrejött,
sajátos egyéni jegyeket magán viselõ Medgyaszay-féle színház-moziépület közé
épülõ könyvtárépülettel egy harmonikus városképet megteremtõ objektumot
kellett létrehozni.
A tervezés közben külön figyelemmel voltam az épület mûfaji meghatározására.
Én a könyvtár-funkcióhoz a palazzók ünnepélyes, elõkelõ hangulatát éreztem
helyénvalónak. A fõbejárat elõtti elõlépcsõ-rámpa-kompozició a klasszicista
paloták kocsifelhajtóinak, a keretezett fõbejárati kapuzat és elõtetõ együttes a
paloták fõbejáratainak elõkelõségét idézi. A fõbejárathoz vezetõ rámpa-lépcsõ
együttes a nehezen mozgó és mozgásukban akadályozott látogatók kényelmét
szolgálja. Ez a szociálhumánus gondolkodásmód egy új szemlélet eredménye.
Ezt az újszerû figyelmességet a régmúlt korok épületein nemigen találjuk meg.
A homlokzat megépült ritmusa a tervezés elsõ pillanataiban a könyvtári tér
bútorozhatóságához igazodva alakult ki. Az A-B-A ritmusban elhelyezkedõ
ablakok további gazdagítására alkalmazott motívumrendszer õseink ornamentikatárából
eredeztethetõ.
A lizénaformában megjelenõ motívumok õseink életfaábrázolását önti modern,
geometrikus formába. A fa – kinõve a földbõl – gyökerével az anyaföldbe
kapaszkodik, onnan szívja az élethez elengedhetetlen nedveket, szárával
nyújtózik a fény felé, hordja, tartja a lombozatot, mely a nap éltetõ sugarait
szívja magába. A lenti háromszög a földet, a hold-nap szimbólum a mennyet
jeleníti meg. Ennek a motívumábrának más olvasata Weöres Sándor A teljesség
felé címû munkájában található:
Alattad a föld,
fölötted az ég,
benned a létra.
Az egymás fölötti nagy ablakokat az õseink övcsatját is keretezõ motívummal
és a két ablak között megjelenõ “szemdísz”-rozetta emblémával képeztem egy
egységes kompozíciós rendszerré. A mintázatok grafittószerû kivitelezéssel
készültek, így a motívumok anyagukban színezett vakolattal valósultak meg.
Egy város kedves vendéglátásával, látnivalóival és tartalmas rendezvényeivel
tudja hathatósan csalogatni a távoliakat. A megépült könyvtárépület, a késõbbiekben
hasznosítandó színház-moziépület a felújított parkkal a környéken
sehol nem található alkalmat kínálnak számottevõ kulturális események rendezésére.
105
Kubinszky Mihály
A Halis István Városi Könyvtár új épülete Nagykanizsán
Építészetkritikai megjegyzések (részletek)
Régóta tervezték a könyvtári szolgáltatás méltó elhelyezését. Ennek a
tervezésnek az utolsó szakasza is már egy évtizedes. Még 1992-ben írták ki az
épületre a tervpályázatot, 1993-ban hirdettek eredményt. Zalaváry Lajos, a
magyar építészek szenior nemzedékének illusztris mestere kapta a tervezési
megbízást. Anyagiak hiányában évekig húzódott a megvalósulás, 1999-ben egy
parlamenti döntés biztosította a szükséges pénzügyi támogatást. 2001. augusztus
20-án ünnepélyesen felavatták az új épületet, október 1-jétõl pedig az olvasók
rendszeresen látogathatják.
Méltó környezetben áll az épület, templom, iskola és mozi között. Mintegy
kulturális fókuszt képez. A mozi különösen neves mester alkotása, 1927-ben
készült el Medgyaszay István, a huszadik század elsõ felének neves magyar
építésze tervei alapján. Kár, hogy ma elhanyagolt állapotban mutatkozik.
1934-ben épült a markáns református templom Vécsey Barnabás városi
mérnök tervei szerint, ha nem is emelkedett még a mûemlék rangjára, mégis
impozáns hangsúlyt képvisel a környezetben. Nem is annyira tornyával, inkább
aszimmetrikus kõfal-dekorációjával.
Az együttes közel van a városmaghoz, ahhoz a széles fõ úthoz, mely urbánus
érdemû téralkotásként egész Dél-Dunántúlon párját ritkítja. Az urbánus
szövetben a könyvtárépület finoman igazodik a szegélyezõ utcákhoz. A jól
tagolt kompozíció és az ennek megfelelõ idomokra bontott markáns tetõ
gazdagodást jelent az érdemes környezetben.
Egy korszerû könyvtárnak a középületek mûfajában nagy lépésekkel kell
követnie a társadalmi és a technikai fejlõdést egyaránt. Ezért funkcióban
sokrétûbbnek kell lennie, mint a régiek voltak. Ma már a könyvállomány nagyrészt
szabad polcokon áll az olvasók rendelkezésére, ezzel a könyvtár otthonosabb
lett. Napi gyakorlat az Internet használata, elektronikus rendszer
védi a könyveket. Újítások sokasága könnyíti a használatot.
Az új nagykanizsai könyvtárépület funkcionálisan maradéktalanul igyekszik
a kor követelményeinek megfelelni: biztosítja a korszerû elemek beépítésétalkalmazását.
A könyvtár a város közéletéhez, közmûvelõdéséhez funkcionálisan is kapcsolódik,
egyes termei a könyvtárhelyiségek érintése nélkül is látogathatók.
Így az épület még további szálakon is kapcsolódik a város és környezete társadalmi
és mindennapi életéhez.
106
107
108
Bevallom, az épület külseje elsõ pillantásra meglepett. Modern, mellbetaszító
megjelenésû épületet vártam. Szolid kompozíciójú épületre találtam. Dekorja
kissé a szecesszió floreális korszakára, vagyis a régebbire, a Lechner Ödönhöz
is közelálló, tehát száz évvel ezelõtti korszakhoz kötõdik. A homlokzatokon a
vakolatdekornál erõteljesebb motívumok a célszerûség jegyében épült különbözõ
méretû és alakú ablakok. Összességében mégis a mai építészet igényeit
kielégítõ megjelenésre találtam. Megbarátkoztam vele. Leolvasható róla, hogy
alkotója nem a mindenáron újító, lobbanékony fiatal nemzedékhez sorolható.
Nagy érdeme, hogy az alkotás nem fog „kimenni a divatból” és nem is kíván
konkurálni az elöljáróban említett jeles szomszédokkal. Zalaváry Lajosnak mindig
is megvolt az a képessége, hogy nem hivalkodó épületekkel illeszkedett azok
környezetébe, hanem „jólnevelt” tartózkodással. Igen, itt sem hazudtolta meg
magát. És éppen ezért lehet, hogy rövidesen mindenki elismeri ezt az épületet az
iskola, templom, mozi-színház együttes értékes egyedének.
Az épület fõhomlokzatának markáns eleme a fõbejárat, mely a kissé lejtõs
terepet megosztja a lépcsõ és a mozgássérültek rámpás feljárója között. Ez funkcionális
perfekció, egyben formai bravúr is. Még ha nem is túl feltûnõ. Meglepett,
hogy a fõbejárat után a belépõ nem jut a fókuszként kínálkozó tetõkupolás
centrumba, hanem oldalt lép a könyvtárépületbe és jut a kölcsönzõ pulthoz. A
szép feljáró lépcsõ után az építész itt mintegy lemondott arról, hogy a látogató
rögtön reprezentatív tér-sorba jusson. Lehet, hogy igaza van, mert így a belépõ
csak akkor ér az architektonikus értékhez-élményhez, amikor már elintézte az
adminisztrációját. Amikor belépett az otthonba. Lehet, hogy ez a módszer is a
tapasztalt építészre utal.
Zalaváry Lajos a legrégebben aktív magyar alkotó-építészek egyike. Aki az
idõ múlását, az adottságok fejlõdését és az ízlés változását nem passzívan
szemléli. A nagykanizsai könyvtár épülete arról tanúskodik, hogy lényegileg
nagyon is lépést tudott tartani az építészettel szemben megnyilvánuló követelmények
fejlõdésével (változásával?) és a fiatalabb építésznemzedékekkel.
Remélhetõ, hogy Nagykanizsa város és közönsége meg fogja becsülni ezt az új
architektonikus értékét. A könyvtár látogatása mellett ennek bizonyítéka lenne
a szomszédos Medgyaszay épület rekonstrukciója és az épületeket összefogó
kis park gondos újjáalakítása is.
109
SÉTÁK, LÁTNIVALÓK NAGYKANIZSÁN
Nagykanizsát az eddig ismert írásos források szerint elõször 1245-ben említik
meg egy korabeli határjárás iratán. Útikalauzunk egy olyan körsétát ajánl,
mely során sokféle történelmi korszak sokféle emlékével találkozhat a látogató.
Kalauzunkat a város történetét feldolgozó Kanizsai Enciklopédia (Nagykanizsa,
1999.) szócikkeibõl, Cseke Ferenc Körséta a belvárosban (Nagykanizsa,
1997.) címû városismertetõjébõl és a Kanizsánkkal az EU-ba (Városnapi
pillanatképek. Képeslapok, Nagykanizsa, 2003.) címû multimédiás
kiadvány Kunics Zsuzsa írta szövegeibõl állítottuk össze.
Belvárosi séta
Belvárosi sétánk a Halis István Városi Könyvtár új épületétõl indul, és ide tér
vissza. A látnivalók sorszámai a kiadványhoz készített térképen is láthatók.
1. Halis István Városi Könyvtár
A könyvtár új épületete Zalaváry Lajos Kossuth-díjas tervezõ munkája. 2001.
augusztus 20-án avattuk, az olvasók 2001. október 1-jén vehették birtokba.
2. Református templom
1934-ben épült a kanizsai Vécsey Barnabás
mérnök tervei szerint.
A könyvtár és a református templom
3. Nagy-Magyarország emlékmû
A nagykanizsai származású Schless István 1933 októberében
20 ezer pengõs adományt tett egy a Fõ utat
lezáró, Eötvös téren felállítandó emlékmû létrehozására.
Hübner Tibor budapesti építész tervét fogadták
el. Az emlékmû még 1934-ben elkészült. 1952-ben
ledöntötték, és megcsonkítva a talapzat mögött gödörbe
temették. Az idõsebb nemzedék emlékei alapján
megkezdett kutatás során 2000 õszén találtak rá az
elásott mûre. A restaurálást követõen 2001. augusztus
12-én nagyszabású ünnepség keretében avatták fel,
az alkotó fia, Hübner Tibor jelenlétében.
.
Az emlékmû az
1940-es években
110
111
112
A Deák tér, szemben a Bankpalota
4. Szentháromság emlék
A barokk stílusú, 1992-ben felújított Szentháromság
szoborcsoportot Inkey Boldizsár faragtatta
Graz-ban, 1758-ban. A Szentháromság allegorikus
jelképét és a Mária-szobrot Szent Antal,
Szent László király, Szent István király, Szent
Imre herceg és Keresztelõ Szent János szobra
veszi körül. A mû eredetileg az Erzsébet téren
állt, majd az Eötvös térre került, a felújításkor
helyezték a Kossuth térre.
5. Hevesi Sándor Mûvelõdési Központ
A városunk szülöttérõl, Hevesi Sándorról elnevezett
mûvelõdési központ 1976-ban átadott
épületének tervezõje Erdélyi Zoltán, belsõépítésze
Máté András volt. Az épület elõtt Németh
János dombormûve, az elõcsarnokban Járási
Ildikó tûzzománc képsorozata, az emeleten pedig
Schaár Erzsébet alkotása: Hevesi Sándor
mellszobra látható.
6. Felsõ (városi) templom
1764-ben Nepomuki Szent János tiszteletére
egy kisebb barokk temetõkápolnát emeltek itt.
1823-ban hajóit meghosszabbították és tornyot
építettek hozzá. Idõvel a templom egyre szûkebbnek
bizonyult, ezért 1942-ben, a 18. századi
részek lebontása után az eredetinél nagyobb
alapterületû, kereszthajós, modern részt építettek
a 19. századi toronyhoz és épületrészhez.
7. Bankpalota
A pénzügyi palotát az Osztrák–Magyar
Bank 1904-ben építtette Hubert
József tervei alapján. A bank kanizsai
fiókja 1879-tõl 1903-ig a Takarékpénztár
épületében mûködött. Az
épület ma is pénzintézeteknek ad
otthont.
113
8. Bogenrieder-palota
A Bankpalotával szemben álló szecessziós
stílusú épületet Bogenrieder
József vendéglõs és szállodás
építtette az 1910-es évek második
felében.
9. Muskátli cukrászda
Bár az épületet többször felújították, a
szecessziós jegyeket máig õrzi. Itt mûködött
az elegánsan berendezett Bajer Cukrászda,
majd a híres Makoviczky cukrászda,
utoljára a Muskátli cukrászda, sokak
szeretett „Musi”-ja, mely idén szûnt meg.
10. A 48-as gyalogezred emlékmûve
Kisfaludy Strobl Zsigmond alkotása a
Deák téren, amely az ezred elsõ világháborúban
elesett hõsi halottainak állít emléket.
Az 1798-ban Veronában újjáalakult
ezred az 1800-as évek második felétõl kizárólagosan
zalaiakból állt. Az emlékmû avatására
1934-ben kerülhetett sor, miután a
Deák térrõl az Erzsébet térre helyezték át
a Török kutat, s ennek helyére kerülhetett
a 12 ezer hõsi halott emlékmûve. Az ünnepségen
részt vett az alkotó, Kisfaludy
Strobl Zsigmond is. A kompozíció Petõfi
Sándort ábrázolja egy elsõ világháborús
kézigránátos magyar katonával, ugyanis
ebben az ezredben szolgált Petõfi 1838 és
1840 között, 18 hónapig.
A Bajer, késõbb Muskátli
Cukrászda a századfordulón
114
11. Grünhut-ház
A Deák tér 2. számú épületet
(a város legszebb romantikus
házát) Grünhut Fülöp gabonakereskedõ
építtette 1860 körül.
Itt mûködött híres gabonakereskedésük.
A család másik
tagja, a 19. század elején élt
Grünhut Alfréd híres mûgyûjtõ
volt, jelentõs numizmatikai
és metszetgyûjteményét ma a
Thúry György Múzeum õrzi.
12. A Nagykanizsai Takarékpénztár palotája és a Turul (a Szomolányi sarok)
1870-ben nyitották meg a Takarékpénztár
utat, a mai Csengery utcát. Még ugyanebben
az évben elkészült a Nagykanizsai
Takarékpénztár impozáns székházának
utcai része, de a kupolás sarokrész csak
1879-ben épült hozzá. A szomszédos ház
megvásárlása, átépítése, megmagasítása
után 1888-ban alakult ki a székház ma ismert,
teljes képe. A saroképületet a kanizsaiak
Szomolányi Gyula két világháború közt itt
mûködõ nõi és férfi divatáruházára emlékezvén
Szomolányi saroknak is nevezik. Itt
volt üzlete ifj. Wajdits József nyomdatulajdonosnak
is, aki könyv- és papírkereskedéssel
is foglalkozott, s egy ideig a Zalai
Közlöny kiadója volt. A ház elõtt áll a Turul szobor,
környéke a város kedvenc találkahelye. Istók János
szobrászmûvész alkotását, a Turulmadarat és az országzászlót
1933 pünkösdjén impozáns ünnepség
keretében avatták föl elõször. A szobrot és az országzászlót
az 1950-es években eltávolították és beolvasztásra
ítélték, de a gépgyár munkásai megmentették.
Újraavatására 1990-ben került sor. Az utóbbi idõben a
Turul szobor elõtti téren állnak a könyvheti sátrak.
Balra a Takarékpénztár,
jobbra az Elsõ Magyar
Biztosító
115
13. Az Elsõ Magyar Biztosító palotája
Az Elsõ Magyar Általános Biztosító Társaság 1857-ben létesített ügynökséget
Nagykanizsán. Az 1910-es években épült palotájuk stílusában az eklektika és a
szecesszió elemei egyaránt megtalálhatók.
14. A Dél-Zalai Takarékpénztár székháza és a Bazár-udvar
Az épületek helyén 1881 elõtt Kiss József gombkötõ
emeletes háza állt, valószínûleg itt lakott Hoffmann
Mór tanár, s itt született 1873-ban fia, Hevesi
Sándor. Az épület mellett egy földszintes ház állt.
Az 1870-ben alapított, fõleg mezõgazdasági hiteltevékenységet
folytató Dél-Zalai Takarékpénztár
székházát és a bérlakásokat 1881-ben építették fel.
A két udvart hajdan sok üzlet vette körül, innen
ered a még ma is használt Bazár-udvar elnevezés.
Az átadás után, 1881-tõl 1901-ig az új épület
emeletén bérelt helyiségeket – olvasó-, játszó- és
társalgó termet – a Nagykanizsai Társaskör. Itt
mûködött a kor legismertebb kanizsai fényképésze, Mathea Károly üzlete is.
1989-ben az épületet felújították, s hangulatos díszudvart alakítottak ki benne,
ahol nyaranta koncerteket is hallgathat a város zeneszeretõ közönsége.
15. Zsinagóga és a Zsidóház
A zsinagóga egyszerû külsejû klasszicista épület. 1807-22 között építette a 375
tagú zsidó hitközség a Batthyányak támogatásával. A zsinagóga jó akusztikájú,
nagy belsõ térrel rendelkezik, a város koncerttermeként
is mûködik.
Az akkori rendelkezések szerint a zsinagóga az
utcafrontra nem épülhetett, ezért építhették az 1820-
as években elé a zsidó hitközség ugyancsak klasszicista
házát. A Zsidóház fölszintjén mûködött a híres
Fekete Sas patika. A patika majdnem teljes bútorzata
ma a múzeum várostörténeti kiállításán látható. A
másik földszinti üzlethelyiségben a Magyar Divatcsarnok,
Fürst József divatüzlete mûködött az 1920-
30-as években. 1944-ben a zsidóházban és a Zsinagógában
hozták létre a nagykanizsai gettót. 1944. október 26-28-án itt gyûjtötték
össze a város és környékének 3000 zsidó lakosát, hogy Németországba hurcolják
õket. Emléküket a Zsinagóga bejárata mellett elhelyezett emlékoszlop õrzi.
A zsinagóga
116
Az Erzsébet téri piac egy régi képeslapon
16. Vasemberház
A 18. században barokk stílusban emelt épület, eredetileg a
Batthyány család vendégfogadója volt, késõbb földszintjén
üzleteket, az emeletén lakásokat
alakítottak ki. A 19. század elsõ
felében sörháznak nevezték. A
századfordulón Bettelheim és
Guth vasüzlete „A Vasemberhez”
az épület középsõ részén,
az 1865-ben alapított Unger Ullmann
Elek-féle híres vaskereskedés
a sarokrészen mûködött.
17. Alsótemplom
A barokk épületegyüttes a város legértékesebb
mûemléke. 1702-14 között a ferencesrend építette
a lebontott vár tégláiból. A falakon és a szentély
kupoláján stukkós dombormûvek, a falak mentén
díszes mellékoltárok láthatók. A szenteltvíztartót
eredeti török sírkõbõl faragták. A fõoltár képét G.
F. Sambach festette 1770 körül. A legnagyobb
értékûek mégis a barokk faszobrok. Megtekintésre
érdemesek a sekrestyében lévõ faragott
barokk szekrények. Ugyancsak barokk stílusú a
kétszintes kolostor, mely közvetlenül a templomhoz simul. Fõ része egy belsõ
udvart körülzáró négyszögletes épület, ehhez kapcsolódik egy L alakú szárny.
Szép, intarziás ajtaját a múzeum õrzi. 1950 után az épületben kollégium, majd
1988-tól 2001-ig a kanizsai
Városi Könyvtár mûködött,
ma újra egyházi tulajdon.
18. Erzsébet tér
A város fõtere. 1927-ig piac
mûködött itt. 1927-ben a
városrendezési terv már
dísztérnek tekintette, ekkor
nyerte el mai alakját.
117
19. A 20. honvéd gyalogezred
emlékmûve és a Városháza
Hybl József alkotása az ezred
elsõ világháborúban elesett hõsi
halottainak állít emléket. Az
emlékmû költsége a háborút
túlélt bajtársak adományaiból,
a budapesti Vigadóban tartott
díszhangverseny jövedelmébõl
és a városi tanács hozzájárulásából
gyûlt össze.
Az Erzsébet teret nyugatról a
Városháza háromszintes, szinte
teljesen dísztelen épülettömege
zárja le. Az 1930-as években a törvénykezés céljaira építették, innen a Törvényház
elnevezése is. Jelenleg a városi közigazgatás, illetve a bíróság székhelye.
20. Kvártélyház
1740-ben építették a vár tégláiból fogadó
céljára. Késõbb Zöldfa Vendéglõ
és Szálloda néven a Dunántúl egyik
legnagyobb fogadója volt, kényelmes
szobákkal és nagy istállókkal. Nagytermében
messze földön híres bálokat
rendeztek, de mellette színházi elõadásokat
és hangversenyeket is tartottak.
1880-ban átalakították, és a törvényszék vette át. 1943-45 között internáló tábor
volt. Ma a Bólyai János Általános Iskola mûködik falai közt.
21. A Díszkút
Tersánczky József orvos tett javaslatot elõször arra, hogy
a Deák tér fásításával együtt a tér délnyugati részén artézi
kutat is fúrassanak, mely „bõ vizével a tûzoltóknak gyors
használatul szolgálhatna”. A kút 1879-ben készült el.
Szögletes kõmedencéje a szájhagyomány szerint
Kanizsa török kori várából származik, ezért a kanizsaiak
késõbb Török kútnak nevezték el. A kút 1934-ben átkerült
az Erzsébet térre. Most – szép tetõvel fedve, felújított
állapotban – a Batthyány kastély (múzeum) udvarán áll.
A 20. honvéd gyalogezred emlékmûve,
mögötte a Városháza
118
22. Mûvészetek Háza
(Kiskastély)
A Mûvészetek Háza elnevezést ez
az 1996-ban felújított neoklasszicista
villa kapta. Ma képtár és elõadóterem,
állandó kiállításán Z.
Soós István alkotásai és a Sass-
Brunner hagyaték látható.
23. Arany Szarvas Vendéglõ
A méltán híres Arany Szarvas Szálloda
és Vendéglõt Knortzer György
vendéglõs 1875 áprilisában kezdte
építeni. Annak idején két épületben
mûködött a fogadó: az egyikben
a szálloda, kávéház, a másikban
étterem fogadta a vendégeket.
A 32 szobás fogadó a vidék
egyik legmodernebb szállodája
lett, falai közt fõhercegek, miniszterek,
elõkelõ külföldi vendégek
szálltak meg.
Az 1930-as évek végén a Háry
János vezette „Kis szarvas” vendéglõ
mûködött az épületben.
1942-tõl 1950-ig Szever József vezette
itt a jónevû „Szever Vendéglõt”.
A vendéglõ államosítása után
évtizedekig a Rózsakert étterem mûködött itt. Ma leginkább cipõboltjáról ismerik.
Az Arany Szarvas mozitörténete is érdekes: 1910-ben a szálló bérlõje, Haas
Vilmos mûködtetett itt elõször mozgóképszínházat, majd Brónyai Lajos Uránia
(késõbb Saturnia) mozija mûködött itt. 1911 szeptemberében ismét Haas Vilmos
nyitott itt mozit Edison néven. 1913 nyarán költözött ide a korábban a Polgári
Egyletben mûködõ Holzer Samu-féle Uránus mozi, ami 1915-ben Berlin, 1919-tõl
Világ nagymozgó néven tartott vetítéseket.
119
24. Batthyány kastély, a Thúry György Múzeum kiállítása
A többször átépített kastély, amit a kanizsaiak „hercegi várnak” is mondanak,
Kanizsa legrégibb épülete, 1705-12 között épült. Grasics Jakab báró a vár köveibõl
építtette. 1743-ban Batthyány Lajos nádorispán lett a város ura, ettõl kezdve a
Batthyány család uradalmi
tiszttartói háza lett.
Az épület funkciója többször
változott, jelenleg a
Thúry György Múzeum épülete,
az utca felõl üzletek
sorakoznak.
A volt kanizsai várkapitány,
Thúry György nevét
viselõ múzeum fennállásának
50. évfordulójára készített
tárlat legizgalmasabb
része a 18-19. század fordulója
hangulatát visszaidézõ üzlethelységekkel teli utca és a polgárlakás. Az
életszerûen berendezett Fekete Sas patika, kalapos mûhely, szatócsbolt közötti
kis hirdetõoszlopos téren kiskanizsai
kofa árul. A polgárlakás dolgozószobájának
eleganciája, gyermekszobájának kedves zsúfoltsága hûen és intenzíven
adja vissza a „békeidõk” hangulatát.
A múzeum története összekapcsolódik a könyvtáréval, joggal tekinti alapítójának
Halis Istvánt mindkét intézmény. A múzeum elõzményének az 1900-as
évek elejétõl kialakuló „régiségtár”, a piarista gimnázium gyûjteménye tekinthetõ.
1913-ban Halis István városi tanácsost nevezték ki a Városi Könyvtár és
Múzeum élére könyvtárosnak és múzeumõrnek, aki 1919-ig hivatali szobájában
gyûjtötte a könyveket és a régiségeket. Ezután a Városházán adtak át két szobát
A Fõ utca részletei a múzeum
kiállításán
120
erre a célra. 1923-ban az új gimnáziumban (Sugár u.13.) rendeztek be négy szobát
a múzeum és könyvtár számára. Halis István 1925-ig vezette a két gyûjteményt,
azután a kegyesrendi tanárok látták el a teendõket. 1949 tekinthetõ a mai értelemben
vett múzeum alapítási évének. 1950-ben már külön mûködött a múzeum
a könyvtártól. 1951 elején vette fel a „Thúry György Múzeum” nevet.
Legrégebbi gyûjteményrésze a Numizmatikai és metszetgyûjtemény.
Grünhut Alfréd módos gabonakereskedõ, bankár, a város ismert mûgyûjtõje
volt. 1919-1920-tól gyarapította a múzeumot a Grünhut által ajándékba adott,
illetve tõle 1922-ben megvásárolt híres metszet- és numizmatikai gyûjtemény. A
mintegy 4000 darabos éremegyüttes tette kiemelkedõvé a numizmatikai anyagot,
mely a Dunántúl egyik meghatározó gyûjteményévé fejlõdött.
Ugyancsak régi gyûjteményrész a mai Történeti dokumentációs tár.
A gyûjtemény alapját Bátorfi Lajos, a Zalai Közlöny szerkesztõje hozta létre
1885-ben, amikor a városnak 87 régi okmányt és nevezetes kéziratot ajándékozott.
A második világháború utolsó napjaiban súlyos veszteség érte a
gyûjteményt, a német, majd a bolgár csapatok számos iratot, könyvet tüzeltek
el. A megmaradt várostörténeti értékû kéziratos könyvek, tanácsjegyzõkönyvek,
céhiratok, szerzõdések, periratok együttese képezi azóta is a gyûjtemény
legértékesebb magját. Az 1970-es évektõl fõként családi adomány útján
gyarapodott a tár.
A Helytörténeti tárgyi gyûjtemény törzsanyagát fõként a „régiségtár”-tól
örökölt fegyver- és pecsétgyûjtemény alkotta. Az 1960-es években a tervszerû
gyûjtés eredményeként megtízszerezõdött a mûtárgyak száma. Jelentõs ipartörténeti
együttes jött létre: közel kétezer a kanizsai mesterektõl ajándékba kapott
és vásárolt csizmadia, cipész, kovács, kötélverõ, szitás, kádár, bádogos,
kézimunka elõnyomó, kalapos, cukrász és más mûhelyekbõl származó
szerszámok s mûhelyberendezések száma. A gyûjtemény páratlanul gazdag a
századforduló emlékeiben: jelentõs számú bútort, lakásfelszerelési eszközt,
használati tárgyat, játékot, lakástextíliát, viseleti darabot õriz.
A piarista tanárok által létrehozott szerény Néprajzi gyûjtemény a háborús
években elpusztult. Leggazdagabb a viseleti darabok, a szõttesek, a játékok és
a kismesterségek tárgyainak gyûjteménye, szebbnél szebb karcolt, vésett,
spanyolozott díszû darabokat õriz hajdani pásztorok hagyatékából is.
A város és környékének régészeti kutatása, és a Régészeti gyûjtemény
története rövid múltra tekint vissza. Talán a legjelentõsebb leletmentést Méri
István vezette a vár területén 1953 és 1958 között. Azóta több ásatás is folyt
Kerecsényi Edit, Müller Róbert, Kalicz Nándor és Horváth László vezetésével,
121
árpád-kori, római és kelta telepekrõl többezer tárgy vár bemutatásra, meghatározásra
a kanizsai és becsehelyi raktárakban.
A fontosabb ásatások a következõk voltak: Kalicz Nándor: Nagykanizsa-
Sánc, Becsehely (rézkor, újkõkor); Horváth László: Miklósfa (kelta temetõ),
Nagykanizsa-Billa (rézkor), Nagykanizsa-Inkey kápolna (rézkor-római kor),
Nagykanizsa-Katonatemetõ, -Alsóerdõ, -Felsõerdõ, Nagyrécse, Gelsesziget
(római halomsírok), Nagykanizsa-Bilkei-dûlõ (késõ bronzkor), Sormás, Újudvar,
Hosszúvölgy (római), Kiskanizsa (kelta), Palin (újkõkor), Magyarszerdahely (kelta
és római); Vándor László: Újudvar, Romlott vár, Bajcsa, Nagykanizsa-Tungsram
(középkor). 1999 augusztusában elkezdõdtek az M7 és M70 autóutak megelõzõ
régészeti feltárásai, melyek hatalmas mennyiségû leletanyaggal gyarapítják
tovább a gyûjteményt.
A Thúry György Múzeumban 1955-ben elkülönített Képzõmûvészeti gyûjtemény
törzsanyagát néhány helyi mûvész festményén kívül a Grünhut Alfréd
adományozta metszetgyûjtemény alkotta. Az együttes történelmi tárgyú – fõként
a kanizsai várral kapcsolatos – XVII. századi rézmetszetekbõl, rézkarcokból, s
néhány, ezek alapján készült XIX. századi akvarellbõl, litográfiából áll. Késõbb
esetlegesen, alkalomszerûen folyt a gyûjtés. Mindezek ellenére számos hazai,
kitûnõ kvalitású alkotással sikerült így a gyûjteményt gyarapítani, többek közt
Benczúr Gyula, Székely Bertalan, Egry József, Gulácsy Lajos, Barcsay Jenõ
mûveivel. Jelentõs provinciális barokk faszobrok is kerültek ekkor a múzeumba.
(Gyûjteményeinek történetét a múzeumtól kapott kézirat alapján állítottuk
össze.)
25. Városi Színház
(mozi)
A magyaros stílusú épület
1927-ben Medgyaszay István
tervei szerint készült.
Homlokzati freskói színpadi
jeleneteket ábrázolnak
a Bánk bán, a Falu rossza
és a János vitéz címû darabokból.
Az épületben utoljára
filmszínház mûködött,
ma felújításra és hasznosításra
vár.
122
A város központjától távolabb
Várkapu emlékmû és a Cigány Holocaust emlékmû
A kanizsai várat Kanizsai II. Miklós kezdte el építeni, az építés valószínûleg
1393-ban fejezõdött be. A Kanizsai családtól a Nádasdyakhoz került, majd újra
királyi végvár lett. A törökök 1600-ban foglalták el. Minden birtokos átépítette
a kor igényei szerint. 1690-ben szabadult fel a török uralom alól, majd 1702-ben
lebontották, így semmilyen emlékhely nem maradt a vár
területén. A kanizsai polgárok többször is próbálkoztak
emlékhely kialakításával, végül 1996-ban készült el az ipartelep
mögötti parkban a stilizált várkapu. Az
elõtte látható mellszobor Vörös János szobrászmûvész
alkotása, a vár leghíresebb kapitányát,
Thury Györgyöt ábrázolja.
A Várkapu mögött áll a Cigány Holocaust
emlékmû, mely a második világháború cigány áldozatai emlékére
készült 1991-ben. A fából faragott emlékmû Csávás Csaba alkotása.
Inkey sírbolt
Az 1768-ban épült négykaréjos alaprajzú barokk
kápolnát Inkey Boldizsár, családjának legjelentõsebb
birtokszerzõje emeltette. Kupolaboltozatos kápolna,
tetején kicsiny, nyolcszögletû toronnyal, falát lapos
pilaszterek tagolják.
A vasútállomás
A kanizsai vasút története a vasút hõskorszakába nyúlik vissza. A Kanizsa -
Prágerhof szakasz 1860-ban, a buda(pest)i 1861-ben, a soproni 1865-ben, a barcsi
1868-ban nyílt meg. A vasútállomást 1861-ben Carl Schlimp tervei alapján
építették, ekkor vonatfogadó csarnok is csatlakozott az állomás épületéhez. A
fából és díszes vaselemekbõl készült
csarnokot rossz állapota miatt 1940-
ben lebontották. A vasútállomás épülete
az 1950-tõl végzett folyamatos
felújítás után nyerte el mai arculatát.
A peronon a Déli Vasúti emlkétábla,
Rétfalvi Sándor szobrász alkotása látható.
123
A temetõ
1916-ban az Osztrák-Magyar Monarchia
legnagyobb hadikórháza épült a
városban. A gondos ápolás mellett is
sokan haltak itt meg, 1100 katona.
Európa szinte minden nemzetének fiai
nyugszanak az elsõ világháborús hõsi
temetõben. A második világégés
német, bolgár és a Szovjetunióból
származó áldozatainak szépen gondozott
sírkertje csatlakozik ehhez,
együtt igazi nemzetközi emlékhellyé,
sajátos látványossággá teszi a város
temetõjét.
A Nagykanizsa címû 1929-ben, Barbarits
Lajos szerkesztésében megjelent,
máig egyedülálló, a város életének széles területeit bemutató városmonográfia
216-227. oldalairól idézünk:
A Casino százágyas kórházában 1915-ben 1399, a Munkapáholyban 31 ágyon
450, a Szanatóriumi Egyesület 27 ágyas kórtermében 514 sebesültet ápoltak. A
háború kitörésétõl számított elsõ kilenc hónap alatt 30.830 sebesült és beteg
vette igénybe a nagykanizsai Vörös Kereszt és fiók-kórházainak szolgálatát.
Ezek közül 1915 végéig 190 került ki a nagykanizsai katonatemetõbe. A katonai
tartalékkórház ugyancsak tömve volt sebesültekkel.
Csak 1916 év októberére szabadultak fel az iskolák és egyesületi helyiségek,
amikor is az összes sebesülteket, betegeket – 3600 volt ekkor a számuk – az
elkészült, új, hatalmas katonai kórház-városrészbe (mai barakktelep) vitték át.
A tervek annyiban szenvedtek változást, hogy a barakkokból nem járványkórház
lett, hanem ide vonták össze az ekkor összesen 3600 beteget ápoló
tartalékkórházakat is. Így az 1916-17-es iskolaév elejével a város iskolái egymás
után visszaköltözhettek saját falaik közé, az új kaszárnyával pedig felszabadultak
azok a középületek, melyeket eddig csapatelhelyezésekre vett igénybe a
hadvezetõség.
Maradt még Nagykanizsának a világháborúból 57 vitézzé avatott katonája: 20
tiszti és 37 legénységi vitézt avattak Nagykanizsa lakosai közül.
Maradt ezenkívül Nagykanizsának a maga ezernyi gyászán kívül egy hõsi
temetõje, amelyben az itteni kórházakban elhalt különféle nemzetiségû 1100
hõsi halottat temettek szomorú, katonás rendekben egymás mellé.
Elsõ világháborús hõsi temetõ
124
MAORT-lakótelep
A temetõ mellett nyújtózik a MAORT-lakótelep. 2001. december 5-én a telep
sarkánál – a Papp Simon sétány elején – a MAORT-telep létrehozóinak tiszteletére
emlékoszlopot állítottak. Az emlékoszlopon a telep alaprajza mellett dr. Papp
Simon, dr. Gyulay Zoltán és Bõsze Kálmán dombormûvû képmása látható.
Udvardi Gézának a Pannon Tükör 2002. évi 3-4. száma 64-65. oldalán megjelent
írása – Emlékoszlopot állítottak a nagykanizsai MAORT-lakótelep létrehozóinak
tiszteletére – az emlékoszlop felállítása kapcsán összegzi a telep történetét.
Ebbõl az írásból idézünk:
A Magyar Amerikai Olajipari RT. (MAORT) mérnökeit és vezetõ tisztviselõit
úgy szerzõdtette, hogy részükre természetbeni lakást, fûtést és világítást
biztosított. Nem feledkeztek el ugyanakkor a fizikai dolgozók és kisebb beosztású
tisztviselõk letelepítését szolgáló lakások építésérõl sem. A kõolaj megtalálásával
szinte egy idõben, 1938-ban már megkezdõdött a bázakerettyei lakótelep építése,
majd az 1940 után megtalált Lovászi kõolajmezõ dolgozói részére is építettek
lakásokat. A lakótelepeken étkezde, üzletház, munkásotthon (mozi és kultúrház),
orvoslakás és orvosi rendelõ is épült.
Nagykanizsán dr. Krátky István polgármester rendkívüli segítõkészségével
jutott az olajipar ahhoz a területhez, ahol 1942-ben kezdõdött meg a mai napig
idegenforgalmi látványosságként is ismert lakótelep építése.
Több neves építész tervét is tanulmányozták, és végül dr. Kotsis Iván építészprofesszor
lakóházterveit alapul véve tervezték meg a nyeregtetetõs, cserépfedeles,
ház mögötti terasszal, virágablakkal, beépített bútorokkal ellátott,
különbözõ nagyságú – de mindegyik tágas – épületeket. A telep tervezésének,
kivitelezésének „szellemi atyja” Bõsze Kálmán erdõmérnök volt, aki már soproni
egyetemi évei alatt építésztervezõként és komoly építkezések „pallérjaként” is
komoly gyakorlatot szerzett. Bõsze Kálmán erdõmérnök hozzáértése ma is látszik
a telepen, a bokrok, örökzöldek, a „bõszeszakáll”-t termõ fák mind rá emlékeztetnek.
Bõszének az volt a célja, hogy a telep csöndjével, klímájával,
kényelmével üdülõtelepi jellegû, az itt lakók teljes pihenését és munka utáni
kikapcsolódását biztosítsa. Nem tervezett a házak közé elválasztó kerítéseket,
nem engedte meg a lakótelepi házak mellett a disznóólak, csirkeudvarok,
veteményes kertek kialakítását, hangoztatta, hogy az olajipar dolgozói keresnek
annyit, hogy táplálékukat az üzletekben megvehessék.
Tervezõként Bõsze Kálmán elképzeléseit Póra Ferenc kultúrmérnök, aki
helyettese volt, továbbá Berkes József, Keresztes Gyõzõ, Viktor Cör fektették
le, kivitelezõként Dombay János, Séger Imre, Oszoha Géza, Pásztor Zoltán, Bányai
Miklós, Faragó László, Hegyi István technikusok és építõmesterek valósították
meg akaratát.
125
A Hevesi Sándor Általános Iskola védett udvara
Ma még rendkívülinek mondható az a jelenség, melyrõl a következõ írás
beszámol. Ahogy az oázis különleges szépsége és életet adó vize, zöld vegetációja
megszakítja a sivatag egyhangú tengerét, úgy képez különleges foltot
Nagykanizsa keleti városrészének betonsivatagában a Hevesi Sándor Általános
Iskola udvara. Az emberi akarat és lelkesedés alakította ki a sivár
környezetben ezt a szép kertet. Néhányak ötlete, szorgos keze, és tanári
irányítás mellett a diákok gondossága, ma pedig már egy város helyi rendelete
és figyelme segíti, hogy tartós „jelenség” legyen ez a tündérkert. Olyan országosan
is követendõ és követhetõ példa jött itt létre, mely akár osztálykirándulások,
pedagógiai tapasztalatcserék egyik állomása is lehet. Az iskola
tanárának, a „természet-kedveltetõ” pedagógusnak, Lengyák Istvánnak
tollából való írás részleteivel mutajuk be a kertet.
126
A nagykanizsai Hevesi Sándor Általános Iskola átadásakor a szünetudvar és a
sportudvar szinte teljesen csupasz volt. Az udvart szerencsére teljesen körbekerítették.
Ez tette lehetõvé a lakótelepi környezetben a saját kert kialakítását.
A kialakuló kertet látva a szülõk is bekapcsolódtak a növények számának
gyarapításába. A gondnoki lakás körül lassan megszületett egy kis virágoskert.
A konyha elõtti területen szivarfa, tulipánfa, magnólia, olajfa, orgona, díszbarack,
duglász- és ezüstfenyõ növögetett. Az épület egyik falának oldalán sodort- és
szomorúfüzek váltakozó sorát telepítettük. A szünetudvar és a salakos futópálya
közé tujasövényt ültettünk. A kert északi kerítése mellett nyírek, lucfenyõk,
mályvacserjék indultak fejlõdésnek.
Az iskola tantervébe illeszkedõ kirándulások, táborozások olyan helyekre
juttatták el tanulóinkat a „panel környezetbõl”, ahol megérthették a természet, a
környezet megóvásának fontosságát, s ezt saját parkjukban aztán meg is élhették.
Most már cél lett egy olyan kert létrehozása, melynek segítségével hatásosabbá
lehetett tenni a gyerekek környezettudatos nevelését, a biológia és a környezet
órákat.
1997-ben kerülhettek a botanikai ismertetõ táblák is a növények mellé.
Az iskolakertben ma már majdnem 150 növényfaj és változat él, egyharmaduk
hazánk természetes növénytakaróját képviseli.
Családlátogatásokon tapasztaltuk, hogy a kert fejlõdésével arányosan nõtt
azoknak a családoknak a száma, ahol a gyerekek gondozni kezdtek otthon
valamilyen növényt.
Az elsõ növény elültetése után 14 esztendõvel, 1996. májusában a város
önkormányzata – a veszprémi természetvédelmi igazgatóság javaslatára – a
kertet, a benne található botanikai értékek alapján védetté nyilvánította.
A kert az elmúlt tanévben megtelt. Ám az elsõ osztályosok is szerették volna
elültetni a maguk fáit, cserjéit, virágait. És akkor felfedeztünk egy ápolásra szoruló,
üres, gazos-füves, két hektáros területet a panelházak között. A majdani
fasorok kicsiny csemetéinek közös elültetésével itt alapítottuk meg diákjainkkal
2000. április 27-én – városunk napján – a felsõvárosi sétakertet, hivatalos nevén
a Székelykertet.
127
TARTALOMJEGYZÉK
KÖSZÖNTÕK...................................................................................................... 5
Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35. vándorgyûlése
Nagykanizsa, 2003. augusztus 14-16.
PROGRAMISMERTETÕ ..................................................................................... 9
A könyvtár – kapu a világra (Gondolatok a vándorgyûlés elé) ............... 11
Program ........................................................................................................ 12
2003. augusztus 14. (csütörtök) .................................................................. 12
2003. augusztus 15. (péntek délelõtt) ......................................................... 13
2003. augusztus 15. (péntek délután) ......................................................... 17
2003. augusztus 16. (szombat) (kirándulások) ........................................... 21
NAGYKANIZSA MÚLTJÁRÓL....................................................................... 25
Lehota János: Nagykanizsa ........................................................................ 25
T. Mérey Klára: Nagykanizsa a kapitalizmus korában ............................... 31
Nagykanizsa címszó a Révai Nagy Lexikonából ........................................ 39
Nagykanizsai honismereti füzetek .............................................................. 41
Rózsa Miklós: A Nagykanizsa-monográfia 1. kötete szerkesztésének és
összeállításának tanulságai, a következõ rész elõkészítése .................. 43
NAGYKANIZSA JELENÉRÕL (Társadalom, kultúra, mûvészet, tudomány) .. 45
B. Talyigás Katalin és F. Vankó Ildikó: Nagykanizsa társadalmi és
kulturális élete .......................................................................................... 45
Az Identitás Szabadegyetem célja .............................................................. 47
Jazz Kanizsán ............................................................................................... 48
Kostyál László: Ars Nagykanizsa .............................................................. 49
Nagykanizsa és a gólyalábazás .................................................................. 54
Gerstner Károly: Ördög Ferenc 70 éves ..................................................... 64
Egy következetes élet (Rózsás János a Magyar Mûvészeti Akadémia
2003. évi aranyérmese) ............................................................................. 67
Kustár Zsuzsa: Gondolatok a könyvtár üvegablakaihoz .......................... 71
128
KANIZSAI KÖTÕDÉSEK................................................................................. 81
Csokonai Vitéz Mihály és Nagykanizsa ..................................................... 81
Deák Ferenc emlékezete .............................................................................. 83
Somlyó Zoltán: Adjátok vissza... (vers) ..................................................... 85
Farkas Ferenc és Nagykanizsa ................................................................... 85
Nagy Gáspár: Kanizsa-vár (vissza)............................................................. 89
KÖNYVTÁRUNKRÓL (történet) ..................................................................... 91
...hogy látva lássanak (Recenzió a Könyvtárak Dél-Zalában címû kiadványról)
.................................................................................................... 93
Halis István (életrajz) ................................................................................... 94
Halis István: Karbunkulus .......................................................................... 97
Tisztelt Hallgatóság! Kedves Érdeklõdõk, akikkel együtt örülhetünk e
napnak! (az alapkõletételénél elhangzott beszédbõl) .......................... 101
Zalaváry Lajos: Nagykanizsa könyvtárának épületérõl .......................... 102
Kubinszky Mihály: A Halis István Városi Könyvtár új épülete Nagykanizsán
(Építészetkritikai megjegyzések) ............................................ 105
SÉTÁK, LÁTNIVALÓK NAGYKANIZSÁN ................................................. 109
Belvárosi séta (térképmelléklettel) ............................................................ 109
A város központjától távolabb ................................................................. 122
A 3Mâ könyvtárbiztonsági rendszere
A legfontosabb tapasztalat: „pszichikai” védelem
A nagykanizsai Halis István Városi Könyvtár tapasztalatai
a biztonsági rendszerrel
Beszélgetés a könyvtár vezetõjével
– Mikor és hogyan fogant meg a
gondolat, hogy a könyvtárnak
szüksége van könyvtárbiztonsági
rendszerre?
– Az új épületben való könyvtári
mûködést már biztonsági rendszerrel
gondoltuk megvalósítani.
Biztosnak tûnt, hogy ez egy új
beruházás keretein belül valósítható csak meg. Mára meggyõzõdhettem arról,
hogy egy új könyvtárépület akkora beruházás egy Nagykanizsa nagyságrendû
városban (50-55 ezer lakos), mely hosszabb idõre lehetetlenné teszi további
fejlesztések elfogadtatását, nem jut erre lehetõség a többi intézmény fejlesztési
gondjai miatt, így valóban csak azt tudtuk megvalósítani, amit egyszerre „harcoltunk
ki” magunknak.
– Hogyan szereztek tudomást arról, milyen típusú könyvtárvédelmi rendszerek
vannak?
– Tudtuk, hogy hasonló elven mûködõ rendszerek léteznek. A fontos inkább
az volt, hogy mennyire ismert a gyártó cég, mennyire megbízható. Ez utóbbi
azért volt fontos, mert hosszabb távon is alkalmasnak kell lennie az együttmûködésre,
hiszen nem lehet egyik rendszerbõl könnyen a másikba átlépni.
– Miért választották a 3M berendezéseit?
– Azért esett a választásunk erre a rendszerre, mert biztonságosnak ítéltük
meg, minden dokumentumtípus védelmét biztosítja (videokazetta, audiokazetta
és CD védelmét is). A bizalmat növelte, hogy a cég képviselõje személyesen
mutatta be az egyes védelmi elemeket, és meggyõzõdhettünk arról, hogy milyen
egyszerûen és praktikusan fel-, illetve behelyezhetõk a biztonsági szalagok.
– Milyen tapasztalatokat szereztek az elmúlt 2 év során?
– A rendszer valóban jól, megbízhatóan mûködik. Ha csak a problémák javítása
miatt kellett volna találkoznunk, akkor akár a kapcsolat megszûnésérõl is beszélhetnénk.
De ez nem így van. A szállító rendszeresen érdeklõdik a leszállított
és üzembe helyezett rendszer mûködése iránt.
A technika tehát jól vizsgázott.
A legfontosabb tapasztalat azonban a rendszer alkalmazása óta lelki természetû.
Megváltozott a könyvtárhasználó és a könyvtáros viszonya. Korábban a
dokumentumok indokolt féltése miatt mindenki gyanús volt, aki a könyvtárat
látogatta. Nem tudtunk felszabadultan viselkedni, mert nem tudtuk honnan, ki
által jöhet a baj. A biztonsági rendszer ezt a ki nem mondott, de mindig bennünk
motoszkáló „gyanús mindenki, aki él és mozog a könyvtárban” lelkiállapotot
átalakította. Mindenkivel tudatjuk, aki a vendégünk, hogy egy biztonsági rendszer
védi a gyûjteményünket. Ez azt eredményezte, hogy nem találkoztunk szándékos
lopási kísérlettel közel két éves gyakorlatunk során. Az általunk produkált
riasztások pedig – melyek annak a következményei, hogy elfelejtettük a dekódolást
– folyamatosan jelzik a könyvtárosnak és az olvasónak egyaránt, hogy a
„biztonsági õrünk” figyelme lankadatlan.
– Milyennek találták a 3M Hungária Kft.-vel és a Medimat Kft.-vel a munkakapcsolatukat,
elégedettek-e a kiszolgálással?
– Az új épület üzemeltetése sok tapasztalatot hozott. A fûtés, a hûtés, a liftek,
a meglepõen nagy számítógépes hálózat (hetvenen „lógunk” egy idõben a belsõ
és ezzel a külsõ hálón), az integrált könyvtári rendszer, a tûz- és épületvédelmi
rendszer, valamint a szóban forgó dokumentumvédelmi rendszer egyszerre
mûködik a házban. Egyikhez sincs magunk alkalmazta „karbantartónk”.
Üzemeltetési szerzõdésekkel bástyáztuk körül magunkat, van olyan terület, ahol
hosszabb próbálkozás után adtuk csak fel erõfeszítéseinket, hogy magunk
próbáljuk meg elvégezni a szükséges teendõket. A 3M Hungária Kft.-vel és a
Medimat Kft.-vel a kezdetektõl jó a személyes kapcsolat. Figyelnek termékük
utóéletére, a szükséges eszközöket idõben szállítják. Folyamatosan információkkal
látnak el bennünket új fejlesztéseikrõl, a könyvtárbiztonság területén
található újdonságokról. Ezt nagyon fontosnak tartjuk, hogy mindig naprakészek
lehessünk ebben a rohamosan fejlõdõ információs világban.
Miért éppen a KELLÓ?
A könyvtár és könyvtáros legfontosabb szempontja,
hogy minél többet ismerjen meg a teljes magyar
könyvtermésbõl. Mivel a könyvek értékelésében a
legfontosabb szempont a mûnek az adott gyûjteményben
való hasznossága, ezért olyan ismertetésre
kell szert tenni, mely megítélhetõvé teszi a mû értékét
az egyes könyvtárakban.
A könyv csupán késõbbi híre alapján nem ítélhetõ
meg eredményesen, mert akkorra a könyvtár
lemaradhat a mûrõl a magyar könyvkiadás jellemzõje,
az egyszeri kiadás és véletlenszerû példányszám
miatt. Egy-egy mû újabb kiadására, vagy arra
építeni, hogy az hosszabb távon elérhetõ lesz a könyvpiacon, elég kockázatos
(bár gyarapszik az utánnyomás).
Az alkalmi vásárlások révén a tervszerûség csorbát szenved (nagyobb települések
nagyobb könyvesboltjaiban vásárolni igen szûk és véletlenszerû ajánlatot
jelent), mert a nagyobb települések könyvesboltjai is csak a magyar könyvtermés
kis választékát kínálják.
Eleve esélytelen a kézbevétellel való választás, mert nem elérhetõ ott és akkor a
mû, amikor a könyvtáros éppen ott „tartózkodik”, lehet, hogy máskor sem.
Amióta nem csupán kereskedelmi célú ismertetések alapján, hanem az Új könyvek
címû állománygyarapítási tanácsadó révén dönthetnek a könyvtárosok,
azóta a rövid rápillantás alapján történõ választás veszélyének nem vagyunk
kitéve.
Látszólag csak a kisebb könyvtárak érdekeltek a KELLÓ „használatában”.
Nagykanizsán jól mûködõ és a helyi igényeket megfelelõen kielégítõ könyvesboltok
találhatók, a könyvtár gyûjteményében fellelhetõ mûveknek azonban
csak töredéke jelent meg választékukban.
Az állománygyarapítási tanácsadó olvasása esetén szisztematikusság jellemezheti
gyarapítási munkánkat, a magyar könyvkiadás szinte teljes egészérõl
lesz képünk általa. A más forrásokból való jegyzék készítése, ennek a teljességnek
a felvonultatása a vásárlás elõtti mérlegeléshez hatalmas, a könyvtárunkban
nem létezõ apparátust kívánna.
Az Új könyvek nyomán gyarapított állományunk jól vizsgázik a használatkor,
még a felsõoktatás hazajáró diákjai is dicsérik.
A KELLÓ a magyar könyvtárak legnagyobb szállítója.
A Magyar Könyvkiadók és Könyvterjesztõk Egyesülésének adatai szerint
2002-ben (tankönyvekkel együtt) 9.990 címet adtak ki 45.5 millió példányban.
Egy kötet átlagára 4.458 Ft volt, a teljes könyvforgalom 53,6 milliárd forintot tett
ki. A címek kb. 12, a példányszámok kb. 25, az átlagár kb. 17, a teljes forgalom kb.
15 %-kal nõtt a 2001. évhez képest. A teljes könyvforgalom a tankönyvek nélkül
kb. 40 milliárd forint volt. A statisztikát szolgáltató könyvtárak (az iskolai
könyvtárak nélkül) 2,8 milliárd forintot költöttek könyvekre, ebbõl 1,7-et (61 %-
át) a KELLÓ-nál vásároltak le. Mi e számsorok tanulsága? Azon kívül, hogy a
könyvtárak beszerzési kerete megalázóan és érthetetlenül kevés, sejthetõvé
válik az a tendencia is, hogy a megjelenõ kb. 10 ezer cím egyre növekvõ része
nem is könyvtári anyag. De így hangsúlyosabbá válik a megjelent anyag átláthatóságának
és szelektálhatóságának a szükségessége, vagyis e számsorok
nyomatékosítják az Új Könyvek fontosságát.
Mivel a KELLÓ a nyereségét a könyvtárak támogatására (ez vásárlási kedvezményt
és önköltségi áron történõ szolgáltatásokat jelent) használja, érdekeltek
vagyunk abban, hogy ez a mérték nõjön. A szerzõdés alapján eladott könyvek
árának – 2001-ben 997 millió – átlagosan 23%-át – 2001-ben 230 milliót – kapták
vissza a könyvtárak kedvezményként. Ez az arány gyakorlatilag azonos azzal az
aránnyal, amit érdekeltségnövelõ támogatásként kaphatnak a könyvtárak.
Abban vagyunk érdekeltek tehát, hogy a KELLÓ minél nagyobb volumenben
dolgozhasson. Emlékszem, milyen erõfeszítést kellett tenni annak érdekében,
hogy az érdekeltségnövelõ támogatást minél több könyvtár vegye igénybe. Itt
más a helyzet, a nagyobb vásárlók elõtt kell nyilvánvalóvá tenni az elõnyt,
hogy ne a kis vásárlókra alapozva lehessen csak a kedvezmény átlagát kiszámítani.
A minél nagyobb volumenû mûködés a szükséges korszerûsítésekre is
könnyebben adna módot. Az eddigi korszerûsítés imponáló: szoftver, gyorsaság,
heti kétszeri folyóirat-szállítás, a teljeskörûséget közelítõ választék, a közvetlen
bolti (ill. boltok rendszere) vásárlási lehetõség.
A KELLÓ-val szemben egy könyvtárnak két alapvetõ elvárása lehet. Egyrészt
adjon teljességre törekvõ áttekintést a megjelent és a kereskedelmi forgalomban
kapható kiadványokról, másrészt pedig évrõl-évre növelje az általa nyújtott
kedvezményeket. Az elsõ követelménynek a KELLÓ maximálisan megfelel. A
második azon is múlik, hogy a könyvtárak milyen mértékben vásárolnak a KELLÓtól.
Összegezve: A KELLÓ JÓ MÛKÖDÉSÉBEN ÉRDEKELT A MAGYAR
KÖNYVTÁRI RENDSZER.
Czupi Gyula
Halis István Városi Könyvtár,
Nagykanizsa
Szirén integrált könyvtári rendszer
A közkönyvtárakban, szakkönyvtárakban, iskolai könyvtárakban már bevált és
széles körben elterjedt Szirén könyvtári rendszer a „modern” könyvek leírása
mellett alkalmassá vált a régi könyvek és a helytörténeti anyagok precíz és
mindenre kiterjedõ leírására is (kötés, nyomtatott, vagy kézi bejegyzések, könyvtörténet
leírása, multimédiás kapcsolatok, kolligátumok kezelése stb.)
A Szirén- vagy tankönyv adatbázisból rendkívül egyszerûen lehet bibliográfiai
leírásokat honosítani, minden adatelemre korlátozás nélkül logikai kapcsolatokkal
is vissza lehet keresni, a keresési eredménybõl bármilyen formátumú listát lehet
készíteni (pl. kiadványelõkészítés). A kölcsönzéssel, az állományellenõrzéssel,
az egyedi és csoportos leltárkönyvvel, a különféle statisztikák készítésével
minden munka számítógépen végezhetõ.
A feldolgozott adatok folyamatosan az Internetre kerülhetnek, akár saját weboldalon,
akár az országos Szirén lelõhelyadatbázisában kereshetõk, a Szirént
használó könyvtárak egy másik könyvtárban már feldolgozott bibliográfiát az
internetrõl letölthetnek (közös katalogizálás).
Az 1300 Szirént használó könyvtárban eddig feldolgozott mintegy 30 millió
rekord, a 15 éves fejlesztõi tapasztalat, a könyvtárügy melletti elkötelezettség, a
rendszer megbízhatósága, a korábban már megszokott folyamatos kapcsolattartás
garanciája a zökkenõmentes munkának.
Mindezeket a Szirén21 mellett a Szirén9 (a Szirén8.6-os verziójának továbbfejlesztett,
windowsos változata) a kisebb anyagi lehetõségekkel rendelkezõ
könyvtáraknak is elérhetõ áron biztosítja.
A konferencia idején látogasson el standunkra, és tekintse meg rendszerünket.
Internetcímünk: www.sziren.com, ahol a Szirénrõl sok más fontos dolgot is
megtudhat.
Ügyfélszolgálatunk új telefonja: 06-1-2-1956-56
Új címünk: Kulcslib kft. 1095 Budapest, Gabona u. 3.
Nagykanizsai tartalom-elõállító a digitalizáció
világában
Néhány szó az Alma Mater Bt.-rõl...
Alma Mater Bt.
8800 Nagykanizsa, Pf. 212.
alma@almamater.hu, www.almamater.hu
Tel.: 06/93/320-950
Cégünk 10 éve alakult, mint Apple Oktatási Márkakereskedõ.
Az idõk folyamán tevékenységeink sora egyre
bõvült. Nem csak informatikával foglalkozó, hanem az
oktatáshoz közel álló beállítottságunk révén egyre inkább
– más intézményekkel együttmûködve – tartalomfejlesztéssel
és igényes szellemi munkák készítésével
foglalkozunk. Célunk a számítógép-kereskedelem
mellett oktató CD-ROM-ok, egyedi céges programok,
valamint internetes adatbázisok készítése.
Évek óta együttmûködünk a nagykanizsai Halis
István Városi Könyvtárral. E kapcsolat keretén belül
több, a könyvtárosok munkáját megkönnyítõ szoftvert fejlesztettünk. Elkészült
egy a foglalkoztatottak jelenlétét adminisztráló, egy a megrendeléseket nyilvántartó,
és egy törlési jegyzéket megvalósító számítógépes program. További
közös munkáink a Zalai Közlöny digitalizálása, valamint az idei évben megjelent
Kanizsánkkal az EU-ba címû CD-ROM. Ez a kiadvány az elmúlt évszázadban
készült kanizsai képeslapokon keresztül mutatja be a város jelentõsebb épületeit,
utcáit, köztéri alkotásait, melyekrõl az érdeklõdõ bõséges szöveganyagot
olvashat.
Néhány éve kezdtünk el oktató multimédia CD-ROM-ok kiadásával valamint
internetes honlapok és távoktatási anyagok fejlesztésével foglalkozni. E munkák
során a Pécsi Tudományegyetem, a Pázmány Péter Tudományegyetem, az
Eötvös Lóránd Tudományegyetem és a Zrínyi Miklós Nemzetvédelmi Egyetem
oktatóival, valamint a Politikatörténeti Intézet munkatársaival mûködtünk együtt.
Kiadványaink: Városi élet a Római Birodalomban, Az Árpád-ház története és
Az ipari forradalom kora. Munkáink közé tartozik a Nincs Királyi út! – Matematikatörténet
(az eredeti könyv CD-ROM-on megjelent interaktív változata),
A Pannonhalmi Bencés Fõapátsági Levéltár Középkori Oklevelei címû CD-ROM,
valamint A Magyarország XX. századi választási atlasza címû könyv CD-ROM
melléklete.
Közmûvelõdési és Városszépítõ Egyesület*
8831 Nagykanizsa-Miklósfa,
Kápolna tér 2.
Telefon: 06 30 355 06 07
Egyesületünk 1989-ben alakult azzal a
céllal, hogy Nagykanizsa miklósfai városrészében
összefogja, szervezze a lakosság
kulturális életét, erõsítse az emberek
közötti kapcsolatokat, ápolja a
még megtalálható hagyományokat,
közremûködjön a városfejlesztési feladatok
megoldásában, és képviselje a
városrész érdekeit.
Az egyesület büszkesége a városrészben
társadalmi munkával (újjá)-
épített Mindenki Háza, melyet mûvelõdési
intézményként mûködtetünk.
Több csoport, klub és társaság talált otthonra
itt, ilyen pl. a nyugdíjasok csoportja,
az ifjúsági klub és a kertbarát kör.
A mûvelõdési házban helyet kapott
egy fiókkönyvtár is, melyben a városi
bibliotéka jóvoltából hetente friss folyóiratokat
és változatos könyvajánlatot
talál az olvasni vágyó. A könyvtárterem
egyben a ház Minigalériája is,
mely havi rendszerességgel nyújt fõként
helyi képzõmûvészeknek bemutatkozási lehetõséget.
A Mindenki Háza adottságai miatt kiválóan alkalmas nyári táborok lebonyolítására
(szállás, étkezési lehetõség). 1996-tól folyamatosan szervezzük a különbözõ
ifjúsági táborokat (népi kismesterségek, környezetvédelem).
* Az egyesület a nagykanizsai könyvtáros vándorgyûlés szervezõje és bonyolítója.
Munkájukért ezúton is hálás köszönetet mondunk a többi szervezõ
nevében.
** A miklósfai savanyú répa a könyvtáros vándorgyûlés baráti találkozójának
étkezési ajánlatában is szerepel.
A Város fõétkét készítõ és
felszolgáló csapatunk
Évente három olyan fontos rendezvényt szervezünk, mely messze vitte az itt
élõk és egyesületünk jó hírét. Talán a legnépszerûbb a répafõzõ verseny, igen
kedvelt a borverseny, és reméljük rendszeressé válik a falusi disznótor is.
Büszkék vagyunk arra, hogy a nagykanizsai Város Napja rendezvényein egyik
alkalommal az az étek – a miklósfai répa – nyerte el a Város fõétke címet, melynek
esztendõnként külön versenyt szentel egyesületünk.** A Mindenki Háza elõtt
egy emlék-gólyaláb idézi fel azt, hogy az elsõ alkalommal – 2001-ben – a miklósfai
városrész 50 fõs gólyalábas csapata gyõzött a Város Napja gólyalábon
járóknak kiírt versenyén. Az egyesület hírlevele, mely fontosabb rendezvényeinkkor
értesít minden családot az eseményekrõl, megtalálható az OSZKban.
Örömmel vállaltuk a Magyar Könyvtárosok Egyesülete 35. vándorgyûlése
technikai szervezésének és bonyolításának feladatait. Minden résztvevõnek
ezúton kívánunk emlékezetes, játékos és hasznos nagykanizsai tartózkodást.

Ajánljuk a könyvtáros vándorgyûlés, Nagykanizsa és könyvtára iránt
érdeklõdõknek ezt a gazdag és megõrzésre érdemes válogatást.
Budapesti Közgazdaságtudományi és Államigazgatási Egyetem Államigazgatási Fõiskolai Kar Könyvtára • Budapesti Közgazdaságtudományi
és Államigazgatási Egyetem Egyetemi Központi Könyvtár Budapesti Mûszaki és Gazdaságtudományi Egyetem
Országos Mûszaki Információs Központ és Könyvtár Budapesti Mûszaki Fõiskola Doberdó úti Könyvtára CHINOIN Rt. a Sanofi-
Synthelabo vállalatcsoport tagja Debreceni Egyetem Egyetemi és Nemzeti Könyvtár Társadalomtudományi Könyvtára Debreceni
EgyetemENKKenézy Könyvtár Debreceni Egyetem Germanisztikai Intézet Könyvtár ELTE BTK Angol-Amerikai Intézet Könyvtára
Esztergomi Fõszékesegyházi Könyvtár Fõvárosi Szabó Ervin Könyvtár Fõvárosi Szabó Ervin Könyvtár Zenei Gyûjteménye FVM
Mezõgazdasági Gépesítési Intézet Könyvtára Humán Gyógyszergyártó Rt. Szakkönyvtára Képzõmûvészeti Egyetem Könyvtára
Központi Statisztikai Hivatal Könyvtár és Dokumentációs Szolgálat Külügy-minisztérium Könyvtár és Sajtóarchívum Gazdasági
Minisztérium Szakkönyvtára Magyar Szabadalmi Hivatal Iparjogvédelmi Tájékoztatási és Oktatási Központ Magyar
Természettudományi Múzeum Könyvtára Miskolci Egyetem Központi Könyvtára MOL Rt. Könyvtári Szolgáltatások Osztálya
Békásmegyeri Mûszaki Könyvtár MTA Egyesített Társadalomtudományi Könyvtár MTA Földrajztudományi Kutató Intézet MTA
Könyvtára MTAKözgazdaságtudományi Kutatóközpont Könyvtára MTAKözponti Fizikai Kutató Intézet Telephelykezelõ Könyvtár
MTA Regionális Kutatások Központja Könyvtára MTA Rényi Alfréd Matematikai Kutatóintézete Könyvtára MTA
Számítástechnikai és Automatizálási Kutatóintézet Könyvtára MTA Zenetudományi Intézet Könyvtára Országos Pszichiátriai és
Neurológiai Intézet Orvosi Könyvtára Országgyûlés Hivatala Országgyûlési Könyvtár Pécsi Tudományegyetem Állam- és
Jogtudományi Kar Európai Dokumentációs Központ Pécsi Tudományegyetem Jogi Kari Könyvtár Pécsi Tudományegyetem Központi
Könyvtára Richter Gedeon Rt. Mûszaki Könyvtár Semmelweis Egyetem Egészségügyi Fõiskolai Kar Könyvtára Semmelweis Egyetem
Testnevelési és Sporttudományi Kar Könyvtára Szegedi Tudományegyetem Általános Orvostudományi Kar Könyvtára Szent Atanáz
Görög Katolikus Hittudományi Fõiskola Könyvtára Szent István Egyetem Állatorvos-tudományi Könyvtár Veszprémi Egyetem
Központi Könyvtára Zala Megyei Kórház Egészségügyi Szakkönyvtár

• •
• •
• •
• • • •
• • •
• •
• •
• •
• • •
• •
• • •
• •
• •
• •
• • •
• •
• •

2003-ban is megkérdeztük ügyfeleinket arról,
hogyan értékelik szolgáltatásainkat.
1 (rossz) és 5 (kiváló) között pontozhattak
és az alábbi átlageredmények születtek:
A fenti értékelések többek között a következõ könyvtáraktól
származnak (referencialistánk kivonata):
– –
Segítõkészség, udvariasság: kiváló (4,90-es átlag)
Szakszerûség: kiváló (4,81-es átlag)
Tájékoztatások színvonala a rendelések állásáról: kiváló (4,59-es átlag)
Internetes szolgáltatások: jó (4,35-ös átlag)
Ingyenes katalógusszolgáltatás: kiváló (4,50-es átlag)
Szállítások gyorsasága és megbízhatósága: jó (4,22-es átlag)
Szeretne Ön is hasonlóan elégedett lenni külföldi könyveinek szállítójával?
Válassza a Prosperót! További információért hívjon minket
vagy írjon nekünk, esetleg keresse fel honlapunkat:
Prospero Könyvei Budapest Kft.
1066 Budapest, Weiner Leó u. 20.
Tel.: (06-1) 302-8444, Fax: (06-1) 302-8410
E-mail: prospero@prospero.hu
Honlap: www.prospero.hu